Буассонад П. От нашествия варваров до эпохи Возрождения. Жизнь и труд в средневековой Европе
Подождите немного. Документ загружается.
--------
~VV~
--------
ГЛАВА
1
Феоgальный
cmpou
на
Запаgе.
-
Правящuе
классы
u
влаgенuе
землей
Первый
период
Средних
веков
оставил
Западу
в
наслед
ство
новый
политический,
общественный
и
экономический
строй,
который
полностью
оформился
к
Х
в.,
а
достиг
рас
цвета
в
следующие
300
лет.
Этот
строй,
который
мы
на
зываем феодализмом,
в
течение
примерно
400
лет
был
своего
рода
каркасом
для
трудовой
деятельности.
Один
тогдашний
публицист
-
Адальберт,
епископ
горо
да
Лан,
-
достаточно
ясно
сформулировал
его
основной
принцип
-
разделение
социальных
функций.
Он
написал:
«Дом
Божий,
который
люди
считают
единым,
состоит
из
трех
частей:
некоторые
в
нем
молятся,
некоторые
сражают
ся,
а
некоторые
работают».
Чтобы
два
первых
сословия
-
духовенство
и
воины
-
могли
выполнять
свой
благородный
труд,
они
должны
бьши
быть
единственными
владельцами
единственного
существовавшего
тогда
капитала
- земли,
которая
только
и
могла
обеспечить
им
господство,
которое
они
обязаны
иметь
согласно
своему
естественному
предна
значению,
и
обеспечить
им
экономическую
независимость.
Остальные
сословия
должны
считать
счастьем
для
себя,
что
те,
кто
защищает
их
духовно
и
материально,
разрешают
им
хотя
бы
пользоваться
продуктами
этого капитала.
Их
труд
-
только
законная
плата
за
покровительство,
которое
оказы
вают
им
владельцы
земли.
Во
время
распада
империи
Каролингов
и
бедствий,
вы
званных
последними
вторжениями,
такое
разделение
труда
внутри
общества
действительно
казалось
в
какой-то
степе-
139
ни
разумным.
Именно
церковь
спасла и
продолжала
хра
нить
цивилизацию.
Именно
воины,
связанные
между
со
бой
обязанностями
вассала,
из
которых
главной
была
военная
служба,
-
«солдаты»
(milites),
как
в
Средние
века
назывались
феодалы-рыцари,
спасли
христианский
Запад
от
полного
распада.
Они
внесли
хотя
бы
частичные
поря
док
и
организованность
в
общий
беспорядок.
Феодальный
договор
тогда
был
полезной
и
необходимой
формой
обще
ственного
договора,
и
повсюду
на
христианском
Западе
феодальная
система,
родившаяся
из
вассальных
отноше
ний,
поручительства
перед
покровителем
и
покровитель
ства,
которые
были
формами
солидарности
и
защиты,
за
няла
место
слабого
или
отсутствующего
государства
и
стала
выполнять
его
задачи
по
управлению
страной,
либо
получив
на
это
мандат
(<<привилегию»)
верховной
государ
ственной
власти,
либо
присвоив
себе
этой
право
силой.
В
то
же
время
военное
и
духовное
сословия
подвели
под
свою
общественно-политическую
власть
крепкий
экономи
ческий
фундамент.
Они
сумели
забрать
в
свои
руки
землю
стран
Запада.
Их
идея
самым
логичным
образом
выражена
в
известной
двуединой
формуле
французского
феодального
законодательства.
Ее
первой частью
было
утверждение:
«Нет
господина
без
земли»,
и
из него
естественным
образом
сле
довала
вторая
часть:
«Нет
земли
без
господина».
Таким
об
разом,
земли,
а
также
должности
и
денежные
выплаты
стали
собственностью
одних
лишь
правящих
классов.
Должност
ные
функции
и
государственные
посты
стали
приравнивать
ся
к
поместьям,
предоставляемым
в
пользование
пожизнен
но
или
на
определенное
число
лет
(бенефициям),
а
потом
бьши
уподоблены
наследственным
званиям.
Вместе
они
об
разовали
новую
категорию
собственности
-
феодальное
по
местье
(фuеф),
иначе
феод или
лен,
которая
стала
прочной
основой
состояний
представителей
этих
сословий.
Феодаль
ный
строй
установился
на всем
Западе
-
правда,
в
каждой
из
западных
стран
он
бьш
немного
изменен
более
ранними
местными
традициями
и
особенностями
местного
обще
ственного
строя.
Французская
разновидность
феодализма,
самая
логичная
из
всех,
завоевала
Англию,
Северную
Ис
панию,
Королевство
обеих
Сицилий
и
Левант,
а
его
менее
развитая
немецкая
форма
приспособилась
к
уже
существо
вавшим
учреждениям
Нидерландов
и
севера
Италии.
140
Феодальный
строй
во
многих
отношениях
бьm
несовме
стим
со
старыми
формами
собственности
-
и
с
коллектив
ной
собственностью
деревни,
и
со
свободной
индивиду
альной
собственностью.
И
та
и
другая
препятствовали
его
продвижению
и
ускользали
от
е'го
монопольной
власти.
Повсюду
общие
земли,
которые
когда-то
принадлежали
племенам
или
деревенским
общинам
и
назывались
марки
в
Англии
и
Германии,
allmends
в
других
германских
стра
нах,
communia
в
латинских
странах,
были,
как
правило,
владениями
частных
лиц
или
знатных
господ.
То,
что
че
ловек
имел
право
собственности на
земли,
расчищенные
им
от
леса,
приводило
к
постоянному
сокращению
общин
ных
земель
и
расширению
за
счет
их
владений
светских
и
церковных
феодалов
или
незнатных
арендаторов
послед
них,
которые
осваивали
эти
земли
и
отдавали
господину
в
качестве
арендной
платы
часть
полученной
с
них
продук
ции.
В
большинстве
случаев
господа
просто
объявляли
об
щинные
земли
своей
собственностью
и
разрешали
общи
нам
полусвободных
и
крепостных
крестьян
пользоваться
ими,
но уже
как
арендованными
-
за
плату.
Тем
не
менее
даже
во
времена
наивысшего
расцвета
феодализма
существовало
в
германских
странах,
прежде
всего
в
Нидерландах,
Швейцарии
и
некоторых
частях
Гер
мании,
небольшое
число
деревенских
общин,
сумевших
сохранить
часть
общих
земель
-
последние
следы
коллек
тивной
собственности
деревни
и
владеть
ими
до
XV
в.
Феодальный
строй,
распространяясь,
уничтожал
также
мелкое
и
среднее
свободное
землевладение.
На
большей
части
Франции,
в
Рейнланде,
Нидерландах,
Англии,
Ита
лии
и
Испании
свободные
земельные
владения,
обычно
носившие
название
аллод,
поневоле
бьmи
преобразованы
в
фиефы,
поскольку
крупному
местному
феодалу
бьmи
не
по
душе
такие
земли,
с
которых
он
не
имел
права
получить
ни
арендную
плату,
ни
услуги
живущих
там
людей,
на
которые
не
имел
ни
судебных,
ни
полицейских
прав.
Каждая
такая
свободная
земля
была
неприкосновенным
инезависимым
государством
посреди
поместий
такого
сеньора.
Феодаль
ные
власти
старались
запугиванием,
угрозами,
убеждением
и
силой
добиться,
чтобы
эти
независимые
владения
исчез
ли,
превратившись
в
феодальные
фиефы. В
Германии,
Ис
пании
и
Италии
феодалы
добились
лишь
частичной
по-
141
беды,
но
в
Англии,
Нидерландах
и
Франции
действовали
успешнее.
В
Германии
свободных
земельных
владений
стало
мень
ше
в
Рейнланде,
но
их
много
уцелело
в
Швейцарии,
Тироле,
Верхней
Баварии,
Швабии,
Тюрингии,
Саксонии,
Фризии
и
Голштинии,
где
с
Х
по
ХН
в.
деревенские
общины
были
сильны,
а
феодальный
порядок
сравнительно
слаб.
Там
по
прежнему
существовали
крестьяне,
державшие
свою
землю
независимо
от
государя
(schafJenЫiren,
blergelden),
и
некото
рые
из
них,
называвшиеся
Iechnbauern,
могли
даже
приоб
ретать
фиефы,
а
другие
были
настоящими
независимыми
государями
на
своих
землях,
и
эти
земли
назывались
sonnen-
lehnen -
«феоды
солнца».
Эти
свободные
мелкие
владельцы
сельских
земель
(jreie
Ьаuеrn)
подчинялись
только
королев
скому правосудию
и
имели
суды,
состоявшие
из
равных
им
по
происхождению
судей,
где
председателем
бьUI
представи
тель
короля,
называвшийся
amtmann,
и
имели
право
носить
оружие,
как
дворяне.
В
Северной
Испании
деревенские
об
щины
лесников
и
пастухов,
укрывшиеся
в
долинах
диких
тогда
Пиренеев,
были
собственниками
своих
лесов
и
паст
бищ,
заключали
одна
с
другой
договоры,
объединялись
в
федерации
и
союзы
и
действовали
на
своих
территориях
как
независимая
власть.
В
баскских
провинциях
Алава,
Гипускоа
и
Бискайя,
а
также
даже
в
Кастилии
существовали
большие
территории
(behetrias),
населенные
свободными
крестьяна
ми
-
собственниками
своих
земель,
которые
приняли
ре
шение
отдаться
под
покровительство
господина,
но
сохра
нили
право
выбирать
себе
господина
из
определенной
семьи
или
среди
всех,
среди
кого
им
бьUIО
угодно
делать
выбор,
и
меняли
покровителя
когда
им
было
угодно.
Даже
в
других
частях
Северной
Испании
можно
было
обнаружить
группы
свободных
землевладельцев.
Как
правил(),
они
бьUIИ
вынуж
дены
покориться и
принять
покровительство
местного
фео
дала
(patrocinio),
согласиться
оказывать
ему
почет
и
выпол
нять
некоторые
услуги
в
качестве
платы,
однако
сохраняли
право
сменить
покровителя.
Как
и
во
Франции,
большин
ство
этих
землевладельцев
вошли
в
число
вассалов.
В
Ита
лии
тоже
кое-где
существовали
свободные
землевладель
цы
-
они
уцелели
прежде
всего
в
Ломбардии
и
Тоскане,
где
их
называли
ahrimanns,
и
в
обеих
Сицилиях,
где
норманны
(нормандцы)
называли
их
по-французски
alleutiers.
Вероят-
142
но,
республика
Сан-Марино
когда-то
была
одним
из
таких
аллодиальных
земельных
владений.
Тем
не
менее
во
всех
этих
странах,
и
даже
в
Германии,
значение
феодальной
зе
мельной
собственности
постоянно
возрастало,
а
значение
малых
и средних
земельных
владений
падало,
и
они
часто
были
вынуждены,
чтобы
выжить,
принять
покровительство
сеньора,
то
есть
стать
наполовину
феодальными.
В
других
частях
Запада,
где
феодализм
был
лучше
орга
низован
или
мелким
землевладельцам
было
труднее
бороть
ся,
борьба
обычно
кончалась
их
поражением.
Во
Франции
отдельные
аллоды
сохранились
в
Нормандии,
где
сохрани
лось
воспоминание
о
них
-
легенда
о
королевстве
Ивето,
а
«лен
С
правами
поселка»
(tenure
еn
bourgage),
видимо,
был
формой
свободной
собственности,
и
другой
такой
формой
была
собственность
подвассалов.
То
же
самое
происходило
в
Ниверне,
Бретани,
Оверни
и
особенно
вАквитании
-
Гюйене
(Гиени),
Гаскони,
Беаре,
Бигоре,
а
также
в
Дофине
и
Лангедоке,
где
владельцы
аллодов
иногда
объединялись
в
оборонительные
союзы.
В
Нидерландах,
Зеландии,
Голлан
дии,
Фризии,
приморской
части
Фландрии
и
Восточном
Брабанте
свободное
землевладение
продолжало
существо
вать
благодаря
энергичным
усилиям жителей
этих
мест,
мо
ряков
и
первопоселенцев
и
их
уединенному
положению
сре
ди
болот
и
зарослей.
Но
во
всех
остальных
странах
победу
одержала
феодальная
собственность
-
так,
как
она
победила
в
Англии
после
ее
завоевания
нормандцами,
хотя
это
бьmо
лишь
завершением
работы,
начатой
в
англосаксонскую
эпо
ху.
В
1086
г.
в
нормандской
описи
земель,
получившей
на
звание
Книга
Судного
дня,
было
отмечено
всего
44
531
сво
бодный
землевладелец
среди
1
миллиона
500
тысяч
жителей
англо-нормандского
королевства.
Только
четверть из
этих
свободных
людей
были
обязаны
отбывать
военную
службу
-
повинность,
обычно
лежавшую
на
свободной
земле.
Осталь
ные
расплачивались
за
свои
наделы
легкими
услугами
и
даже
небольшим
объемом
работ,
хотя
так
же,
как
дворяне,
бьши
обязаны
принять
землю
как
пожалование
и
дать
клят
ву
верности.
На
рубеже
XIII
в.
на
всем
Западе
стало
заметно,
что
абсолютная
свобода
этих
малых
владений подходит
к
концу.
Аллодиальное
владение
по
своему
положению
при
ближались
либо
к
имению
дворянина,
либо
к
крестьянской
земле
(terre roturiere),
на
которую
уже
бьшо
похоже
тем,
что
143
с
ним
были
связаны
некоторые
повинности,
лежавшие
и
на
крестьянах.
Таким
образом,
концентрация
земельной
собственности
и
большей
части
продуктов
труда
в
руках
военного
сословия
и
духовенства
является
характерной
чертой
феодального
строя.
Самую
видную
роль
в
обогащении
за
счет
захвата
зе
мельной
собственности
сыграла
церковь.
Путем
незаконно
го
присвоения
королевских
имений
и
прав
верховной
власти
и
еще
больше
благодаря
дарам
благочестивых
христиан
и
приобретению
заброшенных
земель
по
праву
расчистки
она
приобрела
основную
часть
земель
Западной
Европы
и
пре
красно
сумела
извлечь
из
всего
этого
наибольшую
пользу.
Епископы
и аббаты
заняли
места
в
феодальной
иерархии,
добровольно
или
вынужденно
приняли
большинство
фео
дальных
обязанностей
и
осуществляли
права
государей
по
отношению
к
своим
подданным.
Они
терпеливо
устраняли
ущерб,
который
наносили
их
имуществу
насилие
светских
владык
и секуляризации,
время
от
времени
проводимые
правителями.
Правда,
у
церкви
были
и
земли,
не
похожие
на
фиефы,
-
те,
которые
бьmи
подарены
с
формулировкой
«для
служения
Богу»;
такое
дарение
называлосьfгаnkаlтоin.
Они
бьmи
в
принципе
свободны
от
арендных
плат
и
услуг;
считал
ось,
что
духовенство
держит
их
только для
служения
Богу,
но
на
практике
они
скоро
были включены
в
феодаль
ную
иерархию,
поскольку
крупные
феодалы
имели
на
этих
землях
права
судьи
и
покровителя.
Кроме
того,
у
церкви
было
много
имений
-
настоящих
фиефов,
не
относившихся
к
категорииfгаnkаlтоin,
и
их
площадь
была
значительной.
В
Англии
некоторые
епископы
имели
фиефы,
поставлявшие
в
войска
по
шестьдесят
и
более
рыцарей,
а
это
было
много;
помимо
этого,
значительная
часть
земель
Англии
и
Ирлан
дии
принадлежала
англо-нормандской
церкви.
В
Германии
добрая
половина
земли
была
в
собственности
у
церкви.
«Епископы
владеют
здесь
всем»,
-
написал
один
француз
ский
король
в
ХН
в.
Например,
Рейнланд
был,
согласно
знаменитой
поговорке,
не
чем
иным,
как
«улицей
священ
ников».
В
Нидерландах
епископства
и
все
двадцать
семь
бе
недиктинских
аббатств
были
в
числе
крупнейших
землевла
дельцев.
Во
Франции
некоторые
аббатства
имели
более
]00
тысяч
гектаров
земли,
и
были
епископы
-
к
примеру,
епископ
Лангрский,
которые
держали
в
ленном
владении
144
целое
графство.
В
Испании,
где
церковь
с
течением
времени
получала
все
больше
даров
и
короли
отдавали
ей
треть
иег
cias reales)
всех
завоеванных
ими
земель,
аббатства
и
епи
скопства
владели
обширными
ТеРРИТОРИЯМИ;
и
земли
ар
хиепископа
Сантьяго
имели
длину
границ
не
меньше
чем
24
мили
(38,5
км).
В
Ломбардии
церковь
владела
третьей
ча
стью
всех
земель,
епископ
Асти
держал
100
тысяч
арпанов
земли;
епископ
Флоренции
имел
в
собственности
200
зам
ков,
а
аббатство
Фарфа
132;
епископ
Болоньи
имел
2
тысячи
крестьянских
наделов
и
поместий.
На
всем
Западе
доля
зе
мель,
перешедших
к
церкви,
составляла,
видимо,
от
трети
до
половины
всей
земли.
Даже
верховные
правители
были
вынуждены
занять
определенное
место
в
рамках
феодальных
отношений,
и
их
собственные
поместья,
на
которых
была
основана
немалая
часть
их власти
над
обществом,
стали
феодальными.
Эти
государи
были
далеко
не
так
хитроумны,
как
духовные
лица,
и
в
результате
отчуждений
и
дарений
часто
теряли
часть
своего
земельного
богатства,
в
котором
постоянно
происходили
изменения.
Иногда
-
например,
в
англо
нормандской
Англии
-
их
власть
была
так
велика,
что
они
могли
создать
большой
запас
резервных
земель.
В
Англии
в
1085
г.
в
него
входили
примерно
1422
крупных
имения,
а в
ХН
в.
К
ним
была
добавлена
большая
часть
земель
Ир
ландии,
не считая
лесов,
пустошей,
земель,
оставшихся
без
наследника
и
конфискованных
земель
мятежных
вассалов.
Таким
образом,
в
1188
г.
английская
королевская семья
имела
с
этих
владений
один
из
самых
больших
среди
евро
пейских
государей
годовой
доход
-
750
тысяч
фунтов
стер
лингов,
а
французским
королям
их
имения,
несмотря
на
умелое
ведение
хозяйства
в
них,
давали
в
год
6
миллионов
турнейских
фунтов!
дохода.
А
вот
как
обстояли
дела
в
других
странах.
В
Королевстве
обеих
Сицилий
был
период
времени,
когда
короли-нор
манны
(родом
из
Нормандии)
смогли
собрать
такие
зе
мельные
ресурсы,
которые
сделали
их
вторыми
по
богат
ству
среди
западных
государей.
Испанским
государям
было
легко
создать
себе
путем
завоевания
такие
же
поместья;
они
получили
название
rea/engos.
Но
владения
государей
I
Турнейский
фунт
стоил
примерно
четверть
фунта
стерлингов.
145
так
же,
как
владения
крупных
феодалов,
очень
часто
со
кращались
из-за
постоянной
отдачи
земель
в
качестве
фи
ефов
или
из-за
того,
что
дворяне-держатели
небрежно
управляли
ими.
Особенно
ярким
примером
этого
были
та
кие
многочисленные
вначале
поместья
(konigshufen, reichs-
gйter)
немецких
королей.
Немецкие
правящие
династии
имели
в
своем
распоряжении
такое
богатство
-
и
растра
тили
его
весьма
недальновидно.
Остальные
земли
Запада
были
поделены
между
дворяна
ми.
В
эту
часть
земель
входили
все
фиефы,
а
фиеф
был
в
первую
очередь
земельным
владением,
хотя
должностные
функции
или
должности,
пенсии
или
постоянные
доходы
тоже
жало
вались
в
качестве
фиефов.
Земля
дворянина
в
принципе
предоставлялась
ему
на
определенных
условиях
и
могла
быть
у
него
отобрана,
потому
что
тот,
кто
пожаловал,
сохранял
преимущественное
право
(dominium)
на
нее.
Но
очень скоро
вассалы
приобрели
право
передавать
землю
дру
гому
лицу
и даже
отчуждать
ее
при
соблюдении
определен
ных
условий,
гарантировавших
выполнение
вассалом
его
денежных
и
военных
обязанностей.
Вассал
принимал
по
жалованную
ему
землю
на
символической
церемонии
ввода
во
владение
и
становился
ее
хозяином,
а за
это
платил
лишь
формальную
арендную
плату.
После
XI
в.
начали
составлять
акт
о
передаче
земли
(aveu)
и
вести
реестр
пожалованных
владений.
Во
Франции
и
в
тех
странах,
где
господствовал
феодальный
строй
французского
образца,
-
к
примеру,
в
Англии,
Королевстве
обеих
Сицилий
и
Испанской
марке
(Каталонии),
-
считалось,
что вся
земля
страны
охвачена
системой
фиефов
(феодов).
В
других
местах
-
например,
в
Италии
-
для
признания
земли
фиефом
был
нужен
под
тверждающий
документ.
Принцип
передачи
фиефов
по
наследству
тоже
утвердился
на
севере
и
в
центре
Италии
позже,
чем
во
Франции,
когда
в
Павии
бьша
принята
импе
раторская
конституция.
В
королевстве
Кастилия
лишь
часть
феодальных
владений
(honores, terras
de
sefiorio)
были
поме
стьями,
похожими
на
французские
фиефы,
а
из
остальных
земель
многие
(tenencias, encomiendas, mandaciones)
были
переданы
своим
хозяевам
королями
во
время
Реконкисты
в
пожизненное
пожалование,
которое
могло
быть
отменено.
В
Германии,
где
правление
Каролингов
оставило
глубокий
след,
для
передачи
вассалом
в
другие
руки
его
фиефа,
кото-
146
рый
здесь
назывался
лен,
по-прежнему
бьuю
много
ограни
чений.
Лен
оставался
неотчуждаемым
и
неделимым,
и
право
наследовать
его
имели
только
прямые
потомки
по
мужской
линии.
Он
приравнивался
к
имению
аристократа,
только
если
бьш
пожалован
воину
или
должностному
лицу,
и
фран
цузское
правило
«нет
земли
без
господина»
не
существовало
ни
в
германском,
ни
в
итальянском
законодательстве.
И
на
конец,
в
Германии
существовали
арендованные
или
пожа
лованные
земли
более
низкого
разряда,
чем
лен.
Такая
зем
ля называлась
eigen
или
dienstgut;
она
облагаласьсборами,
от
которых
лен
был
свободен
и
которые
в
некоторых
отноше
ниях
были
похожи
на
налоги,
взимавшиеся
во
Франции
с
земель,
арендованных
крепостными.
Земельное
владение
дворянина
делилось
между
множе
ством
совладельцев.
Феодальная
система
была
основана
на
более
или
менее
сложной
иерархии
сюзеренов
и
вассалов,
объединенных
узами
почета
и
верности,
принесенной
при
сягой
и
обязанностями,
определенными
в
договоре.
Госпо
дину
были
нужны
воины,
а
получить
их
он
мог,
только
пожаловав
им
часть
своей
земли.
За
право
требовать
с
вас
сала,
чтобы
тот
служил
в его
войске,
присутствовал
при
его
дворе,
оказывал
ему
помощь,
которая
могла
понадобиться
господину
в
трудную
минуту
жизни,
предоставлял
госпо
дину
и
его
свите
жилье
и
содержал
их,
когда
они
находи
лись
в
пути,
господин
был
обязан
передать
вассалу
часть
своей
земли,
достаточную,
чтобы
тот
мог
прокормиться
И
вооружиться
сам и
содержать
свою
семью.
Единственным
мощным
источником
экономического
могущества
аристо
кратов
были
их
огромные
земельные
владения.
Но
такое
владение
всегда
дробилось
на
части,
потому
что
сюзерен
постоянно
должен
был
укреплять
свои
войска,
а
сделать
это
он
мог
только
одним
путем
-
раздавая
воинам
лены.
Каждый
раз,
приобретая
вассала,
он
терял
часть
своей
зем
ли.
Небольшие
суммы
денег,
которые
сюзерен
получал
от
вассала
при
передаче
или
продаже
этой
земли
или
при
дру
гих
подобных
обстоятельствах,
на
практике
далеко
не
ком
пенсировали
доходы
с
земли,
которые
сюзерен
терял
каж
дый
раз,
когда
создавал
новый
лен.
Таким
образом,
в
результате
расширения
территории
феодализма
постоянно
увеличивалось
число
дворян-земле
владельцев.
Во
Франции
помимо
примерно
сорока
крупных
147
фиефов
(это
бьши
герцогства
и
графства)
существовала
мас
са
имений,
где
сеньорами
бьши
владельцы
замков,
виконты,
поверенные
и
рыцари.
В
начале
ХН
в.
тогдашний
герцог
Ак
витанский
повел
в
Крестовый
поход
12
тысяч
таких
дворян.
Только
беднейшие
дворяне,
эсквайры,
не
имели
земли.
В
Нидерландах
крупный
феодальный
владетель,
герцог
Бра
бантский,
имел
не
менее
3
тысяч
вассалов.
Ниже
таких
знат
нейших
аристократов
(potentes)
на
общественной
лестнице
располагал
ось
весьма
многочисленное
военное
сословие
(ordo
militaris),
состоявшее
из
баронов,
виконтов,
владельцев
замков
и
рыцарей,
не говоря
уже
о
целой
толпе
мелких
зем
левладельцев
(ministeria/es),
которые
вели
жизнь
деревенских
дворян
в
своих
укрепленных
каменных
сельских
домах.
В
Германии
ниже
восьми
герцогов
и
аристократов
первого
разряда,
куда
входили
графы,
ландграфы,
маркграфы,
бург
графы
и
ландсфогты,
на
общественной
лестнице
располага
лось
процветающее
сословие
свободных
рыцарей
ifreie
гШег).
В
1180
г.
Фридрих
Барбаросса
смог
собрать
целых
40
тысяч
таких
рыцарей
и
75
князей
на
Совет
в
МаЙнце.
Армия
Гер
манской
империи
в
ХН
в.
обычно
насчитывала
30
тысяч
ры
царей
и
100
тысяч
дворян,
включая
безземельных
и
других.
Кроме
того,
в
состав
германского
дворянства
входила
еще
одна
многочисленная
группа,
которой
не
было
во
Фран
ции,
- ministeria/es,
то
есть
полукрепостные
дворяне.
Их
можно
бьшо
отчуждать
и
передавать
вместе
с
их
землей,
они
платили
mortuariuт,
но
их
служба
и
должности
поднимали
их
на
такой
высокий
уровень,
что
они
могли
при
обретать
свободные
земли
и
даже
крепостных.
Только
в
двух
стра
нах
-
Англии
и
Королевстве
обеих
Сицилий
-
существова
ло
четко
определенное
сословие
дворян-землевладельцев.
В
Англии
было
всего
1400
баронов
первого
разряда,
держав
ших
свои
земли,
полученные
от
короля,
и
девять
из
них
дер
жали
от
100
до
793
усадеб
каждый.
Затем
шли
рыцари,
число
которых
уменьшилось
с
7871
в
1088
г.
до
примерно
5
тысяч
в
конце
ХН
в.
Самым
низшим
разрядом
были
держатели
земли,
служившие
в
войске
пешими
воинами.
В
Южной
Италии
при
Нормандской
династии
бьш
составлен
офици
альный
Каталог
Баронов,
согласно
которому
там
существо
вало
4233
дворянина,
и
в
основном
это
бьши
вассалы
вто
рого
разряда
(milites, barones, minores).
В
Центральной
и
Северной
Италии
знатнейшие феодальные
семейства,
на-
148