Буассонад П. От нашествия варваров до эпохи Возрождения. Жизнь и труд в средневековой Европе
Подождите немного. Документ загружается.
трудовые
повинности,
присоединились
к
этому
движению,
а
правительство
тем,
что
ввело
градуированный
подушный
налог,
тяжелый
для
бедных
слоев
населения
(1377-1380),
разожгло
пламя
грозной
войны,
которая
заставила
дрожать
каждого
владельца
собственности.'
Деревенский
ремеслен
ник
и
бывший
солдат
по
имени
Уот
Тайлер
стал
вождем
восставших,
и
под
его
руководством
они
подняли
против
властей
все
восточные
и
юго-восточные
графства
страны
и
даже
часть
ее
севера.
Строу
и
Болл
были
теоретиками
этой
революции.
Во
имя
Библии
они
проповедовали
захват
иму
щества
дворян,
духовенства
и
буржуазии,
отмену
крепост
ного
права
и
всех
общественных
различий,
равенство
всех
званий
и
общность
имущества.
Но
на
деле
восставшие
не
имели
ни
общей
программы,
ни
единой
линии
поведения.
В
одном
месте
они
ограничивались
тем,
что
отменяли
тру
довые
повинности
и
уничтожали
оградыt'
а в
другом
по
зорили
себя
грабежом
и
анархическими
действиями.
На
короткое
время
они
стали
хозяевами
Лондона
и
короля
Ри
чарда
11
(13-14
июня
1880
г.),
но
поверили
обещанию
освободить
крестьян
особой
хартией,
сложили
оружие,
и
всего
через
несколько
дней
восстание
бьшо
подавлено,
а
за
этим
последовали
кровавые
репрессии.
Королевская
власть
была
удовлетворена
тем,
что
отменила
вырванные
у
нее
силой
уступки,
и
ограничилась
лишь
тем,
что
казнила
вож
дей
революции;
но
у
нее
не
всегда
хватало
сил
для
того,
чтобы
остановить
слепую
реакцию.
Спокойствие
установи
лось на
60
лет.
Кроткое
восстание
кентских
крестьян
во
главе
с
авантюристом
Джэком
Кэдом
(12
июня
1450
г.)
не
было
таким
мощным,
как
восстание
1380
г.,
хотя
и
вызва
ло
сильные
волнения
в
Лондоне.
Еще
более
дерзким,
гораздо
более
долгим
и
более
широ
ким
по
масштабу
было
гуситское
восстание,
которое
было
частично
религиозным,
а
частично
общественным
движени
ем.
Под
предлогом
религиозной
реформации,
которую
про
поведовал
Ян
Гус,
и
национального
движения
против
не
мецкой
аристократии
чешские
крестьяне,
объединившись
с
низшим
слоем
дворянства,
под
предводительством
двух
зна
менитых
воинов,
Яна
Жижки
(умер
в
1424
г.)
и
Прокопа
Большого
(погиб
в
1434
г.),
20
лет
(1417-1437)
господство
вали
в
Центральной
Европе.
(Не
совсем
верно.
Армия
табо
ритов
начала
громить
интервентов
в
1420
г.,
в
1427-1432
гг.
371
ходила
в
дальние
походы
за
пределы
Чехии,
но
в
1434
г.
та
бориты
бьmи
разгромлены
у
Липан
чашниками
(умеренное
крыло
гуситов,
прекратившее
борьбу).
Отдельные
отряды
таборитов
продолжали
борьбу
(Ян
Рогач
-
до
1437
г.).
Табор
бьm
захвачен
чашниками
только
в
1452
г.
-
Ред.)
Они
ввели
пуританскую
демократию
и
провозгласили
равенство
всех
людей,
освобождение
сельских
областей
от
ярма
феодализма
и
секуляризацию
имущества
духовенства.
Но
эта
демократия
погубила
себя
сама
тем,
что
попала
под
влияние
крайне
ра
дикальной
секты
таборитов,
которые
предписывали
абсо
лютное
уничтожение
всех
общественных
различий,
будь
это
разница
в
богатстве,
происхождении
или
уме,
полную
эман
сипацию
женщин,
отмену
частной
собственности,
брака
и
семьи
-
по
сути
дела,
всю
систему
коммунизма.
Гуситское
восстание,
покинутое
местной
буржуазией
и
низшим
дво
рянством,
которые
вначале
поддерживали
его,
было
раз
громлено
в
битве
при
Липанах,
и
его
поражение
расчистило
путь
для
феодальной
реакции
и
крепостного
права.
Оно
породило
сильнейшее
волнение
в
сердце
Европы.
Это
возбуждение
перекинулось
на
восток
Франции,
а
также
и
главным
образом
в
Германию,
где
произошли
неудачные
восстания
крестьян
в
Саксонии,
Силезии,
Бранденбурге,
Рейнланде
(1432),
а
также
в
Каринтии,
Штирии
и
далекой
Трансильвании
(1437).
И
наконец,
в
Скандинавских
странах
свободные
крестьяне
Швеции
в
союзе
с
местным
дворян
ством
и
под
предводительством
Энгельбректсона
успешно
восстали
против
введения
в
их
стране
крепостного
права
(1434-1436)
(а
также,
и
прежде
всего,
против
датского
го
сподства
и
короля-иноземца
Эрика
Померанского.
-
Ред.)
и
даже
взяли
в
свои
руки бразды
правления,
но
в
Дании
три
крупных
крестьянских
восстания
с
1340
по
1441
г.
только
сделали
еше
тяжелее
ярмо,
надетое
немецкими
аристокра
тами
на
датских
крестьян,
и
те
сначала
бьmи
превращены
в
вилланов,
а
затем
оказались
в
жесточайшей
крепостной
за
висимости.
Таким
образом,
похоже,
что
в
основной
части
Европы,
в
результате
описанных
здесь
социальных
перемен,
бедствий
войны
или
эпидемий,
положение
сельских
слоев
общества
ухудшилось,
в
особенности
на
севере,
в
центре
и
на
востоке
Европейского
континента
и
даже
в
некоторых
странах
его
западной
части
-
Шотландии,
Ирландии,
Наварре,
Арагоне
372
и,
в
первую
очередь,
во
Франции.
Большинство
француз
ских
провинций
было
разорено,
население
этой
страны
уменьшилось
наполовину,
и
даже
Лангедок,
находившийся
далеко
от
театра
военных
действий,
потерял
треть
своего
на
селения.
Во
времена
Карла
УН
епископ
Лизье
описал
ужа
сающую
нищету
северных
провинций,
где
истощенные,
измученные
крестьяне
в
лохмотьях
бродили
среди
забро
шенных
полей.
Англичанин
Фортескью
в
1450
г.
хвалился
противоположностью
между
нищетой
земледельцев
в
пло
дороднейшей
стране
мира
и
благополучием
крестьянства
по
другую
сторону
Ла-Манша.
Но
в
нескольких
европейских
странах
положение
в
сельских
областях
было
лучше
-
например,
в
Чехии
перед
Гуситскими
войнами
и
в
Польше
при
Казимире
Великом
(Казимир
IV
Ягеллончик
(1427-1492) -
литовский
вели
кий
князь
(с
1440
г.)
и
польский
король
(с
1447
г.),
сын
Владислава
Н
ЯгаЙло.
Вел
активную
внешнюю
политику
-
отвоевал
в
1454-1466
п.
у
Тевтонского
ордена
Восточное
Поморье
с
Гданьском,
его
старший
сын
Владислав
стал
ко
ролем
Чехии
(1471),
а
затем и
Венгрии
(1490).
Не
смог
захватить
Новгород
и
Псков
-
его
опередил
Иван
IП.
-
Ред.)
и
Ягеллонах.
Однако
наибольшего
успеха
в
сохране
нии
и
увеличении
своего
прежнего
процветания
добились
в
первую
очередь
Италия,
Испания,
Нидерланды,
Герма
ния
и
Англия,
где
различные
группы
сельского
населения,
как
правило,
жили
в
некотором
достатке
и
с
некоторым
комфортом.
Даже
поденные
рабочие
получили
пользу
от
повышения
зарплат,
которые
в
Италии,
а
также
во
Фран
ции,
Англии
и
Германии
выросли
в
два
или
три
раза.
В
Англии
они
требовали
оплату
своего
труда
обязательно
деньгами
и
чтобы
было
только
пять
рабочих
дней
в
неде
лю.
В
рейнских
и
дунайских
землях
зарплата
сельскохозяй
ственного
рабочего
за
один
день
была
такой,
что
он
мог
купить
на
нее
свинью
или
овцу,
от
7
до
9
фунтов
мяса
или
пару
башмаков,
а
на
деньги,
которые
зарабатывал
за
год
слуга,
можно
было
купить
быка
или
двенадцать
овец.
В
Англии
мелкие
землевладельцы-крестьяне,
которые
назы
вались
йомены
или
франклины,
и
мелкие
фермеры-арен
даторы
часто
имели
доход
от
70
до
80
фунтов
в
год
и
по
сылали
своих
сыновей
учиться
в
колледжи.
Материальные
условия
жизни
стали
еще
лучше
-
если
не
в
отношении
373
домов
и
мебели
в
них,
то
хотя
бы
в
одежде
и
особенно
в
пище,
которой
сельские
округа
Англии,
Фландрии
и
Рейн
ланда
бьmи
богаты
и
даже
обильны.
Одним
из
самых
ярких
показателей
процветания
сель
ских
округов
было
быстрое
восстановление
прежней
чис
ленности
населения
в
этих
счастливых
странах.
С
1450
по
1500
г.
население
Италии,
этой
«полной
красоты
приятной
земли»,
увеличилось
с
9
до
11
миллионов
человек,
из
кото
рых
треть
жила
в
Королевстве
обеих
Сицилий,
больше
трети
в
Верхней
Италии
и
десятая
часть
в
Тоскане.
Кастилия
на
считывала
7,5
миллиона
жителей,
Каталония
и
Руссильон
300
тысяч,
а
весь
Пиренейский
полуостров
около
10
мил
лионов.
Южные
Нидерланды,
увидев
которые
все
восхища
лись
сказочным
плодородием
их земли и
процветанием
на
рода,
были
домом
для
2
миллионов
человек,
из
которых
половина
жила
во
Фландрии
и
Брабанте.
В
Англии
снова
было
2,5
миллиона
жителей,
как
перед
Черной
смертью,
и
ее
крестьяне
входили
в
число
самых
процветающих
в
запад
HoM
мире.
Чехия
потеряла
в
Гуситских
войнах
полмиллиона
из
3
миллионов
своих
жителей,
но Германия
в
xv
в.
имела
около
12
миллионов
населения
и
в
следующий
раз
достигла
такого
процветания
только
через
три
с
половиной
столетия.
Прогресс
этой
части
Запада
позволил
Западной
Европе
со
хранить
то
экономическое
главенство
в
области
сельского
труда,
которое
она
уже
завоевала.
Именно
в
этом
направлении
уже
в
современную
эпоху
пошел
дальше
тот
эволюционный
процесс,
который
по
немногу
коренным
образом
изменил
судьбу
трудящихся
слоев
общества;
зарождение
и
развитие
этого
процесса
яв
ляются,
возможно,
самыми
важными
событиями
в
истории
Средних
веков.
-------
~ifif~
-------
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
История
труда
в
Средние
века
началась
с
гораздо
более
мощного
потрясения,
чем
то,
которым
закончился
этот
пе
риод.
Завершающий
удар
был
лишь
несчастным
случаем
в
процесс
е
роста,
а
пер
во
начальный
едва
не
остановил
раз
витие
цивилизации.
Вторжения
варваров
стали
началом
поистине
великого
бедствия.
За
200
лет
здание
христиан
ской
Римской
империи,
где
труд
рос
и
процветал
под
за
щитой
порядка,
на
Западе
было
разрушено
от
крыши
до
фундамента,
а
на
Востоке
под
него
бьm
сделан
опаснейший
подкоп.
Повсюду
лежали
развалины,
анархия
пришла
на
смену
порядку,
а
власть
силы
-
на
смену
власти
закона.
Производство
во
всех
его
формах
остановилось,
драгоцен
ные
богатства,
накопленные
предыдущими
поколениями,
были
утрачены,
прогресс
экономики
и
общества
прекра
тился.
Эти
варвары
были
только
слепыми
разрушителями,
и
их
единственным
полезным
влиянием
было
лишь
то,
что
их
действия
вызвали
спасительную
реакцию
у
тех
немногих
избранных,
которые
сохранили
традиции
и
остатки
циви
лизации.
Эти
немногие
возобновили
труд
Рима
на
Востоке.
Во
сточная
Римская
империя
стала
для
варваров
преградой,
которая
долго
оставалась
неприступной,
вернула
народ
к
земле,
дала
мощнейший
импульс
освоению
новых
земель,
коммерции
и
промышленности,
снова
открыла
источники
богатства,
отменила
рабство,
при
крепила
людей
к
земле
и
снова
разожгла
едва
тлевший
до
этого
огонь
в
очаге
циви
лизации.
За
четыре
столетия
она цивилизовала
варварское
население
Восточной
Европы
и
стала
учительницей
Запада,
375
который
бьm
отброшен
на
половину
пути
назад,
к
варвар
ству.
Сам
Запад
выполнил
задачу,
которая
не
так
широко
известна,
но
его
труд
принес
много
плодов
-
ОI",ганизовал
первую
сельскохозяйственную
колонизацию,
которая
рас
ширила
границы
нового
христианского
мира
до
Эльбы
и
равнинной
Шотландии.
Он
старался
возродить
-
в
рамках
натуральной
и
усадебной
экономики
-
экономическую
деятельность,
заменил
рабство
крепостным
правом
и
так
же,
как
Восточная
Римская
империя,
поселил
основную
массу
населения
в
крупных
поместьях,
где
их
существова
ние
было
стабильным
и относительно
безопасным.
Но
он
бьm
не
в
состоянии
влить
в
торговлю,
промышленное
про
изводство
и
городскую
экономику
столько
жизненных
сил,
сколько
дала
им
его
восточная
соперница.
Повсюду
возникла
аристократия,
которая
завладела
основной
частью
земель,
и
большая
часть
земли
перешла
от
коллективных
собственников
к
индивидуальным.
На
Вос
токе
эт@й
аристократии
не удалось
в
полной
мере
получить
политическую
власть,
общественное
влияние
и
экономиче
ское
главенство.
На
Западе
она
сосредоточила
в
своих
руках
все
виды
власти
и
стала
классом
феодалов.
Каста
священ
нослужителей
и
военных,
которая
спасла
народ
от
опасно
сти
во
время
последних
вторжений
в
IX
и
Х
ВВ.,
принесла
победу
новой
разновидности
организации
труда
-
феодаль
ной
экономике,
которая
выросла,
как
из
семени,
из
эконо
мики
предыдущего
периода
и
была
во
всех
отношениях
такой
же
угнетательской.
Феодалы
провозгласили,
что
обе
спечат
народным
массам
защиту,
и
во
имя
этой
защиты
при
ковали
людей
к
земле
или
мастерским,
объявили,
что
станут
регулировать
все
виды
деятельности,
распределяли
плоды
труда
по
своему
усмотрению
и
надели
на
народ
тяжелое
ярмо
капризной
тиранической
власти,
при
этом,
по
обязан
ности,
обеспечивая
им
минимум
материальных
благ.
Через
два
столетия
христианский
мир
вырвался
из
изоляции,
в
ко
торой
его
удерживали
тысячи
местных
правителей
с
их
узким
кругозором,
и
границы
феодальной
экономики
стали
ло
маться
во
всех
направлениях.
За
этим
последовала
золотая
пора
Средневековья,
один
из
прекраснейших
периодов
в
истории
человеческого
тру
да,
которая
продолжалась
250
лет
(с
ХН
по
XIV
в.).
Ком
мерческая
деятельность
возобновилась и
усилилась
в
376
огромной
степени;
то
же
произошло
с
индустриальным
производством,
и
эти
две
отрасли
дали
мощнейший
толчок
рювитию
движимой
собственности
и
городской
жизни.
Трудовые
слои
населения,
ЖИВШИ(f
главным
образом
в
го
родах,
заставили
работать
непреодолимую
силу,
свои
рево
люционные
союзы
и
с
их
помощью
добились
и
свободы,
и
власти.
Они
защитили
промышленное
производство,
слов
но
прочной
броней,
свободными
ремесленными
союзами
и
клятвенными
корпорациями.
Впервые
миллионы
осво
божденных
тружеников
узнали,
что
такое
грозная
сила
единства,
добились
признания
ценности
своего
труда
для
общества
и
достигли
такого
материального и
нравственно
го
уровня,
которого
не
знали
их
предки.
По
их
примеру
и
под
давлением
собственных
новых
по
требностей
сельские
слои
общества,
которые
своим
совмест
ным
трудом
обеспечили
успех
одного
из
величайших
дел
за
всю
историю
человечества
-
земледельческой
колонизации
христианской
Европы,
тоже добились
освобождения
и
за
воевали
себе
все
те
гражданские
и
экономические
свободы,
которых
они раньше
бьmи
лишены.
Они
начали
завоевывать
себе
доступ
к
владению
собственностью,
улучшили
свои
жизненные
условия
и
часто
достигали
достатка
и
благопо
лучия.
Их
привлекли
в
качестве
участников
к
работе
мест
ной
администрации,
и
они
поднялись
выше
в
общественной
иерархии.
И
наконец,
западная
цивилизация,
взяв
на
себя
роль,
которую
ослабевший
Восток уже
не
мог
исполнять
(после
разгрома
Константинополя,
учиненного
западными
варварами
в
ходе
так
называемого
4-го
Крестового
похода
в
1204
г.
-
Ред.)
,
преобразовала
по
своему
подобию
экономи
ческий
и
общественный
строй
молодых
стран
Центральной,
Северной
и
Восточной
Европы
-
новых
провинций
хри
стианского
мира.
(Домонгольскую
Русь,
которая
ориен
тировалась на
Византию,
западная
цивилизация
не
пре
образовывала,
а
позже
Русское
государство
развивал
ось
самостоятельно,
сражаясь
с
представителями
западной
ци
вилизации
-
Швецией,
Ливонским
орденом,
Польшей
и
Литвой
(одновременно
отбиваясь
от
наследников
Золотой
Орды).
-
Ред.)
Но
в
последние
100
лет
Средних
веков
прочности
ново
го
общественного
устройства,
в
котором
труд
процветал,
стал
угрожать
кризис.
Нации
и
государства
боролись
меж-
377
ду
собой,
вновь
возникла
анархия,
и
в
этой
обстановке
общественных
беспорядков
национальная
экономика
поль
зовалась
наследством
феодальной
и
городской
экономики.
Ужасные
природные
бедствия,
которые
уничтожили
поло
вину
населения
Европы,
на
короткое
время
создали
не
хватку
рабочей
силы.
Первоначальное
единство
городских
слоев
общества
все
больше
разрушал
ось.
Образование
и
не
прерывный
прогресс
капиталистической
буржуазии,
меж
дународной
коммерции
и
крупной
промышленности
уско
рили
развитие
промышленного
производства
и
торговли,
но
породили
грозные
проблемы
наемного
труда
и
нищеты.
Интересы
мастеров-ремесленников
и
интересы
их
подма
стерьев
разошлись,
и
из-за
этого
ремесленные
союзы
стали
противостоять
один
другому.
В
городах
бушевала
классовая
война:
там
происходили
революции,
целью
которых
где-то
были
реформы,
которые
бы
уничтожили
злоупотребления
властей,
где-то
захват
власти,
а
где-то
еще
установление
нового
общественного
строя.
Постепенно
все
эти
револю
ции
угасли,
и
центральная
власть
восстановила
порядок.
В
части
Европы
повышение
заработной
платы
и
увеличе
ние
богатства
позволило
народным
массам,
мелким
масте
рам
и
рабочим
сохранить
или
вернуть
себе
процветание,
существовавшее
в
предыдущем
периоде.
В
это
время
сельскохозяйственная
колонизация
прекра
тилась
в
некоторых
странах
и
областях,
которые
терзали
война
и
анархия,
но
медленно
продвигалась
вперед
в
остальных.
Производственная
деятельность
иногда
меняла
русло
и
направлялась
по
новым
путям.
Земля
окончатель
но
перешла
во
владение
государства,
крупных
землевла
дельцев,
буржуазии,
а
небольшая
ее
часть
-
даже
в
руки
крестьян;
класс
феодалов
тем
временем
беднел,
а
кресть
яне-цензитарии
стали
почти
владельцами
земли,
получив
часть
прав
на
нее.
Крепостное
право
отжило
и
исчезло
в
самой
цивилизованной
части
Европы,
но
снова
возникло
в
других
ее
частях.
В
сельской
местности
возник
проле
тариат
и
появилась
проблема
нищеты.
Во
многих
местах
вспыхнули
крестьянские
восстания
-
слепые
бунты,
вы
званные
нишетой,
или отчаянные
попытки
изменить
об
щество;
это
были
непоследовательные
инеэффективные
проявления
отчаяния
сельских
масс.
Тем
не
менее
спокой
ствие
установилось
снова.
В некоторых
более
счастливых
378
странах
и
областях
Запада
сельские
области
процветали
так
же,
как
города.
Но
в
большей
части
Европы
на
обществен
ном
горизонте
было
темно,
и
мир
труда
жил
в
тревоге
на
кануне
новых
потрясений,
которые
уже
в
современную
эпоху
задержали
приход
трудящихся
к
власти.
Однако
основные
контуры
работы,
которую
осуществила
средневековая
цивилизация,
оставались
неизменными
с
ее
начала
и до
конца.
За
это
тысячелетие
две
трети
земли
Ев
ропы
были
колонизированы,
ее
население
удвоилось,
сель
скохозяйственное
производство
значительно
увеличилось,
индивидуальная
собственность
в ее
различных
формах
при
шла
на
смену
примитивной
системе
племенной,
деревен
ской
и
семейной
собственности.
Буржуазия
и
сельские
слои
общества
сами
стали
владельцами
земельного
капитала.
Движимое
имущество,
благодаря
усилению
торговли,
снова
стало
развиваться
и
разошлось
по
рукам
огромного
множе
ства
собственников.
Но
главнейшим
фактом
той
эпохи,
ко
торый
делает
ее
незабываемой
и
важной,
было
завоевание
свободы
городским
и сельским
населением.
Впервые
народные
массы
перестали
быть
всего
лишь
«стадами»
-
без
собственных
прав и
своих
мыслей.
Они
стали
объединениями
свободных
людей,
которые
горди
лись
своей
независимостью,
осознавали
ценность
и
досто
инство
своего
труда
и
благодаря
работе
своих
умов
могли,
сотрудничая
во
всех
областях
-
политической,
экономи
ческой и
общественной,
выполнять
те
задачи,
на
которые
аристократия
считала
способной
только
себя.
Благодаря
их
стараниям
не
только
производительные
силы
общества
увеличились
в
сто
раз,
но
произошло
возрождение
обще
ства
благодаря
постоянному
приливу
новой
сильной
крови.
Таким
образом,
был лучше
обеспечен
социальный
отбор.
Именно
благодаря
преданности
и
силе
духа
этих
средневе
ковых
народных
масс
нации
осознали
себя
единым
целым:
именно
они
принесли
победу
национальному
патриотизму,
точно
так
же,
как
в
прошлом
их
предки
были
пламенными
патриотами
своего
города
или
деревни.
Крестьянская
де
вушка
из
Лотарингии
(то
есть
Жанна
д'Арк.
-
Пер.)
своим
мученичеством
спасла
первую
из
великих
наций,
француз
скую,
а
ведь
Франция
стала
самой
блестящей
обителью
цивилизации
именно
в
Средние
века.
Эти
люди
стали
сол
датами
первых
армий
современных
государств
и
оказались
379
лучшими
воинами,
чем
феодальное
рыцарство.
И
самое
главное
-
именно
они
подготовили
появление
демократии
и
оставили
в
наследство
трудящимся
массам
свои
инстру
менты
власти
-
принципы
свободы
и
объединения
в
сою
зы.
Труд,
который
люди
когда-то
презирали
и
недооцени
вали,
стал
властью,
мощнее
которой
нет
в
мире,
и
его
социальная
ценность
признается
со
временем
все
больше.
Эта
первостепенная
по
своему
значению
эволюция
нача
лась
именно
в
Средние
века,
и
как
раз это
делает
Средне
вековье,
которое
так
часто
неверно
понимали
и
которое
было
так
наполнено
запутанной,
но
необыкновенно
мощ
ной
деятельностью,
самым
важным
временем
во
всемирной
истории
труда
перед
великими
переменами,
произошедши
ми
в
XVIlI
и
XIX
вв.