
сельское
третье
сословие,
которое
иногда
-
как
в
Цен
тральной
и
Северной
Италии
-
пользовалось
поддержкой
государственных
властей,
которые
предоставляли
ему
пре
имущественное
право
на
покупку
недворянских
земель.
Во
Франции
крестьяне
так
жаждали
владеть
землей,
что
в
XIV
и
xv
вв.
В
некоторых
ее
провинциях
в
60
процентах
случаев
перехода
земли
от
одного
владельца
к
другому
но
вым
хозяином
становился
крестьянин.
В
итоге
крестьяне
землевладельцы
взяли
в
свои
руки
пятую,
а
в
некоторых
местностях
даже
третью
часть
земель
этой
страны.
Правда,
крестьяне
могли
создать
только
очень
малые
по
размеру
земельные
владения,
а
крестьяне-собственники,
имевшие
от
10
до
50
гектаров
земли
и
несколько
упряжек
быков,
в
некоторых
областях
составляли
не
больше
шестой
части
всего
крестьянского
населения.
В
Англии
эти
свободные
крестьяне-землевладельцы,
чьи
веселые
лица
оживают
для
нас
на
страницах
сочинений
Чосера
(Джефри
Чосер
-
са
мый
знаменитый
английский
поэт,
жил
во
второй
поло
рине
XIV
в.
-
Пер.),
жили
в
поместьях,
средний
размер
которых
равнялся
80
акрам,
которые
давали
им
доход
при
мерно
20
фунтов
в
год.
В
немецком
Рейнланде
мелкие
по
местья
собственников-крестьян
имели
размер
не
больше
чем
от
20
до
30
акров
каждое.
Большинство
мелких
землевладельцев-крестьян
имели
лишь
небольшой
доход,
но
и
он
постоянно
был
под
угрозой
из-за
все
большего
дро
бления
имений.
В
Рейнланде,
например,
размер
крестьян
ского
земельного
владения
за
рассматриваемый
период
уменьшился
на
три
четверти.
Крестьянам
приходилось
упо
треблять
все
свое
упорство
и
всю
бережливость,
чтобы
их
маленькие
сельские
имения
не
распались
на
части,
и
по
тому
они
все
же
укрепляли
целостность
своих
владений
и
расширяли
их
границы.
Основная
масса
сельского
населения
в
то
время
состоя
ла
из
арендаторов-цензитариев,
которые
были
не
полными
собственниками,
а
только
бессрочными
пользователями
земли.
На
западе
Европы
они
завоевали
себе свободу,
и
ее
больше
никто
не
осмеливался
ставить
под
сомнение.
В
Ан
глии
количество
несвобод-ных
крестьян
едва
достигало
1
про
цента
всего
крестьянства.
Во
Франции
священным
правилом
было,
что
каждый
француз
родился
свободным.
В
Нидерландах
эшевены
(члены
городской
управы.
-
Пер.)
362