
Глава V. Изучение отдельных речевых жанров
392
которыевдругихязыкахилиотсутствуют,илипроявляютсявнихсо-
вершеннопо-другому,такие,как«правда~истина»,«воля~свобо-
да»,«простор~пространство»,«радость~удовольствие»,«удаль~
мужество»[Арутюнова1998;Вежбицкая1996;Зализняк,Левонтина,
Шмелев 2005; Степанов 1997; Шатуновский 1991; Шмелев 2002].
Естественно,былобыпреувеличениемсводитьзначениетакихкон-
цептовк однойоппозиции типа[P]~[-P].Этиконцепты такслож-
ны, многомерны и многообразны, что, думается, была бы ошибоч-
нойлюбая попыткапривести их к одномузнаменателю(например,
свести их к одному пространственному измерению, как это делает
Н.Д.Арутюноваиеепоследователи:«Концептволихорошосогласу-
етсяспространственной(бытийной)ориентациейрусскогоязыка,а
такжеспонятиемстихииистихийныхдействий.Простор—воля—
стихияобразуютединыйкомплекс»[Арутюнова1998:813],вплоть
довыявленияклаустрофобиивкачествечертырусскогонациональ-
ногохарактера[Шмелев2002: 78]).Трудно согласитьсяи сгедони-
стическимобъяснениемзначений ключевыхслов русскойкультуры
(«Простор—этокогдалегкодышится,ничтонедавит,нестесняет,
когдаможнопойтикудаугодно,когдаесть разгуляться где на воле»
[Шмелев 2002: 75]): потребительски-гедонистическое отношение в
корнепротиворечиточеньважнойдляэтихслов н р а в с т в е н н о й
оценке.Счастье,радость,восторг,восхищение(втомчислевосхище-
ниеширокимипросторами)действительноприсутствуютвихсеман-
тике,ноэтисостояниядушимогутбытьнастоящимитольковрезуль-
татеправильногонравственноговыбора,когдакнимприходятценой
жизнипо правде,соответствующейизначальномувысокому,правед-
ному,авовсенепотребительскомупредназначениючеловека(такова,
покрайнеймере,семантикаэтихслов).Крометого,нидуша,нидруг,
по-видимому,вообщенеобразуютоппозициитипа[P]~[-P].
Втожевремяв исследованиях,посвященныхданным безэкви-
валентнымконцептам,частоотмечается,чтонаиболеепротиворечит
отраженнымвнихключевымценностямрусскогонациональногоха-
рактераидеянеких«рациональных»ограничений,некойсистемыко-
ординат,азначит,исоциальныхинститутов.Концепт,включающий
идеютакихограничений,встаетсконцептомтипаправда,волявоп-
позицию,близкуюоппозиции[P]~[-P].Так,помнениюА.Д.Шме-
лева,«Разныезначенияглаголагулятьобъединяютсяидеейсвободы
выбора,отсутствиястесненийинеобходимостивыполнятьскучную,
рутиннуюработу»[Шмелев2002:85].Исследовательтакжеобраща-