Гамильтон Гибб. Дамасские хроники крестоносцев
Подождите немного. Документ загружается.
но,
не
найдя
там
воды,
поскольку
место
было
отрезано
от
водоснабжения,
проследовали
к
Аль-Миззе',
учитывая
близость
воды,
и
кавалерия
и
пехота
начали
наступле
ние на
город.
Мусульмане
встретились
с
ними
лицом
к
лицу
в
субботу,
6-й
день
первого
месяца
раби
(24
июля),
и
между
войсками
произошла
битва.
В
борьбе
против
врага
объединилось
большое
число
народа,
включая
ре
крутов
и
смертоносных
тюрок,
городских
ополченцев,
добровольцев
и
гхазис
2
,
и
смерть
собрала
среди
них
обильный
урожай.
Неверные
одержали
верх
над
мусуль
манами
благодаря
превосходству
в
численности
и
осна
щении.
Франки
стали
контролировать
водоснабжение,
рассредоточились
и
стали
лагерем
во
фруктовых
садах.
Приблизившись
к
городу,
они
заняли
участок,
кото
рый
никакие
войска,
ни
в
прошлые,
ни
в
настоящие
вре
мена,
не
могли
удержать.
В
этот
день
маликит
и
имам
Юсуф
аль-Финдалави
(да
будет
милостив
к нему
Аллах)
нашел
мученическую
смерть
у
воды
возле
Аль-
Рабвы,
оказавшись
перед
лицом
франков
и
отказавшись
ОТ
ступить,
строго
следуя
заповедям
Аллаха
в
Его
священ
ной
книге
З
•
Аналогичная
судьба
постигла
отшельника
Абд
аль-Рахмана
аль-Халули
(да
будет
милостив
к
нему
Аллах).
Тогда
франки
начали
рубить
деревья
и
строить
из
них
укрепления,
а
также
разрушать
ограждения
4
•
Так
прошла
ночь,
и
все
люди
были
напряжены
и
перепуганы,
с
ужа
сом
взирая
на
то,
что
происходит.
Утром
следующего
дня
они
вышли
против
франков.
Это
произошло
в
воскресе
нье,
и
после
нескольких
атак
с
обеих
сторон
мусульмане
одержали
верх
и
нанесли
франкам
значительный урон
убитыми
и
ранеными.
Эмир
Муин
аль-Дин
хорошо
про
явил
себя
в
сражении,
выказал
невиданные
ранее
уверен-
Большая
деревня
к
северо-востоку от
города.
Ghdzis (ghuzah),
или
«Святые
воины»,
-
отряды
нерегулярных
войск,
которые
отправлялись
в
любое
место,
где
шла
борьба
с
не
верными.
3
Коран,
сура
IX,
стих
111:
«Воистину,
Аллах купил
у
верующих
их
жизнь
и
имущество
в
обмен
на уготованный
им
рай.
И
они
будут
сра
жаться
во
имя
Аллаха,
убивая
и
погибая,
в
соответствии
с
истинным
обещанием
от
Него,..
4
Возможно,
читается
как
hazd'ir
(сравните
с
рукописью
и
Абу
Шамы),
замененное
на
qandtir
(<<шлюзы»).
201
ность,
храбрость
и
отвагу,
неустанно
и
непрерывно
от
ражая
атаки
врага.
Мельница
войны
перемалывала
в
обе
стороны,
и
всадники
неверных
постоянно
откладывали
свой
знаменитый
удар,
ожидая
подходящую
для
этого
возможность,
пока
солнце
наконец
не
решило
зайти,
ночь
окутала
все
кругом,
и
души
людей
потребовали
от
дыха.
Каждая
из
сторон
вернулась
на
свое
место,
но
ре
гулярные
войска
провели
ночь
в
поле,
напротив
фран
ков,
а
жители
стояли
на
страже,
как
часовые
на
стенах
города,
постоянно
наблюдая
за
врагом.
МеЖдУ
тем
правителям
окрестных
районов
были
разо
сланы
письма
с
просьбами
о
помощи
и
подкреплении.
Постоянно
прибывали
группы
туркменских
всадников и
пеших
воинов
из
пригородов,
И
[следующим
утром),
ког
да
их
уверенность
окрепла
и
страхи
испарились,
мусуль
мане
спозаранку
атаковали
франков.
Они
удерживали
свои
позиции
перед
лицом
врага
и
осыпали
их
смерто
носными
копьями
и
стрелами,
которые
непрерывным
ДОЖдем
сыпались
на
пехотинцев
и
рыцарей,
лошадей
и
верблюдов
в
их
лагере.
В
течение
дня
из
Бекаа
и
других
мест
прибывали
многочисленные
лучники,
которые
уве
личили
численность
[мусульман)
и
удвоили
их
военное
оснащение.
Затем
стороны
разошлись,
и
каждая
заняла
позиции,
которые
успели
захватить
[в
конце)
этого
дня.
Ранним
утром
следующего
дня,
во вторник,
мусульмане
вновь
атаковали
со
стремительностью
орлов,
кружащих
над
горными
куропатками,
окружили
врага
в
его
лагере
и
взяли
в
кольцо
его
еще
спящих
воинов,
разрушили
за
граждения,
которые
те
соорудили
из
фруктовых
деревьев,
осыпая
их
градом
стрел
и
камней.
Со
своей
стороны
франки
не
решились
выйти
из-за
растерянности
и
страха,
и
ни
один
человек
из
них
не
вышел
на
бой.
Предполага
лось,
что
они
задумали
какую-то
хитрость
и
разрабаты
вают
особую
стратегию.
Никто
из
них
не
показывался,
за
исключением
нескольких
всадников
и
пеших
воинов,
вступавших
в
стычки
и
не
подпускавших
врага
на
случай,
если
тот
задумает
атаковать',
пока
они
не
найдут
от
крытого
поля
для
своего
собственного
наступления
либо
J
Следует
читать
a/тuhiijiтa
вместо
a/тuhiijina.
202
какое-то
средство,
обеспечивающее
их
отступление.
Ни
один
из
них
не
мог
приблизиться
[к
мусульманам],
не
пав
наземь
под
градом
стрел
или
будучи
пронзенным
ко
пьем.
Большое
число
пеших
воинов
из
городского
опол
чения
и
людей
из
деревень
смело
сражались
с
врагом
или
таились
в
засадах
на
дорогах,
где
тот
не подозревал
о
гро
зящей
ему
опасности
I ,
убивали
всех,
кого
могли
захва
тить,
и
привозили
головы
франков,
прося
за
них
возна
граждение.
Так
было
привезено
огромное
количество
голов.
В
это
время
франки
подучали
множество
сообщений
с
различных
сторон
о
быстром
приближении
армий
ис
лама,
участвующих
в
священной
войне
против
них,
о
стремлении
мусульман
уничтожить
их,
и
тогда
они
уве
ровали
в
свое
уничтожение
и
неминуемую
катастрофу.
Проведя
совет,
франки
обнаружили,
что
не
имеют
вы
хода
из
той
сети,
в
которой
оказались,
из
той
бездны,
в
которую
рухнули,
помимо
беспорядочного
отступления
на
рассвете
в
среду
на
следующий
день
и
бегства
слом
ленных
и
забытых
богом.
Когда мусульмане
узнали
об
этом
и
увидели
признаки
начинающегося
отступления
франков,
они
пошли
в
атаку
утром
того
же
дня
и,
по
спешно
набросившись
на
них,
стали
осыпать
врага
стре
лами,
уничтожив
таким
образом
большое
число
людей,
лошадей
и
других
животных
из
арьергардных
рядов
от
ступающих.
Более
того,
в
оставленных
франками
лагерях
и
вдоль
дорог
они
обнаружили
такое
несчетное
коли
чecTBo
могил
убитых
воинов
и
их
павших
прекрасных
лошадей,
что
число
их
трупов
превышало
число
птиц
в
небе.
В
течение
этой
ночи
они
также
сожгли
Аль-
Рабву
и
Аль-Куббу
Аль-Мамдудию
2
•
Люди
радовались
такой
щедрой
милости
Аллаха,
непрестанно
восхваляли
Его
за
спасение,
дарованное
в
ответ
на
их
молитвы,
которые
они
постоянно
читали
в
эти
горестные
дни,
за
что
Ему
хвала
и
благодарность.
Так
написано
в
рукописи
('aminu),
что
заменено
на
inthanaw
(<<повернули
назад.):
сравните
у
Абу
Шамы (R.H.C. IV,58).
2
Приroроды
Аль-Рабвы,
расположенные
непосредственно
к
за
паду
от
него.
Местонахождение
Аль-Кубба
(<<Длинный
павильон.)
не
ясно.
203
Случилось
так,
что
после
такой
милости
Муин
аль
Дин
объединил
свои
силы
с
Нур
аль-Дином,
правителем
Алеппо,
когда
тот
пришел
на
помощь
Дамаску
в
конце
второго
месяца раби
(середина
сентября)
этого
года,
и
они
оба
проследовали
в
замок
в
предместьях
Тарабулюса,
который
назывался
Замок
АраЙма
J
•
Им
владел
сын
коро
ля
Альфонсо.
одного
из
франксклх
королей, о
котором
упоминалось
выше
и
который
погиб
у
Акки.
С
ним
на
ходилась
его
мать,
а
также
большое
число
личной
при
слуги,
рыцарей
и
предводителей
его
людей.
Мусульмане
окружили
замок
и
атаковали
его,
когда
каскарам
Нур
аль-Дина
и
Муин
аль-Дина
присоединилось
подразделе
ние
примерно
в
тысячу
всадников
из
ас
кара
Сайф
аль
Дина
Гази,
сына
атабека
[правителя
Мосула].
Обе
сто
роны
встретились
в
бою,
и
большая
часть
гарнизона
погибла
или
была
взята
в
плен.
Сын
короля
был
схвачен
вместе
с
матерью,
а
все
находившееся
в
замке
военное
оснащение,
имущество
и
лошади
бьmо
разграблено.
Аскар
Сайф
аль-Дина
вернулся
в
свой
лагерь
у
Химса,
Нур
аль
Дин
вернулся
в
Алеппо,
забрав
с
собой
сына
короля,
его
мать
и
других
пленных,
а
Муин
аль-Дин
отправился
назад
в
Дамаск.
В
это
время
в
Дамаск
прибыл
Шариф
и
эмир,
Шамс
аль-Дин
аль-Хусаини,
Накиб
2
•
Он
явился
от
Сайф
аль
Дина
Гази,
сына
атабека,
и
считался
посланником
ха
лифата
ко
всем
правителя
м
и
племенам
туркмен,
призы
вающим
их
оказать
помощь
мусульманам
в
ведении
священной
войны
против
многобажников.
Франки
опа
сались,
что
постоянное
прибытие
все
новых
подкрепле
ний
усилит
противостоящие
им
силы,
что
и
стало
при
чиной
их
отступления,
о
котором
уже
рассказывалось.
Он
отправился
в
обратный
путь
в
Багдад
с
ответом
на
его
послание
в
среду,
ll-й
день
месяца
раджаба
543
года
(24
ноября).
В
месяце
раджаб
из
Алеппо
пришло
сообщение
о
том,
что
Нур
аль-Дин,
его
правитель,
отправился
со
своим
Имя,
которое
отсутствует
в
рукописи,
взято
у
Ибн
аль-Асира.
Арайма
находится
примерно
в
7
милях
к
северо-западу
от
Сафиты.
2
То
есть
маршал
и
хранитель
реrистра
потомков
Пророка.
Его
пол
ное
имя
не
указывается.
204
аскаром на
территории
l
франков
и
захватил
в
плен
боль
шое
их
число.
Далее
правитель
АНтиохии
собрал
франков
и
атаковал
2
Нур
аль-Дина
в
тот
момент,
когда
он
этого
не
ожидал,
и
причинил
такие
потери
в
рядах
его
аскара,
в
обозах
и
среди
животных,
которые
были
предначертаны
ему
судьбой.
Сам
Нур
аль-Дин
со
своим
аскаром
отступил
и
благополучно
вернулся
в
Алеппо,
потеряв
лишь
не
скольких
воинов
и убив
множество
франков.
Несколько
дней
он
провел
в
Алеппо,
восполняя
потери
в
своем
обо
зе
и
недостаток
вооружения
своего
аскара,
а
затем
вер
нулся
в
лагерь,
или, судя
по
другим
сообщениям:,
не
воз
вращался
туда.
rOA
544
ОТ
ХИДJКрь.
(11
мая
1149
г.
- 29
апреля
1150
г.)
Первым
днем
этого года
была
среда,
11
мая.
Учитывая
участившиеся
злобные
выпады
со
стороны
франков,
проживающих
в
Тире,
Акре
и
прибрежных
пор
тах,
после
их
отступления
от
Дамаска
иневыполнение
ими
условий
мирного
соглашения,
заключенного.с
Муин
аль-Дином,
что
выразилось
в
их
грабительских
набегах
на
районы
Дамаска,
эмир
Муин
аль-Дин
был
вынужден
на
правиться
со
своим
аскаром
в
их
территории,
чтобы
со
вершать
там
опустошительные
набеги.
В
конце
543
года
он
стал
лагерем
в
Хауране
со
своим
аскаром,
вел
пере
писку
с
арабами
и
непрерывно,
днем
и
ночью,
совершал
реЙдЫ
на их
города
и
прилежащие
районы.
Он
также
при
звал
на
помощь
значительное
войско
туркмен
и
позволил
им
свободно
грабить
территории
франков
и
убивать
всех
3
[арабских]
бандитов,
а
также
разбойников
и
грабителей,
которых
они
захватят
в
этих
районах.
Так
он
постоянно
давил
на
врага,
постоянно
держал
его
в
страхе
и
напря
жении,
пока
не
заставил
просить
о
перемирии
и
возоб
новлении
соглашения
о
мире
и
дружеских
отношениях
Вставка
из
Абу
Шамы
(R.H.C.
IV,
60)
«и
отправился
к
Афамии
и
захватил
большое
число
замков
и
крепостей
франков
•.
2
Следует
читать
(у
Абу
Шамы)
waqasadahu
вместо
fasaddahu.
3
В
тексте
перед
a/-haramiyah
явно
опущено
min.
205
при
условии
выплаты
ему
ежегодной
небольшой
дани.
Посьmьные
сновали
туда
и
обратно,
готовя
соглашение
и
определяя
его
условия,
и
клятвы
соблюдать
его
положе
ния
были
принесены
в
месяце
мухаррам
544
года.
Период
перемирия
был
определен
в
два
года,
и
по
этому
поводу
были
приняты
соответствующие
обязательства.
Напряже
ние
спало,
и
население
обеих
провинций
вздохнуло
с
об
легчением,
удовлетворившись
заключенным
договором
и
его
условиями.
Одновременно
с
этим
пришли
письма
от
Нур
аль-Дина,
в
которых
сообщалось,
что
правитель
Антиохии
собрал
франков
в
своих
землях
и
выступил
с
ними,
чтобы
сеять
зло
в
районах
Алеппо.
Он
добавил,
что
сам
уже
вы
двинулся
со
своим
аскаром
в
окрестности
Алеппо,
чтобы
сразиться
с
ним
и
отвести
беду
от
провинций,
и
что
он
крайне
нуждается
в
помощи
Муин
аль-Дина,
которому
надлежит
явиться
самому
с
его
аскаром,
и
тогда
они
смо
гут
объединить
силы
обоих
аскаров
против
правителя
Антиохии.
Обстоятельства
вынудили
эмира
Муин
аль
Дина
поручить
эмиру
Муджахид
аль-Дин
Бузан
бен
Ма
мину
направиться
туда со
значительным
подразделением
аскара
Дамаска
и
служить
Нур
аль-Дину
верно,
насколь
ко
позволяют
их
возможности.
Эмир
выступил
... I
В
пер
вые
десять
дней
месяца
сафара
(10-19
июня),
а в
это
время
Муин
аль-Дин
оставался
с
остальной
частью
свое
го
аскара
в
Хауране,
чтобы
контролировать
положение
арабов,
охранять
их
районы
и
заставить
их
транспортиро
вать
зерно
на
2
их
верблюдах
в
Дамаск,
в
соответствии
с
обычной
практикой.
В
месяце
сафар
этого года
от
Нур
аль-Дина,
правите
ля
Алеппо,
пришла
благая
весть
о
милости,
ниспослан
ной
ему
Аллахом,
хвала
Ему,
даровавшему
ему
победу
над
заблудшим
и разбитым
войском
франков,
из
которо
го
лишь
немногим
удалось
спастись,
чтобы
распростра
нить
в
округе
эту
новость
об их
неожиданном
поражении
и
гибели.
Когда
на
помощь
Нур
аль-Дину
пришла
кон
ница,
которую он
запросил
у
туркмен
и
в
близлежащих
районах,
а
также
отряд
из аскара
Дамаска,
который
при-
Здесь
в
рукописи
пробел.
2
Следует
читать
'а/а
вместо
'аn.
206
был
к
нему
на
подмогу
под
командованием
эмира
Муд
жахид
аль-Дин
Бузана,
численность
его
войска
увеличи
лась,
ударная
сила
стала
значительной,
и
его
дух
окреп.
Он
отправился
к
позициям
франков
в
провинции
Анти
охия
С
армией,
насчитывавшей
около
шести
тысяч
бое
вых
всадников,
не
считая
сопровождающих
их
обозы,
в
то
время
как
число
франков
составляло
четыре
тысячи
конных
воинов,
вооруженных
копьями,
и
тысячу
пехо
тинцев,
не
считая
сопровождающих.
Когда
они
пришли
к
месту,
известному
как
Инаб
l
,
Нур
аль-Дин
вышел
про
тив
них
со
своим
победоносным
аскаром.
Когда
они
со
шлись
лицом
к
лицу,
неверные
нанесли
свой
знаменитый
удар
по
мусульманам,
но
те
разделились
на
два
подраз
деления
и
атаковали
врага,
навалившись
на
него
с
раз
личных
направлений.
Оба
войска
сошлись
в
рукопашной,
окутанные
густыми
клубами
пыли,
но
последнее
слово
в
этой
схватке
все
же
осталось
за
саблями
ислама.
Когда
дымка
рассеялась,
Аллах,
которому
в
своих
молитвах
мы
возносим
благодарность,
даровал
мусульманам
победу
над
многобожниками,
которые
остались
лежать
распро
стертыми
на
земле,
покрытые
пылью
2
,
лишенные
плодов
своего
военного
похода.
Из
их
числа
уцелели
лишь
не
многие,
которым
судьба
дала
отсрочку,
или
же
испуган
ные
сердца
их
обрели
крылья,
чтобы
разнести
весть
о
своем
поражении
и
уничтожении.
Мусульмане
принялись
собирать
трофеи
и
захватывать
их
обозы,
в
результате
чего
их
руки
отягчали
от
имущества
и
животных,
захва
ченных
у
франков.
Проклятый
принцЗ,
их
предводитель,
был
найден
распростертым
среди
своих
охранников
и
рыцарей.
Он
был
опознан
и
обезглавлен,
а
его
голову
от
несли
Нур
аль-Дину,
который
одарил
принесшего
хоро
шим
подарком.
Этот
проклятый
был
одним
из
франкских
рыцарей,
он
славился
своей
отвагой,
храбростью,
хит
ростью
и
статным
видом,
пользовался
особой
репутацией
и
внушал
всем
страх
своей
яростью
и
жестокостью.
Эта
битва
состоялась
в
среду,
21-
й
день
месяца
сафара
(29
июня)
544
года.
в
12
МИЛЯХ
к
северо-западу
от
Мааррат-ан-Нумана.
2
Дословно
mu'ajfarina.
3 A/-ba/ins,
т.
е.
РаЙмунд.
207
После
этого
Нур
аль-Дин
со
своим
аскаром
стал
лагерем
у
ворот
Антиохии,
которая,
хоть
и
лишилась
своих
стражей
и
защитников
и
в
которой
никого
не
осталось,
кроме
жи
телей,
все
[еще
сопротивлялась]
ему
и
оставалась
непри
ступной.
Между
Нур
аль-Дином
и
жителями
города
нача
лись
переговоры.
Он
требовал
сдать
ему
город
в
обмен
на
гарантии
безопасности
и
неприкосновенности
их
жизни
и
собственности,
но
жители
отве~и
ему,
что
пойдут
на
этот
шаг
лишь
тогда,
когда
все
надежды
на
прибытие
помощи
и
поддержки
в
борьбе
против
тех,
кто
их
атакует,
иссякнут.
Они
принесли
ему
все
драгоценности
и
деньги,
которые
смогли
собрать
в
надежде
на
отсрочку,
что
и
бьmо
им
обе
щано
вместе
с
согласием
на их
петиции.
Тогда
Нур
аль
Дин
оставил
подразделение
своего
ас
кара
для
охраны
го
рода
и
предотвращения
проникновения
кого-либо
туда,
а
сам
с
остальным
аскаром
отправился
маршем
в
Афамию.
Он
уже
послал
эмира
Салах
аль-Дина
(аль-Ягисияни)
с
крупным
подразделением
армии,
чтобы
тот
стал
там
лаге
рем,
осадил
город
и
начал
проводить
против
него
опера
ции.
Когда
же
гарнизон
города
узнал
о
поражении
франков
и
потерял
всяческую
надежду
на
получение
поддержки
или
помощи,
он
согласился
сдаться
на
условиях
сохранения
их
жизни.
И
тогда
они
сдали
город,
а
Нур
аль-Дин
сдержал
данное
им
обещание
и
расположил
там
такой
гарнизон,
который,
по
его
мнению,
был
достаточен
для
защиты
го
рода.
Это
произошло
в
18-й
день
первого
месяца
раби
(26
июля)
этого
года.
После
этого
Нур
аль-Дин
отступил
со
своим
аскаром
по
направлению
к
Антиохии
... I
чтобы
прийти
на
помощь
тем,
кто
находился
там.
Нур
аль-Дин
искал
возможность
атаковать
и
уничтожить
франков,
но
они
избегали
появ
ляться
поблизости
от
него
и
вступать
с
ним
в
сражение.
Тогда
ему
пришлось
заключать
соглашение
о
перемирии
с
теми,
кто
находился
в
Антиохии,
при
условии,
что
все,
расположенное
в
пределах
территории
Алеппо,
должно
принадлежать
ему,
а
все
на
территориях
Антиохи
и
-
им.
Поэтому
он
отступил
от
последнего
города
в
противопо
ложном
от
франков
направлении,
поскольку
в
результате
Вставка
из
Абу
Шамы (R.H.C.
IV,
63):
«узнав,
что
подразделение
франков
приближается
от
побережья,..
208
своей
кампании
он
захватил
замки,
форты
и
укрепленные
районы
вокруг
Антиохии
и
вывез
оттуда
обильные
тро
феи.
Эмир
МуджахИд
аль-Дин
Бузан
с
аскаром
Дамаска
отделился
от
него
и
благополучно
прибыл
в
Дамаск
со
всем
своим
воинством
во
вторник
l
,
4-й
день
второго
ме
сяца
раби
этого
года.
В
этом
походе
он
и
его
армия
вы
полнили
достойную
службу
и
остались
в
памяти
народа
благодаря
своей
храбрости,
отваге,
здравым
суждениям
и
знаниям
военной
тактики.
Именно
с
его
собственных
слов
и
описаний
составлен
этот
рассказ,
слегка
сокра
щенный
и
лишенный
приблизительности.
Случилось
так,
что
в
это
время
Муин
аль-Дин
покинул
свой
аскар
и
прибыл
в
Дамаск
в
последние
дни
первого
месяца раби
544
года
по
поводу
одного
дела,
требовавше
го
его
присутствия.
Он,
как
обычно,
обильно
поел,
после
чего
у
него
расстроился
желудок.
Насущные
и
важные
дела
заставили
его
вернуться
в
аскар
в
Хауране,
хотя
он
все
еще
страдал
от
болезни,
которая
все
усиливалась
и
ослабляла
его
силы.
В
результате
эта
болезнь
оказалась
дизентерией
2
,
повреждающей
печень.
Этой
болезни
стоит
бояться,
так
как
ее
жертвы
редко
поправляются.
Его
со
стояние
становилось
тревожным,
он
терял
силы,
и
ему
пришлось
вернуться
в
Дамаск
в
паланкине
для
лечения.
Он
достиг
города
в
субботу,
7-й
день
второго
месяца раби
(14
августа),
однако
болезнь
и
опасения
за
его
жизнь
все
усиливались,
его
покидали
силы,
и
он
испустил
дух
в
ночь
на
понедельник,
23-й
день
второго
месяца
раби
это
го
года
(ночь
в
воскресенье,
28
августа).
Его
похоронили
в
сводчатом
алькове
во
дворце
атабека,
где
он
проживал,
но
впоследствии
тело
перенесли
в
медресе,
которое
он
основал.
После
его
похорон
состоялось
совещание
между
Хусам
аль-Дин
Булаком,
префектом
МуайИд
аль-Диномз,
МуджахИд
аль-Дин Бузаном
и
войсковыми
командирами
в
покоях
Муджир
аль-Дина4,
который
обладал
основной
властью
и
занимал
более
высокое
положение,
и
все во-
Среда,
вероятно,
указана
ошибочно,
так
как
первым
днем
месяца
по
местному
исчислению
было
воскресенье,
7
августа.
2
Jasantirya.
3
Раис,
или
префект,
похоже,
являлся
главой
гражданской
админи
страции
в
городе.
4
Абу
Саид
Абак,
Бурид,
эмир
Дамаска,
см.
с.
183.
209
просы
были
решены
между
ними
в
лучшем
для
той
си
туации
направлении.
Из
Мосула
пришла
новость
о
кончине
эмира
Сайф
аль-Дина
Гази,
сына
атабека
Имад
аль-Дина
(да
будет
ми
лостив
к
нему
Аллах),
по
причине
продолжительных
ко
ликов
в
начале первого
месяца
джумаада
этого
года
(на
чался
6
сентября),
а
также
о
том,
что
он
передал
власть
своему
брату
(Кутб
аль-Дину)
Мавдуд
бен
Имад
аль-Дину
под
контролем
эмира
Али
Кучака.
Поступило
сообщение
о
наступлении
франков
на
му
сульманские
провинции
с
целью
опустошить
их
и
вызвать
в
них
xaoc
l
,
и
[эмиры
Дамаска]
стали
вооружаться
для
на
несения
ответного
удара.
Донесения
о
грабежах
и
плене
нии
франками
жителей
районов
Хаурана
дошли
и
до
Нур
аль-Дина,
который
тоже
начал
вооружаться
для
нападе
ния
на
них,
сообщил
правителя
м
Дамаска
о
своем
наме
рении
вести
священную
войну
и
потребовал
от
них
по
мощь
в
размере
тысячи
конных
воинов,
которых
следует
направить
ему
под
командованием
надежного
предводи
теля.
Тогда
они
заключили
соглашение
с
франками
о
со
вместных
действиях
против
любых
мусульманских
сил,
которые
могут
атаковать
их,
и
поэтому
постарались
от
делаться от
Нур
аль-Дина
посредством
льстивых
и
при
творных
доводов.
Узнав
об
этом,
он
отправился
в
поход
и
стал
лагерем
у
Мардж-Ябуса,
а
также
установил
часть
своих
войск
у
Яфура
2
•
Когда
он
подошел
к
Дамаску
и
на
ходившиеся
в
городе
узнали
о
его
приближении,
но
не
ведали
о
его
дальнейших
планах,
они
сообщили
о
нем
франкам
и
вытребовали
у
них
обещание
прийти
им
на
помощь
в
борьбе
с
ним.
Франки
направились
в
район
Аскалона,
чтобы
перестроить
Газу,
но
(получив
это
со
общение)
их
авангард
прибьm
к
Баниясу.
Нур
аль-Дину
сообщили
об
их
приближении,
но он
не
обратил
на
это
Последствия
внутренних
распрей
и
фракционной
борьбы,
кото
рые
разразились
в
Дамаске,
но
подробности
о
них
здесь
не
даются.
2
Мардж-Ябус
находился
на
главной
дороге
от
Дамаска
в
Бекаа
и
Баальбек,
примерно
в
18
милях
на
северо-запад
от
города;
Яфур
рас
положен
в
14
милях
к
западу
от
Дамаска.
210