
759
са і Алексіса Токвіля, які відзначали неминучість солідарності
всередині соціальних асоціацій, союзів і конфліктів між ними,
але, за Марксом, такі соціальні асоціації, союзи — класи, а за То-
квілем — соціальні спільності й добровільні асоціації. Маркс
розглядав конфлікт і консенсус як альтернативи, абсолютизуючи
роль політичного конфлікту — стрижня всього процесу, а Ток-
віль висуває ідею про те, що демократія включає баланс між си-
лами конфлікту й консенсусу. Пізніше американський соціолог
Кеннет Боулдінг відзначав, що конфлікт є така ситуація, де
сторони доходять до незлагодженості своїх потенційних пози-
цій або станів і прагнуть зайняти позицію, що виключає спрямо-
ваність іншого, тобто конфлікту. Конфлікт— це діяльність, в
якій люди або групи людей виходять з власних інтересів, праг-
нуть відтіснити або навіть знищити один одного, завойовуючи
політичну владу. На думку Луїса Козера, американського соціо-
лога, конфлікти — це боротьба за цінності та право на певний
статус, оволодіння потужністю і ресурсами влади, в якій мета
опонентів — нейтралізація шкоди або усунення суперника.
В історії конфлікту наукові напрямки поділяють на дві великі
групи залежно від того, яке місце в теоретичних побудовах за-
ймає проблема соціального конфлікту. Ці два підходи до визна-
чення соціального конфлікту яскраво відображає система визна-
чення соціального конфлікту, сформульована американським
соціологом Толкоттом Парсонсом, і система, сформульована ні-
мецьким політологом Ральфом Дарендорфом. У системі визна-
чення соціального конфлікту Толкотта Парсонса виділяється, по-
перше, кожне суспільство — відносно стійка й стабільна культу-
ра; по-друге, кожний елемент суспільства має певну функцію,
тобто щось вкладає для підтримки стійкої системи; по-третє, ко-
жне суспільство — добре інтегрована структура; по-четверте,
функціонування соціальної структури спирається на ціннісний
консенсус членів суспільства, який забезпечує стабільність та ін-
теграцію. Позиція, що займає Ральф Дарендорф, у визначенні
компонентів соціального конфлікту передбачає, що, по-перше,
кожне суспільство змінюється в кожній своїй точці, соціальні
зміни — постійні та наявні скрізь; по-друге, кожне суспільство в
кожній своїй точці пронизане розбіжностями та конфліктами,
конфлікт — постійний елемент суспільного розвитку; по-третє,
кожний елемент суспільства робить свій внесок у дезінтеграцію
та зміни; по-четверте, кожне суспільство засноване на тому, що
одні члени суспільства змушують до підпорядкування інших.
Ральф Дарендорф не вважає, що якась з позицій правильніша за