Ибн ал-Асир. Ал-Камил фи-т-та’рих (Полный свод истории). Избранные отрывки
Подождите немного. Документ загружается.
Год шестьсот третий
327
отряды, один, находившийся за другим и перекрывали ими дорогу, как это
было у них принято.
Посол Гийас а д-дина прибыл с подарками к хорезм шаху. Тут люди
увидели нечто удивительное. А дело в том, что хорезмийцы всегда называли
старшего Гийас ад-дина, отца этого Гийас ад-дина, и его брата Шихаб ад-дина,
когда они оба еще были живыми, просто «ал-Гури» («Гурид») или «владетель
Газны». Теперь же везир хорезмша ха при вели чии положения последнего и
малости такового у Гийас ад-дина называл Гийас ад-дина не иначе, как
«господин наш султан», и это, не смотря на его сла бость, беспомощнос ть и
малую величину е го страны.
[то касается Ибн Хармила, то он выступил из Ге рата во главе соединения
воинов хорезмшаха и в сафаре месяце остановился у Исфизара
3
. // Владетель
последнего еще до этого ушел к Гийас ад-дину. Ибн Хармил осадил город и
послал послание тем , кто б ыл в нем, в котором поклялся Аллахом, что если они
сдадут его, он их пощадит, а ес л и будут сопротивляться, то он будет осаждать
их, пока не захватит их насильно, а когда захватит, не оставит в живых ни
престарелого, ни малолетнего. Те испугались и в месяце раби‘ ал-аввал сдали
ему город. Ибн Хармил п ощадил его жителей и никому из них не причинил
вреда. После взятия [Исфизара] Ибн Харм ил послал послание Харбу ибн
Мухаммаду, владетелю Сиджистана, приз ывая его к покорности хорезмш аху и
установле нию [пятничных] проповеде й на имя хорезмшаха. Тот ответил
согласием. А до этого сам хорезмшах в своем послании требовал от него
[пятничных] проповедей и подчинения ему, но тогда тот отказался в грубой
форме.
Когда хорезмшах находился под Гератом, туда вернулся судья Са ‘ид ибн
ал-Фадл, которого Ибн Хармил за год до этого выгнал из Герата. Тогда он
ушел к Гийас ад-дину, а теперь вернулся от нег о. Когда он прибыл в город, Ибн
Хармил сказал хорезмшаху: «Zтот человек на строне Гуридов и желает
115
Ибн ал-Асир. Ал-Камил фи-т-та’рих
328
[возвышения] их государства». Иб н Хармил стал всячески поносить судью, и
хорезмшах заключил его в тюрьму в крепости Завзан. Судьей в Герате он
назначил ас-Сафи Абу Бакра ибн Мухам мада ас-Сарахси, который до того был
заместителем Са‘ида и его сына в судействе Герата.
Повествование о том, что было у Гийас ад-дина
с Ил ьдызом и Ай -беком
После того, как Й ил дыз вернулся в Газну и взял в плен ‘Ала’ а д-дина и его
брата Джалал ад -дина, как мы об этом уже говорили, Гийас ад-дин написал ему,
требуя установить [пятничные] проповеди на его имя. Тот ответил: «В данное
время я сильнее, чем раньше». Гийас ад-дин послал ему ответ, говоря в нем:
«Или ты установишь проповеди на наше им я, или раскроешь перед нами суть
своих помыслов. Когда посол прибыл с этим [ответом], Йилдыз вызвал к себе
проповедника Газны и приказал ему читать проповедь на его собственное имя
после мольбы о милосердии [Аллаха] к [покойному] Шихаб ад-дину.
Проповедь на имя Тадж ад-дина Й илдыза была прочитана в Газне. Когда люди
услышали ее, они плохо отнеслись к этом у и изменили свое отношение к нему,
как изменили его и тюрки, бывшие с ним Они стали считать его недостойным
того, чтобы служить ему, ибо до этого они повиновались, д умая, что он
содействует государству Гийас ад-дина .
После того, как Йилдыз установил [пятничные] проповеди на свое имя, он
послал Гийас ад-дину послание, говоря в нем: «Почему ты не справедлив ко
мне и один распоряжае шься казной, которую мы собрали нашими мечами, и
властью, которую ты зах ватил? Вокруг тебя собрал ись те, кто сеет смуту, и ты
разда ешь им наделы. Ты мне давал обещания, которые не выполнил, и только в
том с л учае, если ты дашь мне волю [от рабства], я б уду читать проповеди на
твое имя и приду служить тебе». Когда прибыл посол Йилдыза, Гийас ад-дин
Год шестьсот третий
329
при всем своем нежелании согласился на волю Йилдыза, заключил мир с
хорезмшахом на тех условиях, которые тот поставил, отправиться в Га з ну и
защищать ее.
Когда Гийас ад-дин согласился дать волю Йилд ызу, он заявил это при
свидетелях, также как при с вид етелях заявил о своем на мерении дать волю
Кутб ад-дину Ай-беку, мамлуку Шихаб ад-дина, являвшемуся его наместником
в Индии. Ка ждому из них Гийас ад-дин послал тысячу кафтан ов, тысячу
остроконечных ш апок, золотые пояс а, множество мече й, два [царских] зонта и
сто коней. И к каждому из них он направил посла. Йилдыз принял почетную
одежду, но вернул зонт, сказав: «Мы – рабы, мамлуки, а такой зонт должен
принадлежать господам». Отправился посол и к Ай-беку, а он на ходился в
Фуршабуре (Пешаваре)
4
, обеспечивая там порядок, охраняя страну и
препятст вуя смут ьяна м сеять смуту и причинять зло. Люди при нем были в
безопасности. Когда посол стал приближаться, он встретил его далеко [от
города], спешился, поцеловал копыто коня, надел почетную одежду и сказал :
«[то касается этого зонта, то его не подобает иметь мамлукам, отпуск же на
волю я приму и воздам за него тем, что буду с читать себя навеки в рабстве».
Хорезмш ах послал Гийас ад-дину послание, требуя от него, чтобы они
породнились, и чтобы он об язал Ибн Хармила, правителя Герата, подчиниться
ему и отправил ег о с войском в Газ ну вместе с соб ой. Когда Гийас ад-дин
отберет Газну у Йилдыза, то они поделят деньги на три части: одна часть –
хорезмшаху, другая – Гийас ад-дину, а третья – войску. Гийа с ад-дин
согласил ся со всем этим, // и мир [между ними] незамедлительно был заключен.
Узнав о смерти владетеля Мазандерана, хорезмш ах отправился из Герата в
Мерв.
Йилдыз услышал о мире [между Гийа с ад -дином и хорез мшахом] и это
очень обеспокоило и взволновало его. Он послал Гийас ад-дину послание,
спрашивая его: «[то побуд ило тебя к этому?» Тот ответил: «Меня побудили к
116
Ибн ал-Асир. Ал-Камил фи-т-та’рих
330
этому твоя непокорность и противодействия мне». Йилдыз отправился в
Такинабад
5
, занял е го, а хатем – в Буст и [прилегающие] округа , которые также
занял. Он прекра тил в них [пя тничные] проповеди на имя Гийас ад-дина. Затем
он послал к владетелю Сиджистана, приказывая ему возобно вить в проповедях
призывы к милосердию [Аллаха] к [покойному] Шихаб ад-дину и прекратить
чтение проповеде й на имя хорезмшаха. Подобный же приказ он прислал Ибн
Хармилу, владетелю Герата. При этом он уг рожал им обоим поход ом на их
земли, и л юди испугались его.
Затем Йилдыз освободил из плена Джа лал ад-дина, правителя Бамийана, и
направил с ним в Бамийан пять тысяч всадников вместе с Йидкизом а т-Татаром
(?)
6
, мамлуком Шихаб ад -дина, чтобы восстанови ть в Бамийане власть Джалал
ад-дина и устранить от туда сына его дяди. Он женил Джалал ад-дина на своей
дочери, и тот отправился вместе с Йилдызом. Когда они остались одни, Йилдыз
стал порицать Джалал ад-дина за то, что он надел поче тную одежду [из рук]
Йилдыза и сказал ему: «Вы не за хотели наде ть почетную одежду [из рук] Гийас
ад-дина , хотя он старше вас по возрасту и из более благородного дома, а
наделии ее [из рук] этого пассивного педераста»
7
, - имея в вид у Йилдыза.
Йидкиз призвал его вернуться вместе с ним в Газну, [дабы изгнать оттуда
Йилдыза], сообщ ив, что все тюрки – против Йилдыз а. Джалал ад -дин не
согласил ся, и тогда Йидкиз сказал : «] не буду с тобой». И он вернулся в Кабул,
который был ег о уде л ом. Когда он дост иг Кабула, с ним встретился посол Кутб
ад-дина Ай-бека к Йилдыз у, [который рассказ ал ем у], что Ай-бек ругает
Йилдыза за то, что он сделал, и приказывае т ему установить [пятничные]
проповеди на имя Гийас ад-дина, сообщив, что сам он уже установил их в своей
стране, и что если Йилдыз не установит их в Газне и не вернется к покорности
Гийас ад-дину, то он, [Айбек], пойдет на нег о войной. Когда Йидкиз узнал все
это, он еще больше укрепился в желании бороться с Йилдызом и твердо решил
идти на Газну. Посол Ай-бе ка пр ибыл также и к Гийас ад-дину с пода рка ми и
Год шестьсот третий
331
сокровищами. Он принес е му добрую весть о том, что хорезмшах пока
согласил ся на то, что требовал от него [Ай-бе к], а когда будет покончено с
Газной, то ре шить дела с хорезмш ахом и другими будет неслож но. [Гийас а д-
дин] послал [Ай-беку] золото с его имене м.
Йидкиз написа л А й-беку, извещая его о непокорности Йилдыза Гийас ад-
дину, о том, что Йилдыз со вершил в стране, и о своей решимости выступить
против него, и что он лишь ждет его приказ а. Ай-бек прислал ему ответ,
приказывая идти на Газну. Если ему удастся взя ть крепость [Газ ны], пусть
находится в ней, пока он не прибудет к нему. Если же он не возьмет крепость, и
на него устремится Йилдыз, тогда пусть он уходит или к нему (Айбеку), или к
Гийас ад-д ину, или же вернется в Кабул. Йидкиз направился в Г азну, а Джал ал
ад-дин еще до этого написа л Йилдызу, [находившемуся вне Газны], извешая
его о Йидкизе и его намерении. Йилдыз письменно приказал своим люд ям в
крепости Газны принять меры предосторожности.
Йидкиз прибыл к Газне в начале раджаба этого год а. [Защитники
крепости] уже ожидали его и не сдали ее, ведя против него оборону. Он
приказал своим сторонникам грабить город, и они соверш ил и грабежи в
нескольких его местах. В ыступивший пос редником судья города добился
установле ния порядка благодяря тому, что он передал Йидкизу пять тысяч
динаров рукни и взял у него еще некоторое количество [денег] у купцов.
Йидкиз ввел в Га зне [пятн ичные] проповеди на имя Гийас ад-дина и пре кратил
таковые на имя Йилдыза, чему люди обра довались, а наместником Йилдыза в
крепости был Му’аййид ал-Мулк.
К Йилдызу пришли свед ения о прибытии Йидкиза в Газну и приез де к
нему посла А й-бека. Он из-за этого пал духом и стал читать в Такинабаде (?)
8
[пятничные] проповеди на имя Гийа с ад-дина, исключив из них свое имя. Затем
он направился в Газну. Когда он п риблизился к ней, Йидкиз ушел из нее в
область Гур и остановился в Тамране
9
. Он написал Гийас ад-дину, извещая его
Ибн ал-Асир. Ал-Камил фи-т-та’рих
332
о своем поже л ании, и выслал ему деньги, взятые из казны и у людей [в Газне].
Гийас ад-дин выслал ему почетную одежду и освободил от рабства. Он дал ему
титул Малик ал-Умара’ (Князь э миров) и вернул ему деньги, которые были
взяты из казны. При этом он сказал: «[то касается денег из ка зны, то мы
возвращаем их тебе, чтобы ты их трати л , а деньги купцов и жителей города я
отправил обратно с моим послом, чтобы вернуть их хозяевам, чтобы не //
начать в нашем государстве притесне ния. Но я возместил их тебе вдвойне».
Гийас ад-дин отправил деньги, принадлежавшие людям, в Газну к судье
города и велел вернуться к хозяевам. Судья сообщил об этом Йилдызу и
посоветовал ему читать проповеди на им я Гийас ад-дина. При этом он сказал:
«] постараюсь быть посредником между вами и добиться мира». Узнав об
этом, Гийас ад-дин послал судье послание, запре щая ему появляться у не го, и
говоря: «Не проси за этого беглого раба, злонамеренность и противодействия
которого стали явными». И судья с Йилдызом остались в Газне. Гийас ад-дин
направил воинов к Йидкизу ат-Татару (?), и они стали находиться при нем.
Йилдыз послал свое войско в Равин-Г ан (?)
10
, который принадлежал Гийас ад-
дину, давшему его в уде л одном у из своих эм иров. Воины [Йилдыза] напали на
его владетеля, разграбили его имущество и захватили его детей. Он один спа сся
и ушел к Гийас ад-дину. Дело завершилось тем, что Гийас ад-динотправился в
Буст и это владение и вернулся к себе. Он хорошо отнесся к их жителям и
освободил их от хараджа за год за те бедствия, которые они претерпели от
Йилдыза.
Повествование о кончине владетеля Мазадерана
и распрях м ежду его сыно вьями
В этом г оду скончался Хусам ад-дин Ардашир, владетель Мазандера на,
оставивший после се бя трех сыновей. Пра вителем после него стал с тарший его
117
Год шестьсот четвертый
333
сын. Он выгнал своего среднег о брата из страны. Тот отправился в Джурджан,
где правил ‘Али-шах, сын хоре з мшаха Текеша и б рат хорезмша ха Мухаммада,
в качестве наместника последнего. Он пожаловался е му на то, как поступил с
ним е го брат, изгнавший его из страны, и попросил пом очь отобрать у него
страну, а за это он будет подчиняться ему. ‘Али-шах написал об этом своему
брату хорезмшаху. Тот приказал ему отправиться вместе с ним (средним
братом) в Мазандеран, вернуть ему страну и установит ь в ней [пятничные]
проповеди на имя хорезмшаха. Они выступили из Джу рджана, и с л училос ь, что
в это время умер [старший брат, сын] Хус ам ад -дина, правитель Мазандерана.
После него захватил власть младший б рат, который завладел крепостями и
деньгами. ‘Али-шах вместе со [средним братом, ставшим теперь законн ым]
правителем Маз андера на, приб ыли в эту страну и стали ее грабить и разорять.
Младший брат защищался от них в крепостях и засел в крепости Кура (?)
11
, в
которой было м ного денег и припасов. ‘Али-шах осадил его в ней после того,
как захватил важнейшие места в стране, такие как Сарийа , Амул и другие
города и крепости. Во всех них он с тал читать проповеди на имя хорезмшаха, и
они стали под чиняться ему. Затем ‘Али-шах вернулс я в Джурджан, а [средний]
сын [покойного] царя остался в Мазандеране, владея всеми городами за
исключением крепости, в которой был его младший брат. Он вступил с ним в
переписку, склоняя его на свою сторону и стара ясь расположить к себе, но тот
не отвечал ему и не покид ал своей крепости.
Затем наступил год шестьсот четвертый
(28.07.1207 – 15.07.1208.)
*
Повес твование о воцарении хорезмшаха в Мавер аннахре,
о смуте, случившейся в Хорасане и ее умиротворении
*
Начало фрагмента в переводе К.Б.Старковой
1
.
121
Ибн ал-Асир. Ал-Камил фи-т-та’рих
334
В этом году ‘Ала’ ад-дин Мухам мад, сын хорезмшаха, переправился за
реку Джайхун для войны с хитаями. Причина этого в том, что хитаи уже давно
жили в стране Туркестан и в Мавераннахре и тяжело попирали их население
2
. У
них в каждом городе есть наместник, который доставляет им ден ьги, а они
проживают в кибит ка х по своему обычаю, [существовавшему] прежде , чем они
там воца рились. Они обитали в Узгенде, Бала сагуне, Кашгаре и их
окрестностях.
Случилось, что султан Самарканда и Бухары, называемый почетно хан
ханан (?), т.е. «султан султанов», а он из ханс ких сы новей, чье родословие
укоренилось в мусульманстве и царском роде, был возмущен и огорчен
властью неверных над мусульманами. Он послал к хорезмш аху, г оворя ему:
«Ведь Алл ах, Велик Он и Славен, обязывает тебя тем, что дал тебе просторное
царство и множество войск, к тому, чтобы ты избавил мусульман и их страну о т
рук неверных и освободил их от того, чт о происходит с ними, от произвола над
их имуществом и людьми. Мы с огласны воевать с хитаями вмес те с тобою и
доставлять тебе то, что доставляли им, и будем поминать твое имя в
[пятничных] проповедях и чеканке монет». Хорезмш ах ответил на это
согласием, но сказ ал: «Боюсь, что вы не будете верны мне». Тогда владетель
Сама рка нда отправил к не му знатнейших жителей Бухары и Самарканда, после
того, как они заставили своего господина поклясться в верности его своему
поручительству и приняли ответственность за него в твердости и неиз менности
его обещаний и оставили при нем (хорезмшахе) заложников.
*
Хорезмш ах начал налаживать дела Хорасана и решать основные его
проблемы. Он назначил своего брата ‘Али-шаха правителем Табарис тана в
дополнение к Д журджану и приказал ему охранять [эт и области] и зорко
оберегать их. Zмира Кезлик-хана, одного из родственников его матери и
знатнейших людей государства, он на значил правителем Нишапура и выделил
*
Конец фрагмента в переводе К.Б.Старковой.
Год шестьсот четвертый
335
ему войско. Zмира Джилдака он назначил в город Джам
3
, а эмира Амин ад -дина
Абу Бакра – в город Завзан. Zтот Амин ад-дин был сначала [простым]
носильщиком, а потом стал одним из главных эмиров; он – тот, кто
[впоследствии] захватил Керман, о чем мы еще скажем, е сли захочет того
Всевышний Алла х. Zмира ал-Хусайна [Ибн Хармила] он утвердил
[наместник ом] в Герате и выделил для него в не м тысячу всадников. С Гийас
ад-дином Махмудом он заключил мир на условии сохранения за ним его
владений в областях Гура и Гармсира
4
. Он назначил наместников в Мерве,
Секрахсе и других [городах] Хорасана и приказал им хорошо управлять ими,
охранять и зорко оберегать их. За тем он собрал все свои войска и направился
[из Хорасана] в Хорезм. Там он снарядился, переправился через Джайхун и
присоединился к султану Самарка нда. Хитаи услыш али об этом, собралис ь и
выступили против него. Между ними было много сражений и стычек, то в
пользу, то не в пользу хорезмшаха.
Повествование об убийст ве Ибн Хармила,
осаде Герата, пленении хорезмшаха и
его освобождении
Впоследствии Ибн Ха рмил, владетель Герата, увидел плохое обращение
воинов хорезмшаха с под данными и насильственный захват ими их имуще ства.
Он арестовал [виновных], заключил их в тюрьму и послал послание к
хорезмшаху, оправдывась перед ним и извещая его о том, что они совершили.
Для хорезмшаха это было очень неприятно, но он не мог как следует
рассле довать это из-за занятости войной с хитаями. Он написал Ибн Хармилу,
одобряя его дейс твия и приказывая отправить воинов, которых он арестовал, к
нему в виду потребности его в них. [В своем послании хорез мшах также] сказал
Ибн ал-Асир. Ал-Камил фи-т-та’рих
336
ему: «] приказал ‘Изз а д-дину Джилдаку ибн Тогрулу, правителю Джама
5
,
чтобы он был при тебе, поскольку я знаю е го ум и хорош ее поведение».
Хорезмш ах направил к Джилда ку, повелевая ему отбыть в Г ерат. При этом
он приказал ему постараться захватить ал-Хусайна ибн Хармила сразу же при
встрече с ним. Джилдак выступил во главе двух тысяч всадников, а отец его,
Тогрул, был во времена султана // Синджара правителем Герата. Поэтому
Джилдак очень хотел владеть Гератом, пре дпочитая его всему Хорасану. Когда
Джилдак приблизился к Г ерату, Ибн Хармил приказал своим приближенным
выйти к не му, д абы встретить его. А у ал-Хусайна [Ибн Хармила] был везир,
известный под име нем ал-Хаваджа ас-Сахиб
6
. Он был великовозрастным и
умудренным опытом. Он сказал Ибн Х армилу: «Не х\оди на встречу с ним.
Пусть лучше он в одиночку войдет к тебе. ] боюсь, что он устроит тебе
ловушку, и что хорезм шах приказал ему это». Ибн Хармил ответил: «Не
подобает такому эмиру, как он, прибыть ко мне без того, чтобы я его не
встретил. ] боюсь, что это разгневает хорезмшаха, и не думаю, чтобы
[Джилдак] осмел ил ся напасть на меня». И ал-Хусайн иб н Х армил вышел
навстречу Джилд аку.
Когда каждый из них двоих увид ел другого, Ибн Хармил спешился для
встречи, а Джилдак заранее приказал своим людям захватить его. Они
столпились вокруг них двоих, оттеснили Ибн Харбила от его людей и схватили
его. Люди его бежали, вошли в город и известили везира о случившемся. То т
приказал закрыть ворота города, подняться на стены и приготовиться к осаде.
Джилдак остановился у города и посла л к везиру, обещая ему безопасность, и
угрожая убийством Ибн Хармила, если он не сдаст город. Везир провозгласил
боевой клич Гийас ад-дина Махмуда ал-Гури и ответил Джилда ку: «] не сдам
город ни тебе, ни вероломному Ибн Хармилу, поскольку он принадлежит Гийас
ад-дину, а ране е принадлежал его отцу». Они подвели Иб н Хармила к стене, и
тот возз вал к везиру, приказывая ему сдать город, но везир э того не сдела л , и
122