Королев К.М. Энциклопедия символов, знаков, эмблем

Подождите немного. Документ загружается.

324

замечание Мэнли Холла: «Через лабиринт разбросанности толь-

ко просвещенный ум может и должен привести душу к совершен-

ному свету единства».

Инициальное значение лабиринта можно встретить и в ху-

дожественной литературе — например, в «Янтарных хрониках»

Р. Желязны, где прохождение через лабиринт-Образ позволяет

приобщиться к истинному знанию и напитаться космической

энергией.

Наиболее известный мис-

териальный лабиринт древ-

ности — критский, в котором

обитал человек-бык Астерий,

или Минотавр. А. У. Бадж

трактовал лабиринт как сим-

вол обремененности и иллю-

зорного характера низшего

мира, по которому душа ски-

тается в поисках истины. Ла-

биринт, писал он, представ-

ляет солнечную систему, а

человек-бык в лабиринте —

солнце, обитающее в мисти-

ческом лабиринте планет,

лун и астероидов.

Преодолеть лабиринт и

достичь центра способен

лишь герой: так, в греческом

мифе победить Минотавра и

благополучно выбраться из

лабиринта удается лишь ге-

рою Тесею.

В христианстве лаби-

ринт — бесовская ловушка:

бесы заманивают в лабиринт

людей в надежде, что они ни-

когда не смогут оттуда выб-

раться.

Из книги Монфакона «Древности»

СИМВОЛИЧЕСКИЙ ЛАБИРИНТ

Распространение почти по всему свету

лабиринтов, «сконструированных» в

форме спиралевидной петли или меан-

дра, позволяет предположить. что ла-

биринты имели значение культовых

символов и в пределах небольшого про-

странства демонстрировали долгий и

трудный путь посвящения в тайну.

В античности лабиринты не только

строились, как знаменитый Кносский

лабиринт, но и выкладывались мозаи-

кой на полу, а в Скандинавии, прежде

всего на острове Готланд, лабиринты

создавались путем последовательного

расположения камней. Лабиринт на

полу кафедрального собора в Шартре

составляет 12 метров в диаметре, а про-

ходимый верующими путь равен при-

близительно 200 метрам.

ЛАБИРИНТ

325

С символикой лабиринта тесно связан образ спирали, посколь-

ку лабиринты (во всяком случае, древние) часто имели форму

концентрических кругов. Спираль — символ жизненной силы,

развития и вечного изменения, ведь всякое развитие (поступа-

тельное движение) совершается по спирали. Каждый виток —

конец одного цикла и начало другого. Спираль — символ ци-

клических ритмов: смены времен года, фаз луны, жизни человека

и т. д. Кроме того, спираль обладает астральной семантикой: она

нередко представляет вращающийся небосвод, движение Солн-

ца и вращение Земли. Спираль олицетворяет «паутину жизни» и

завесу иллюзий Великой Богини. С двойной спиралью как эмб-

лемой «двунаправленного действия» связано представление об

андрогине. У кельтов спираль символизировала огонь.

Спирали вырезали на надгробиях, изображая путешествие

души по лабиринтам загробного мира. Спираль (пружина) — сим-

вол сжатой энергии.

ЛЕВЫЙ И ПРАВЫЙ. Одна из важнейших символических оппо-

зиций, принадлежащая к парадигме культурных противопоставле-

ний: верх — низ, восток — запад, жизнь —

смерть, свет — тьма и др. Левый обладает

негативной семантикой (взять хотя бы

широко распространенное суеверие, что за

правым плечом каждого человека стоит

его ангел-хранитель, а за левым — бес-ис-

куситель), тогда как правый — положи-

тельной. Кроме того, левый — женское

начало, противопоставляемое правому —

мужскому. В христианских воззрениях и

религиозной живописи ад изображается

слева, а рай — справа.

Впрочем, в наскальной живописи знак

левой руки встречается гораздо чаще, чем

правой, что, по мнению В. В. Иванова, мо-

жет быть свидетельством «инвертиро-

ванности» мифологического мира, его

Ашшур в образе

бога-дерева.

ЛЕВЫЙ И ПРАВЫЙ

326

зеркальности по отношению к миру реальному; поэтому сакраль-

ность левого в данном случае объясняется «инакостью» мифи-

ческого пространства — то есть левый выступает как символ ино-

го мира.

ЛЕСТНИЦА. Символ восхождения к высотам, понимаемым как

материально, так и метафизически, мост между мирами, вариант

и атрибут мирового древа, вертикальная модель мироздания. Ле-

стница имеет два направления — вверх и вниз — и соединяет меж-

ду собой три мира: преисподнюю, мир людей и небеса. Например,

шумерские зиккураты суть лестницы, ведущие к небу. Представ-

ление о лестнице в преисподнюю — достаточно позднего проис-

хождения; изначально лестница связывала между собой только

небо и землю.

Кроме того, лестница олицетворяет иерархию в природе, в

пантеонах божеств и человеческом обществе (ср. выражение «под-

ниматься по служебной лестнице»). В мистицизме лестница тол-

У. Блейк. Лестница Иакова.

ЛЕСТНИЦА

327

куется как восхождение к сокровенной мудрости, как обретение

этой мудрости через преодоление препон, что связывает семан-

тику лестницы с семантикой лабиринта.

Как правило, число ступеней лестницы также наделяется сим-

волическим значением. Например, в египетской традиции ступе-

ней чаще всего девять: они образуют тройную триаду, эмблему

девятки божеств во главе с десятым — Осирисом. В исламской

традиции Мухаммад видел лестницу, по которой взбирались пра-

воверные, чтобы достичь Аллаха. В алхимии лестница символи-

У. Блейк. Лестница Иакова.

ЛЕСТНИЦА

328

зирует процесс Великого Делания: ступени алхимической лест-

ницы — Очищение, Выпаривание, Растворение, Разложение, Ди-

стиллирование, Сгущение, Настаивание, ведущие к месту покло-

нения внутри горы.

В христианстве лестница — символ связи между небом и

землей или возможности вознестись на небо. Согласно Библии,

Иаков видел сон, в котором ему явилась лестница с ангелами,

поднимающимися и спускающимися по ступеням: «И увидел во

сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот,

Ангелы Божии восходят и нисходят по ней» (Быт 28 : 12). Каб-

балистический трактат «Зогар» утверждает, что эта лестница

насчитывает семьдесят две перекладины, а ее вершина исчезает

в облаках.

В христианских аллегориях лестница выступает как эмблема

добродетели, аскезы или мученичества. В масонской символике

древнего шотландского общепринятого обряда «мистическая ле-

стница» с семью двойными ступенями является символом 30-й

степени (Рыцарь Кадош). Ступени этой лестницы: справедли-

вость, доброта, смирение, верность, труд, сознание долга, благо-

родство — грамматика, риторика, логика, арифметика, геометрия,

музыка, астрономия.

В «обыденной» символике восхождение по лестнице понима-

ется как достижение блага, а нисхождение, соответственно, — не-

удача, несчастье. В геральдике лестница вверх означает бесстра-

шие.

Любопытный вариант использования семантики лестницы —

названием романа американской писательницы Б. Кауфман

«Вверх по лестнице, ведущей вниз».

См. также: ДРЕВО МИРОВОЕ, МОСТ, РАДУГА.

Из книги Фладда «Философская мозаика»

ВСЕЛЕННАЯ, СОЗДАННАЯ ДУАЛЬНЫМ ПРИНЦИПОМ

СВЕТА И ТЬМЫ

Верховное Божество символизируется небольшим шаром сверху, разделен-

ным на две полусферы, Черная половина представляет Божественный мрак,

которым Божество окружает Себя и который служит Ему укрытием. Свет-

лая полусфера означает Божественный свет, который есть Бог и который,

разливаясь вовне, проявляется как объективная творящая сила. Большой

ЛЕСТНИЦА

329

черный шар слева и под верхней сферой означает потенциальный мрак, ко-

торый был на поверхности изначальной глубины, и внутри нее движется

Дух Бога. Светлый шар справа — это Божество, которое открывает Себя из

мрака. Сияющее Слово рассеивает мрак, и образуется блистательная Все-

ленная. Божественная сила этого сияющего шара воспринимается челове-

ком как Солнце. Большая центральная сфера разделена горизонтальной чер-

той на светлую и темную полусферы, которые представляют сотворенную

Вселенную, вмещающую в себя свет и мрак, которые входят в природу Твор-

ца. Темная половина представляет Бездну, или Хаос, Вечные Воды, лью-

щиеся из Божества. Светлая половина — это сила Бога, который оживляет

воды и устанавливает порядок в Хаосе. Светлый полукруг содержит фигу-

ру Аполлона, представляющего дневную половину мира, которая в древ-

них Мистериях управлялась Аполлоном. Темный полукруг — это ночная

полусфера, управляемая Дионисом, чья фигура едва видна во мраке.

ЛЕСТНИЦА

330

ЛИЛИТ. Разрушительное

женское начало, прекрасное и

соблазнительное, однако не-

сущее гибель.

Появление образа Лилит

связано с талмудическим тол-

кованием места из Книги Бы-

тия: «И сотворил Бог челове-

ка по образу Своему, по обра-

зу Божию сотворил его; муж-

чину и женщину сотворил их»

(Быт 1 : 27). Эта фраза породи-

ла легенду о Лилит как первой

жене Адама. Согласно леген-

де, Лилит требовала у Адама

равенства во всем (что, разу-

меется, не могло понравиться

Адаму — в иудейской культу-

ре женщина занимала подчиненное по отношению к мужчине

положение). После отказа Адама Лилит улетела, и Бог послал за

ней вдогонку трех ангелов. Они должны были вернуть Лилит — а

если та откажется, превратить ее в пар. Лилит не пожелала воз-

вращаться — и стала призраком, который мстит потомству Адама

и Евы вообще и женщинам за их женское счастье в частности,

убивая новорожденных.

В книге «Зогар» утверждается, что Лилит стала женой злого

духа Самаэля и матерью демонов. Кроме того, Лилит восприни-

малась как суккуб — демоническая обольстительница мужчин.

В психоанализе и теософии Лилит толкуется как Ужасная

Мать, Мать-Устрашительница. Материнское начало Лилит обо-

значает мстящую мать, которая появляется, чтобы мучить своего

сына и его жену. Лилит в прямом смысле не может считаться

Матерью, но она несет идею матери, почитаемой в детстве (мате-

ри, которую не только любят, но и которой боятся). Иногда она

также принимает форму презираемой любовницы или забытой

возлюбленной — или соблазнительницы, которая во имя торже-

ства материнского начала стремится погубить и уничтожает сво-

его сына и его жену.

Шумерская Лилиту.

ЛИЛИТ

331

В астрологии Лилит — фиктивная планета, невидимая, иначе

Черная, Луна; Пифагор, вполне вероятно, именно эту планету

называл Антихтоном. Ср: «Лилит обычно приписывают свойство

вводить человека в плотские и мирские искушения. Знак Зодиа-

ка и дом, в котором находится Лилит при рождении, указывают

природу, в которую облечется искус Лилит, и сферу проявления

в жизни человека, а также природу сил, могущих принести чело-

веку наибольшие испытания и страдания, психологический об-

раз врага» (Д. Куталев). По Ж. де Гравлену, там, где в гороскопе

расположена Лилит, будет средоточие абсолютной ясности созна-

ния. В случае дисгармоничных аспектов Лилит означает недоста-

точность, отказ, пустоту. В человеке, на которого она оказывает

свое влияние, всегда имеется какая-либо черта, приводящая ок-

ружающих в беспокойство.

Авестийская школа астрологии разделяет Лилит (истинную

Черную Луну), равномерно перемещающуюся по Зодиаку, и Ге-

кату («среднюю» Черную Луну), которая характеризуется нерав-

номерным движением.

В классической астрологии Лилит — символ вредоносного

влияния Луны.

ЛИНГА (-М). Символ божественной

производящей и творческой силы, сти-

лизованное изображение эрегированно-

го мужского члена. Атрибут Шивы; в

честь этого божества воздвигаются мно-

гочисленные линги, самая высокая из

которых, в храме Матангешвара, дости-

гает двух с половиной метров.

Согласно легенде, пять пророков,

явившихся из пяти шивалинг — пяти

линга Шивы, расположенных в различ-

ных местностях Индии, — открыли

«жаждавшим услышать» основы Лин-

гайята, тантрического учения.

ЛИНГА (-М)

Йонилинга — символ

союза двух противополож-

ных начал.

332

ЛОГОС. Символ логического восприятия действительности, про-

тивопоставленный мифологическому; рацио, противопоставляе-

мое мифу, всеобщий закон и основа мира (Гераклит), мировой

разум, которому подчиняются природа и человек, вечная Боже-

ственная сила, посредник между Богом и людьми (Филон Алек-

сандрийский).

В христианстве Логос — Слово Божье: «В начале было Сло-

во, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у

Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть,

что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет челове-

ков» (Ин 1 : 1–4). Евангелист Иоанн говорил о Логосе как о вто-

ром лице Троицы: «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Сло-

во и Святый Дух; и Сии три суть едино» (1 Ин 5 : 7). В сочинени-

ях отцов церкви Логос отождествлялся с Христом.

Русский философ В. Эрн писал о христианском Логосе так:

«Это не субъективно-человеческий принцип, а объективно-боже-

ственный. En arche en ho Logos (В начале было Слово). В нем со-

творено все существующее, и поэтому нет ничего, что не было бы

внутренно, тайно себе, проникнуто Им. Логос есть принцип, им-

манентный вещам, и всякая res (вещь) таит в себе скрытое, сокро-

венное Слово. И в то же время Логос извечно существует в Себе.

Сотворенный в Нем мир символически знаменует Ипостась Сына,

уходящую в присносущую тайну Божества».

Существует социологическая (шире — цивилизационная) те-

ория, согласно которой человеческие цивилизации, как древние,

так и современные, делятся на цивилизации Логоса (то есть Сло-

ва) и цивилизации Номоса (то есть Закона). По этой классифи-

кации к цивилизациям Номоса относятся, например, Китай и

Япония, а к цивилизациям Логоса — Россия («Поэт в России боль-

ше чем поэт...»).

ЛУНА. Женское, холодное, пассивное начало мироздания, про-

тивопоставляемое солнцу как началу мужскому, горячему и ак-

тивному; олицетворение загробного мира; сокровенная, оккульт-

ная мудрость (например, луна — атрибут Исиды и Тота у егип-

тян). Как писал Агриппа Неттесгеймский: «Лунными среди всех

ЛОГОС

333

Стоящий слева мужчина с книгой в руках — Аристотель, мудрейший из

ученых. Дерево, увенчанное Солнцем и Луной, окружено словами: «Когда

Камень мертв, он превращается в воду, которая питает дерево, дающее пло-

ды». Подле Аристотеля простерта человеческая фигура, из которой произ-

растает цветущее дерево. Под этой фигурой написаны такие слова: «Тот,

кто делает все для снисхождения с небес на землю и восхождения с земли

на небеса, имеет вести о Камне. Потому что в Меркурии есть то, что ищет

мудрый, без заклинания белого и красного ферментов». Первая часть этой

цитаты основана на Изумрудной Табличке Гермеса. В обычном человеке

дух поглощается телом, но в истинном философе дух столь велик, столь

силен, что он поглощает и питает телесное обиталище человека.

ЛУНА