Королев К.М. Энциклопедия символов, знаков, эмблем

Подождите немного. Документ загружается.

Конус. Стремление, эволюция. Символика конуса опирается

на символику пирамиды как геометрической фигуры.

Квадрат (четырехугольник). Равенство, единообразие, поря-

док, мудрость, земля, горизонтальная плоскость мирового древа

(причем каждая сторона соотносится с определенной стороной

света). Как символ земли противопоставляется кругу-небу, как

символ мужского начала — кругу-женскому.

На представлении о квадрате как символе мироздания осно-

вана архитектура храмовых сооружений (храм — образ мира) и

геометрия поселений (известны «квадратные» поселения, проти-

вопоставлявшиеся «круглым»).

Членение мироздания на четыре «грани» проявлялось не толь-

ко в пространственной структуре, но и в периодизации природ-

ных условий (четыре времени года, четыре времени суток).

Пирамида. Стремление, эволюция, завершенность, иерархия.

Пифагорейские многоугольники.

Куб — земля, устойчивость, стабильность.

Тетраэдр — огонь, легкость, простота.

Икосаэдр — вода, текучесть.

Октаэдр — воздух.

Додекаэдр — тайна, божество.

Тетрактис (пирамида, образованная десятью точками) — при-

рода, мироздание. Если эти десять точек соединить между собой

прямыми линиями, получим девять треугольников, образующих

куб, — или шестиконечную звезду с точкой в центре (саббат, день

отдохновения от трудов, согласно каббалистическому толкованию).

Пентагон. См.: ЗВЕЗДА.

Гексагон. Изобилие, красота, гармония, взаимность, симмет-

рия, образ человека — две руки, две ноги, голова и туловище, у

пифагорейцев — образ жизни и благой судьбы; в Древнем Китае

гексагон — связывалась идея семеричной (6 + 1, где 1 — центр)

целостности.

ГЕОМЕТРИЧЕСКИЕ ФИГУРЫ

Пять таттв

в нисходящем

порядке.

Феон из Смирны утверждал, что десять точек, или тет-

рактис, Пифагора были символом огромной важнос-

ти, потому что острому уму они открывали тайну уни-

версальной природы. Пифагорейцы связывали себя

следующей клятвой: «Клянусь Тем, Кто дал нашим

душам Тетрактис, Кто имеет истоки и корни в вечно

живой природе».

Соединяя десять точек тетрактиса, можно получить

девять треугольников, шесть из которых участвуют

в образовании куба. Те же самые треугольники, если

их должным образом соединить линиями, дают ше-

стиконечную звезду с точкой в центре. В образова-

нии куба и звезды используется только семь точек.

Согласно Каббале, три неиспользованные угловые

точки представляют тройную невидимую причин-

ную вселенную, а семь точек, которые участвуют в

образовании куба и звезды, — это Элохим, Духи

семи творящих периодов. Суббота, или седьмой день,

является центральной точкой.

ГЕОМЕТРИЧЕСКИЕ ФИГУРЫ

ГЕРАЛЬДИЧЕСКИЕ ФИГУРЫ. Геральдическими называются

геометрические (или условные геометрические) фигуры, которые

принято или допустимо изображать на гербах. К ним относятся:

— первостепенные геральдические фигуры — глава, оконеч-

ность, столб, пояс, перевязь, стропило. Эти фигуры образуются

проведенными на щите линиями, которые отделяют меньшую

часть щитового поля от большей;

— кресты;

— второстепенные геральдические фигуры — кайма, квадрат,

клин, острие, брусок.

Иногда термин «геральдические фигуры» толкуется в обихо-

де как «геральдические животные». К таким фигурам относятся:

Квадрирование круга превращает два пола в единое целое. — Maier, Scru-

tinium chymicum (1687).

ГЕРАЛЬДИЧЕСКИЕ ФИГУРЫ

— фигуры естественные — человек и части его

тела (рука, нога, ступни, голова, череп, глаза, кости,

скелет), хищные животные (лев, леопард, барс,

рысь, тигр, ягуар, пума, пантера, волк, медведь бе-

лый и медведь бурый, куница, соболь, горностай),

лесные животные (не хищники — лось, олень, лань,

косуля, бобер, белка, вепрь, заяц, слон, зебра, кен-

гуру, антилопы), домашние животные (конь, овца,

баран, ягненок, бык, вол, буйвол, козел, осел, коро-

ва, петух, собака, кошка), пернатые (орел, сокол,

сова, журавль, павлин, пеликан, голубь, ворон, ле-

бедь, ястреб, ибис, фламинго, альбатрос), пресмы-

кающиеся (змеи, саламандра, черепаха, крокодил),

рыбы (дельфин — в геральдике относится к рыбам,

щука, треска, форель, осетр, карп, судак), членис-

тоногие (рак, краб, омар, креветка), насекомые (пче-

ла, паук, муравей, скорпион, стрекоза, бабочка),

мягкотелые (улитка, ракушки), деревья (дуб, сосна,

ель, липа, береза, пальма, олива, лавр, тис, клен, кедр,

баобаб), листья (дубовые, липовые, кленовые, паль-

мовые, а также сосновая, еловая и тисовая хвоя),

травы (вереск, клевер, лен, репейник, лук-порей),

плоды (гранат, померанец, виноград, яблоко, груша,

желуди, сосновые и еловые шишки, орехи), коло-

сья (рожь, пшеница, просо, рис), цветы (роза, ли-

лия, лотос, хризантема, нарцисс, мак, тюльпан, лан-

дыш, эдельвейс);

— фигуры искусственные — регалии (скипетр,

булава, ордена), предметы церковного обихода (по-

сох, чаша, кадило, митра, четки), оружие (меч, лук,

копье, доспехи), трофеи, охотничья экипировка (ро-

жок, ягдташ, стремена, седло), предметы, связанные

с мореплаванием (корабль, ростры, штурвал, весло,

якорь, компас, секстант, подзорная труба, астроля-

бия), архитектурные объекты (башня, замок, кре-

постная стена, колонна, портик, ворота, флюгер),

орудия пыток и казни (дыба, ворот, железная дева

ГЕРАЛЬДИЧЕСКИЕ ФИГУРЫ

и пр.), музыкальные инструменты (сиринкс — свирель Пана, лира,

арфа, волынка, труба, барабан, бубен, цимбалы, гусли), транспор-

тные средства (повозка, карета, дилижанс, фургон), предметы ре-

месла и торговли (одежда, обувь, пища), инструменты (молот,

зубило, кирка, пила, гаечный ключ, лопата, циркуль, серп);

— фигуры фантастические — кентавр, гарпия, гидра, дракон,

пегас, василиск, гиппокамп, сирена, тритон, феникс, сфинкс, гри-

фон, линдвурм (крылатый западноевропейский дракон), крыла-

тый лев, двуглавый орел, единорог, пантель (германское чудови-

ще — помесь льва, орла и дракона), химера, гиппокентавр, гаруда

(индийская божественная птица), сэнмурв (персидский крыла-

тый пес), Сирин и Алконост (русские чудесные птицы), зилант

(«татарский дракон» — эмблема Казанского царства).

ГЕРБ. Не являясь символом в «профессиональном» понимании

этого термина, герб, как элемент человеческой культуры и необ-

ходимая составляющая государственной символики, несомнен-

Геральдические фигуры: 1. Глава. 2. Оконечность. 3. Пояс. 4. Столб.

5, 6. Перевязь. 7. Стропило.

ГЕРАЛЬДИЧЕСКИЙ ГЕРБ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

В коллекции лондонского Британского музея находится древний мануск-

рипт под названием «Геральдический Манускрипт Харлея номер 269», да-

тированный 1180 годом. В каталоге музея этот уникальный и в высшей сте-

пени интересный манускрипт описан как «древняя геральдическая книга в

виде фолио, написанная во времена короля Генриха VI». На с. 66 мануск-

рипта приводится странный герб с описанием его под названием «Герб на-

шего Господа Иисуса Христа». Герб описывается так: «На возвышенности

стоит фигура в бесшовном подпоясанном плаще из золотых и серебряных

нитей. Этот старый герольд символизирует следующее: «Это сделано для

Господней овчарни». В правой руке фигура держит копьеобразный флаг-

шток (солдаты, которые схватили Иисуса, часто символизировались копь-

ями) с голубым флагом, на котором изображены контуры Агнца с кресто-

ГЕРБ

образным золотым нимбом. Справа внизу — очертания флага с красным

крестом на золоте. В левой руке фигура держит голубой щит с изображе-

нием серебряного платка Святой Вероники с Головой Христа, закреплен-

ной тремя остриями, напоминающими королевские лилии. На золотом го-

ловном уборе фигуры расположена розетка, держащая золотой крест, прон-

зенный тремя гвоздями, на верху которого свиток с надписью: «I.N.R.I.», а

по бокам — розга слева и плеть справа».

Данный герб — уникальное свидетельство стремления средневековых

институтов к документальному подтверждению священной истории чело-

вечества. Более того, появление этого герба, вполне возможно, отражает

сословные противоречия средневекового социума: ведь человек благород-

ный не мог не иметь собственного герба, посему Иисус Христос, «аристо-

крат из аристократов», просто обязан был обладать собственным гербом.

ГЕРБ

но обладает символическим значением. Возникновение европей-

ских дворянских гербов связано со средневековым рыцарским

обычаем наносить на щиты символические знаки в память о со-

вершенных подвигах (отсюда щитовая форма гербов); со времен

крестовых походов эти изображения были, что называется, уза-

конены. Если же говорить о гербах вообще, их «предшественни-

ками» были родовые и семейные знаки собственности, а также

изображения (эмблемы) на монетах, печатях и пр.

В современной культурной парадигме герб выступает прежде

всего как знак старины рода и символ престижа: обладание гер-

бом есть признак принадлежности к аристократии. Государствен-

ные гербы, равно как и земельные,

суть эмблемы местностей (как «го-

ворящие», так и символически-ус-

ловные — ср., например, государ-

ственный герб Великобритании —

эмблему королевской династии), а

корпоративные гербы — эмблемы

отраслей производства (от средне-

вековых цехов до современной

промышленности).

Геральдически герб толкуется

как составное изображение, подлежащее описанию по опреде-

ленным правилам (кстати, сама геральдика как научная дисцип-

лина возникла из средневекового обычая перед началом рыцар-

ского турнира оглашать содержание гербов, дабы подтвердить

права рыцарей на участие в состязаниях). Это описание по оп-

ределенным правилам называется блазонированием (от франц.

blason — родовой герб), причем блазонированию подлежат не

только гербы, но и знамена. Для гербов принят следующий по-

рядок блазонирования:

а) гербы республик, провинций, областей, городов в немонар-

хических государствах: 1) щит, 2) венок или обрамление, 3) на-

вершие, 4) щитодержатели, 5) девиз, 6) украшения;

б) монархии, личные и родовые гербы: 1) щит, 2) корона,

3) шлем (нашлемник, намет), 4) щитодержатели, 5) мантия, 6) де-

виз, 7) украшения.

ГЕРБ

Если гербовый щит имеет два и более полей, преимущество при

описании отдается правой стороне и верхней части, а далее идет

слева направо и последовательными рядами. Если из четырех час-

тей щита две тождественны друг другу, называются порядковые

номера каждой части, а описание приводится одно. Если в центре

герба помещен средний щиток, описание начинается с него — при

условии, что в этом щитке расположены главные эмблемы.

Шлем имеет различные формы, корона соответствует титулу

владельца герба, нашлемник обычно повторяет главную эмблему

щита. В государственных гербах монархий над гербом изобража-

ется сень в виде шатра. Главной частью герба является щит, с кон-

ца XVIII в. преобладает его французская форма. Правая и левая

стороны в гербе определяются от лица, несущего щит. Изображе-

ния на поле наносятся металлами — золотом и серебром; финиф-

тями (эмалями) — червлением (красная), лазурью (голубая), зе-

ленью, пурпуром (фиолетовая), чернью; «мехами» — горностае-

вым и беличьим. Металл на металл и финифть на финифть обыч-

но не накладываются. Первоначально геральдические цвета имели

символическое значение: золото означало богатство, силу, вер-

ность, чистоту, постоянство; серебро — невинность; голубой

цвет — величие, красоту, ясность; красный — храбрость; зеле-

Порядок блазонирования гербов при классических рассечениях

щитового поля.

ГЕРБ

ный — надежду, изобилие, свободу; черный — скромность, обра-

зованность, печаль; пурпуровый — достоинство, силу, мужество;

горностай символизировал чистоту.

Поле щита обычно делится на части. Четыре основных деле-

ния (рассечение, пересечение, скошение справа и слева) могут

сочетаться самыми разнообразными способами. При выделении

меньшей части поля образуются геральдические фигуры — глав-

ные (почетные) и второстепенные. Почетных геральдических

фигур 8: глава, оконечность, пояс, столб, перевязь, стропило (шев-

рон), костыль и крест. Встречается около семидесяти разновид-

ностей креста, которые являются вариантами трех основных ви-

дов. Второстепенных геральдических фигур свыше трехсот, из них

наиболее часто встречаются следующие двенадцать: кайма (вне-

шняя и внутренняя), квадрат, вольная часть, клин, острие, бру-

сок, гонт, ромб, веретено, турнирный воротник, круг (монета),

щиток (сердце щита). На щите изображаются также негеральди-

ческие гербовые фигуры, которые условно разделяются на три

группы: естественные, искусственные и фантастические.

ГЕРМАФРОДИТ. Согласно греческому мифу — сын Гермеса и

Афродиты, юноша необычайной красоты. По просьбе влюбившей-

ся в него нимфы боги слили ее и

Гермафродита в единое двуполое

существо. В алхимии и мистициз-

ме толкуется как соединение про-

тивоположностей — в отличие от

андрогина, который символизи-

рует изначальную, идеальную це-

лостность до разделения противо-

положностей.

Алхимический гермафро-

дит — двухголовое существо, ко-

торое состоит из двух элементов — серы и ртути. Сера и ртуть,

соответственно сгорая и испаряясь, превращаются в гермафро-

дита. На известной иллюстрации к средневековому алхимиче-

скому трактату изображен двуглавый гермафродит-Меркурий в

Гермафродит. Hermaphroditisches

Sonn- und Mondsrind (1752).

ГЕРМАФРОДИТ

Мистический сосуд, в котором две природы объединяются (sol и luna,

caduceus), чтобы произвести filius hermaphroditus, Гермеса Психопомпа, по

бокам расположены шесть богов планет. — Figurarum Aegyptiorum secreta-

rum. — Манускрипт (XVIII в.).

ГЕРМАФРОДИТ