Мильман В.Э. Мотивация творчества и роста: Структура. Диагностика. Развитие

Подождите немного. Документ загружается.

ждения, врастания и, соответственно, выхода, отчуждения субъекта из социального про-

странства.

Экстраверсия – интраверсия представляет собой достаточно глобальную характе-

ристику, отражающую индивидуально-психологические различия человека в его пре-

имущественной обращенности либо на внешний мир, либо на собственные субъектив-

ные проявления. Введенное К.Юнгом измерение личности значительно шире отдельной

личностной направленности, поэтому его вернее рассматривать как функциональную

тенденцию.

Интериоризация - экстериоризация как философская и психологическая категория

отражает широкий спектр отношений личности с окружающей средой. Э.Г.Юдин спра-

ведливо отмечает: “С личностной точки зрения деятельность представляет собой един-

ство интериоризации (освоения человеком совокупности условий его жизни и деятель-

ности и формирования на этой основе личностных характеристик и способностей) и

экстериоризации (воплощения способностей и замыслов человека в продуктах его дея-

тельности)”[48,c.268]

Интересно, что в психологии учения активно используется первый полюс этой кате-

гориальной пары – интериоризация как механизм усвоения знаний. Другой полюс –

экстериоризация почему-то вышел из поля внимания психологии и педагогики как про-

блема использования знаний.

Присвоение - отдача как категориальная пара сходна с предыдущей по смысловому

строю, но сужена по сфере ее использования, распространяясь, в основном в область ху-

дожественно-психологического описания.

Созидание - разрушение как функциональная тенденция присуща как отдельным

индивидам, так и социальным общностям и может направляться субъектом как на дру-

гих субъектов и объектов внешнего мира, так и на самого себя. В психологии выделяют-

ся личностные типы “созидателя” и “разрушителя” [38].

Достижение (успеха) - избегание (неудач)

как категориальная пара была экспери-

ментально и теоретически разработана Д.Мак-Клелландом и Дж.Аткинсоном [44] и

широко используется в анализе побудительных сил в конкретных и теоретических ис-

следованиях человеческой активности. Можно считать, что именно в этих категориях

нашел свое место конструктивный тип исследовательской парадигмы, позволяющий

связать отдельные мотивы-интересы, личностные направленности и функциональные

тенденции человека.

Гомеостазис - антигомеостазис

как исследовательская категория достаточно ши-

роко используется в биологии и психологии. Поддержание гомеостатического равнове-

сия, редукция напряжения в ряде теорий личности, в частности, в психоанализе, рас-

сматривается как системообразующая функция. Одновременно, в ряде концепций –

К.Гольдштейн, Ж.Нюттен [44], большое значение придается противоположной тенден-

ции, в соответствии с которой субъект сам стремится нарушить гомеостатическое рав-

новесие, повысить напряжение с тем, чтобы затем выйти на новый уровень равновесия в

процессе развития.

Понимание - самовыражение характеризует широкий спектр субъект-субъектных

взаимодействий, в которых отражаются процессы приема и передачи более или менее

сложных и глубоких содержаний в языке и деятельности, а в широком смысле – соот-

ветствующий аспект отношений "Я" с миром, отражая на одном полюсе процессы по-

знания, на другом – самоактуализации..

Потребности “дефицита”- “роста” отчетливо поляризуют побудительные силы в

концепции иерархии потребностей А.Маслоу. Потребность “дефицита” означает, что

индивид испытывает неудовлетворенность вследствие недостатка в определенных усло-

виях существования и функционирования. Эти потребности включают в себя нижние

уровни иерархии, в частности, мотивации жизнеобеспечения и комфорта; потребности

“роста” включают мотивы высших уровней - в первую очередь, самоактуализации.

Удовлетворение потребности “дефицита” влечет чувство расслабления, снижение на-

пряжения и активности. Неудовлетворение влечет еще большее чувство дефицита. Воз-

никновение потребности “роста” обычно не связано с ощущением недостатка. Его удов-

летворение длительно и непосредственно включено в структуру активности; неудовле-

творение не обязательно сопровождается неприятными переживаниями. В соответствии

с этими глобальными побудительными силами А.Маслоу различает способы жизнедея-

тельности по "дефицитарному" принципу и по принципу "роста".

“Обладание - бытие” как основные способы жизненного существования выделил

и описал Э.Фромм на основе философии экзистенциализма и гуманистической психо-

логии [43], породив тем самым "гуманистический психоанализ" . Модус “обладания”

связан со стремлением самосохранения, реализацией основных функций жизнесущест-

вования, ибо “чтобы жить, мы должны обладать вещами”. Целью существования в этом

модусе является получение удовольствия, которое Э.Фромм понимает как "удовлетво-

рение некоторого желания, не требующее усилия (в смысле затраты жизненной энер-

гии)" [43,c.123]. В модусе “бытия” для человека воплощается процесс его самореализа-

ции: “...это активность не в смысле внешней активности, занятости, а в смысле внутрен-

ней активности, продуктивного использования своих внутренних потенций" [43,c.94].

Критерием существования в этом модусе для субъекта является достижение радости,

которую Э.Фромм понимает как “...то, что мы испытываем в процессе приближения к

цели стать самим собой” [43,c.127].

Производительно- потребительная

побудительная тенденция исходит из эконо-

мической парадигмы и рассматривается в методологическом и психологическом плане

[24], так как процессы производства, распределения, обмена и потребления характери-

зуют не только общество, но и отдельных индивидов. При этом, основное различие про-

изводительного и потребительного полюсов отражается на методологическом уровне

следующим образом: в производительном процессе личностная установка субъекта

направлена на придание предмету его деятельности определенной социально значимой

ценности; в потребительном процессе субъект направлен на присвоение индивидуаль-

но значимой ценности, воплощенной для него в предмете. Это касается разных ценно-

стей - материальных, социальных, духовных.

Несмотря на свою “экономическую” этимологию, эти категории наполнены вполне

психологическим содержанием, во многом пересекающимся с содержанием дру

гих ка-

тегорий, отражающих функциональные побудительные тенденции. Производительная

направленность созвучна: опредмечиванию, социализации, экстериоризации, отдаче,

созиданию, достижению, антигомеостазису, потребностям “роста”, “бытию”. Со-

ответственно, потребительная установка субъекта включает характеристики таких ка-

тегорий как: распредмечивание, индивидуализация, интериоризация, присвоение, раз-

рушение, избегание, гомеостазис, потребности “дефицита”, обладание.

Функциональные тенденции отличаются от мотивов-интересов и направленностей

личности в первую очередь, повидимому, тем, что они отражаются в пространстве соци-

альных значений и смыслов, в них проявляются характеристики отношений человека с

миром, природой, человечеством, поэтому соответствующие побудительные силы мо-

гут определять такие глобальные стороны его деятельности как действенное понимание

смысла жизни, развития и творчества. В то же время отражение и анализ мотивов

разных уровней и их соотношения в мотивационной структуре личности должно ока-

заться конструктивным и в конкретных аспектах, в частности, в психодиагностическом

и прогностическом.

* * *

Конечно, в том, что описано выше, не исчерпывается тема основных измерений

человеческих побудительных сил. С давних пор человечество использует такие, создан-

ные в художественной, религиозной и философской мысли этические “парадигмы”, как:

Добро - Зло; Аскетизм - Гедонизм; Альтруизм - Эгоизм; Активность - Страдание

(Б.Спиноза); Благоговение перед жизнью - Жизнеотрицание (А.Швейцер, Ф.Ницше),

Царство свободы - Царство необходимости (К.Маркс). Эти этические категории, пови-

димому, также можно причислить к функциональным тенденциям личности; в то же

время они, возможно, открывают новый слой побудительных сил человека, социальных

групп, социальных макросообществ, человечества в целом …

ВЫВОДЫ.

1. В соответствии с уровневым строением человеческой деятельности, иерар-

хическое уровневое строение имеет мотивационная сфера личности, подразде-

ляясь на мотивы- интересы, мотивы – направленности личности и мотивы-

функциональные тенденции.

2. Мотивы-интересы

характеризуют отдельные стороны человеческой направ-

ленности и, соответственно, могут определять отдельные характеристики по-

ведения человека, отражаясь в субъекте, в основном, на уровне реальности

. 3. Мотивы - направленности личности

отражают побудительные силы

человека в достаточно широкой сфере его стремлений и образа

действий; в значительной степени могут определять форми

рование и структуру его личности в целом, отражаясь в

пространстве значений и смыслов индивидуального субъекта..

4. Мотивы-функциональные тенденции

отражаются в пространстве со

циальных значений и смыслов; в них проявляются характеристики

отношений человека с миром, природой, человечеством, поэтому

соответствующие побудительные силы могут определять такие

глобальные стороны его деятельности как действенное понимание

смысла жизни, развития и творчества.

Литература

Асеев В.Г. Личность и значимость побуждений. М. 1993

Додонов Б.И. Эмоция как ценность. М. 1978.

Каган М.С. Человеческая деятельность. М. 1974.

Климов Е.А., Левиева С.Н. Человек и профессия. Л-д. 1975

Леонтьев А.Н. Потребности, мотивы и сознание. – В кн.: "ХVIII Междуна-

родн. психологич. конгресс. Проблемы общей психологии. Тезисы сообще-

ний". М. 1966.

Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.1975.

Леонтьев Д.А. Самоактуализация как движущая сила личностного развития:

история и критический анализ – В кн. "Современная психология мотивации".

М. 2002, с.13 – 47.

Мильман В.Э. Побудительные тенденции в структуре деятельности. - "Вопросы

. психологии", 1982, № 3.

Обуховский К. Психология влечений человека. М. 1972.

Узнадзе Д.Н. Психологические исследования. М. 1966.

Фромм Э. Иметь или быть ? М. 1990.

Хекхаузен Ф. Мотивация и деятельность. М. 1986.

Швейцер А. Культура и этика. М. 1973.

Юдин Э.Г. Системный подход и принцип деятельности. М. 1978.

Щедровицкий Г.П. К характеристике категориальных определений деятельно

сти "Проблема деятельности в советской психологии", М 1975, с.83-93.

Maslow A. Motivation and personality. N-Y,1954.

МсСlelland D. Personality. N-Y, 1951.

Vroom V. Work and motivation. N-Y, 1964.

Глава 2.

ПРОИЗВОДИТЕЛЬНАЯ И ПОТРЕБИТЕЛЬНАЯ

ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ ЛИЧНОСТИ.

Основные экономические процессы в человеческой жизнедеятельности.

Из предыдущей главы открывается, что мотивация творческой активности должна ана-

лизироваться скорее, а может быть и единственно, в пространстве побудительных функ-

циональных тенденций

личности. Вопрос в том, каких именно. В данной работе это - про-

изводительно-потребительная ФТ.

В принципе, повидимому, можно проводить анализ и в

парадигме потребностей “дефицита”- “роста” А.Маслоу или “обладания”- “бытия”

Э.Фромма; в то же время по ряду причин в нашем случае более подходит производительно-

потребительная парадигма.

Во-первых, она ближе автору, достаточно долго в ней работающему.

Во-вторых, она более соответствует анализу деятельных процессов, в первую очередь

трудовых и учебных, в то время как концепция А.Маслоу построена на эмпирической ос-

нове, а позиция Э.Фромма основывается в первую очередь на философии экзистенциализ-

ма; они могут быть более органично использованы в анализе общих жизненных проявлений

личности.

В третьих, производительно-потребительная интерпретация мотивации, основанная на

социально-экономической парадигме, в большей степени аксиоматически выводима, что

позволяет использовать достаточно достоверные теоретические построения и выводы.

В четвертых, она естественна и органична в отображении жизненных процессов чело-

веческого бытия ( и сознания тоже ). Если мы хотим указать на кардинально противопо-

ложные сферы жизни и активности человека, то понятнее будет звучать: созидание, сози-

дательный, производительный – в противоположность потреблению, потребительному,

чем, например, рост, растущий – недостаток, недостающий, или бытие, бытийное – об-

ладание, обладательное. В социальной жизни мы встречаем и различаем: создателей и по-

требителей как личностные и социальные типы, созидательное, производительное, с од-

ной стороны, и потребительское, с другой стороны, как формы отношения к жизни. Что

практически невозможно выразить в парадигмах роста – недостатка и бытия – облада-

ния.

В различных смысловых, семантических или редакционных контекстах вполне умест-

но использование понятий из других парадигм. Производительная направленность созвуч-

на: опредмечиванию, социализации, экстериоризации, отдаче, созиданию, достижению,

антигомеостазису, потребностям “роста”, “бытию”. Соответственно, потребительная

установка субъекта включает характеристики таких категорий как: распредмечивание, ин-

дивидуализация, интериоризация, разрушение, избегание, гомеостазис, потребности “де-

фицита”, обладание.

Производство, распределение, обмен, потребление , представляя собой основные эко-

номические процессы общества, одновременно характеризуют жизнедеятельность каждого

отдельного человека, определяя его формы поведения и психологические черты. Произво-

дитель в экономическом смысле - это субъект трудового процесса в системе создания об-

щественно значимых ценностей; соответственно, потребитель - пользователь продуктов,

создаваемых в этой системе.

Характерно, что человек рождается с определенными сформированными потребитель-

ными механизмами физиологического характера, обеспечивающими его выживание и рост.

Собственно производительные функции человек начинает осуществлять, когда он включа-

ется в общественный экономический процесс, хотя в своем внутреннем психологическом

плане они формируются и функционируют значительно раньше. С их помощью ребенок

создает свои

способности и представления о мире. И производительные и потребительные

процессы в их развитой форме обусловлены его физическим и социальным развитием чело-

века, но заложены уже в его природной сущности. К.Маркс писал: “Человек является непо-

средственно природным существом

. В качестве природного существа, притом живого при-

родного существа, он, с одной стороны, наделен природными силами

, жизненными силами,

являясь деятельным природным существом; Эти силы существуют в нем в виде задатком и

способностей, в виде влечений

; а с другой стороны, в качестве природного, телесного, чув-

ственного, предметного существа он, подобно животным и растениям, является страдаю-

щим, обусловленным и ограниченным существом, то есть предметы его влечений сущест-

вуют вне его, как не зависящие от него предметы; но эти предметы суть предметы его по-

требностей . . .” (20,с.162-163).

Производительная и потребительная сферы экономической жизни поляризуют и тем

самым диалектически структурируют деятельность социальных групп, отдельных индиви-

дов и их частных сторон. С.Л.Рубинштейн, анализируя эмоциональные проявления лично-

сти отмечал: “С развитием деятельности трудового типа впервые у человека развиваются

особенно характерные для него эмоции действования, принципиально отличные от эмоций

функционирования . Для человека характерно, что эмоциональный характер приобретает не

только процесс потребления, использования тех или иных благ, но также и прежде всего,

их производство” (37, с.393).

Д.Н.Узнадзе выделяет потребление и труд среди основных форм поведения человека:

“…труд производит продукт, содержащий объективный смысл, объективное значение”

(40,с.340); “. . . акты потребления, ухода и обслуживания являются актами, вплетенными в

сеть всегда конкретной определенной потребности, тогда как труд содержит акты отвле-

ченные, свободные от пут индивидуально определенной потребности”(40,с.341).

В процессе развития личности разные побудительные тенденции играют различную

роль. А.Н.Леонтьев отмечает: “Предметно-вещественные потребности для себя насыщае-

мы, и их удовлетворение ведет к тому, что они низводятся до уровня условий жизни, кото-

рые тем меньше замечаются человеком, чем привычнее они становятся. Поэтому личность

не может развиваться в рамках потребления, ее развитие необходимо предполагает смеще-

ние потребностей на созидание, которое одно не знает границ.” (16,с.226).

Типология личности в системе “понимающей психологии” Э.Шпрангера (46) соединяет

содержательные характеристики личности в смысле их направленности на определенные

стороны объективной реальности с характерными параметрами побудительных тенденций.

Шесть выделяемых в этой системе типов личности: человек теоретический, экономиче-

ский, эстетический, социальный, политический и религиозный, обращены к относительно

различным сферам объективной действительности. Вместе с этим автор проводит внутри

данных типов дифференциацию в духе активного-пассивного отношения субъекта к соот-

ветствующим сферам, хотя это основание и не рассматривается им как базовое. В экономи-

ческом человеке он разграничивает тех, кто производит и тех, кто потребляет материальные

блага. В эстетическом типе разделяются те, кто создает художественные ценности и те, кто

наслаждается ими. В социальном типе он выделяет натуры, активно любящие и натуры,

ощущающие потребность быть любимыми.

Ясно, что во всех этих случаях разграничение происходит в понимаемой в широком

смысле одной и той же производительно-потребительной линии. В этой связи возникает

вопрос: не ближе ли между собой производители, созидатели разных содержательных

ориентаций, так же, соответственно, как и потребители, чем потребители и производите-

ли внутри одного и того же типа по Шпрангеру ?

Аналогичный вопрос возникает и при рассмотрении форм человеческой деятельности

М.С.Кагана (12). Он рассматривает в качестве основных видов деятельности: преобразова-

тельную, познавательную, ценностно-ориентационную, коммуникативную и художест-

венную, выделяя при этом внутри них характерные разновидности, выступающие в форме

производства и потребления: “Личность может принадлежать к различным типам в зави-

симости от того, как соотносятся друг с другом в ее деятельности созидание и потребление

разнообразных ценностей - материальных, духовных, художественных” (12,с.263). В этой

связи болгарский философ Л.Николов замечает: “Если следовать логике Кагана, то на этом

основании следовало бы считать “производственную “ и “потребительскую” деятельности

за основные виды деятельности, а также найти их разновидности” (34,с.107).

Б.Ф.Ломов (18) выделяет направленность на производство и на потребление в качест-

ве одной из основных характеристик мотивационной сферы личности в целом, наряду с та-

кими ее параметрами как: соотношение между собственными потребностями и потребно-

стями окружающего социума и общества в целом, а также - соотношением потребностей в

средствах существования и средствах развития

Н.И.Рейнвальд (38), опираясь на те же основания, предлагает типологию лич-ности, в

которой выделяются типы “созидателя”, “потребителя” и “разрушителя”. В этой типологии

вычленяется непосредственная связь между характером социальной позиции личности и ее

производительно-потребительными характеристиками.

Помня о том, что в основе описываемых мотивационных структур лежат экономиче-

ские концепты, нас в первую очередь интересуют, конечно, их психологические и социаль-

ные характеристики. В этом смысле важно учитывать методологическую интерпретацию

этих процессов, состоящую в следующем: В производительной активности установка

субъекта направлена на придание предмету деятельности определенной социально

значимой ценности; в потребительной активности установка субъекта связывается

с присвоением им индивидуально значимой ценности, заключенной в предмете.

Производительная и потребительная тенденции человеческой активности являются ес-

тественно взаимосвязанными сторонами единого процесса развития человека и общества;

при этом, в своей исходной методологической основе они характеризуются полярно проти-

воположными чертами. Рассмотрим, как проявляется ориентация субъекта на главные по-

люса деятельности в различных ее структурных компонентах.

Потребность. Направленность на потребление зарождается из натуральных индиви-

дуальных потребностей субъекта и проявляется в виде напряжения, связанного с внутрен-

ним гомеостатическим рассогласованием.

Направленность на производство имеет своим источником общественную потреб-

ность, и индивидуальный субъект выступает при этом как элемент общественного, коллек-

тивного субъекта деятельности. К.Маркс писал: “Производство обособленного одиночки

вне общества - редкое явление, которое, конечно, может произойти с цивилизованным че-

ловеком, заброшенным в необитаемую местность и потенциально уже содержащем в себе

общественные силы, - такая же бессмыслица, как развитие языка без совместно живущих и

разговаривающих между собой индивидов” (20,с.18).

Мотив. Если в потребности побудительные особенности субъекта оформляются в

своих динамических параметрах, то в мотиве они определяются в содержательном аспекте.

При этом, потребительный мотив реализуется в объекте, который уже является произве-

денным, возможно, природным, продуктом и обладает определенной ценностью для соот-

ветствующей индивидуальной потребности.

В производительном мотиве объект представляет для субъекта деятельности материал,

пригодный для того, чтобы вложить в него ту или иную общественно значимую ценность.

Цель. Потребительная цель субъекта - присвоение им значимой для него ценности,

заключенной в объекте. Производительная цель - создание продукта, удовлетворяющего

определенные социальные потребности.

Предмет. “Работа” субъекта с предметом при потреблении состоит в “изъятии” соот-

ветству

ющей ценности из объекта и присвоении ее субъектом. Поэтому предмет потреб-

ления представляет собой объект, рассматриваемый субъектом в соответствующей проек-

ции “извлечения” и одновременно сам субъект в соответствующей проекции “присвоения”.

Соответственно, производительный предмет представляет собой объект в проекции

придания ему субъектом определенной социальной ценности и одновременно сам субъект в

проекции отдачи, затраты в этом процессе его определенных сущностных сил.

План. В плане координируются параметры всех основных структурных компонентов

деятельности. Процесс потребления, в принципе, носит рутинный, отработанный или даже

природно заданный характер, поэтому план потребительного процесса сознательно не соз-

дается субъектом, хотя сам цикл потребительной активности может включать в себя доста-

точно отчетливые действия, в том числ

е спланированные, связанные с добыванием или

предварительной подготовкой предмета потребления.

Напротив, план производительной активности обычно является ее необходимым мо-

ментом и зависит от сложности соответствующей цели. В наиболее сложных и трудоемких

случаях само планирование может представлять собой самостоятельную деятельность.

Продукт, контроль, оценка. Результатом, продуктом потребления является внутрен-

нее состояние субъекта, связанное с удовлетворением определенной индивидуальной по-

требности, ради которой совершалась соответствующая активность. Поэтому контроль

процесса и оценка результата носят обычно сугубо индивидуальный, субъективный харак-

тер, обычно столь же несложный, как и план потребительного процесса.

Продуктом производительной активности является то, что можно потребить или ис-

пользовать в некоторой другой деятельности. Поэтому контроль и оценка

осуществляются, как правило, по социально установленным критериям и могут носить дос-

таточно сложный характер.

Что производится и что потребляется в процессе и результате соответствующих форм

деятельности ? Повидимому, все, что представляет собой продукт общественного произ-

водства или же природный продукт, результат определенных форм индивидуального или

группового поведения - все то, что в принципе может стать объектом потребности. Такими

объектами могут быть: материальные, духовные и эстетические ценности; комфорт и безо-

пасность; ценности общения, социального взаимодействия, статуса и престижа, влияния и

власти; человек может производить и потреблять сам себя. Производятся и потребляются

ценности реальные и мнимые, временные и вечные, значимые для немногих и притягатель-

ные для всех. Производительная активность реализуется не только в сфере профессиональ-

ной деятельности и по необходимости, а потребление совершается не только в свободное от

работы время и по вольной охоте. Как справедливо заметил Бернард Шоу: “Труд по обя-

занности - это работа, а работа по склонности - досуг”.

Все же, в описываемом контексте следует отчетливо различать понятия “про-

изводительный” и “производственный”, “потребительный” и “потреби-тельский”.

В понятии “производственный” отражается социально и экономически организо-

ванная форма производительного общественного процесса, в котором могут быть задей-

ствованы самые разные формы поведения. “Производительная” активность в своем пси-

хологическом содержании отражает творческую, социально направленную активность,

которая может быть присуща не только социально организованным, но и индивидуаль-

ным видам поведения. Синонимом этого понятия скорее всего является понятие “созида-

тельный”. Продуктом такой активности является произведение.

В понятии “потребительный” отражаются процессы, связанные с функцией под-

держания жизнедеятельности индивида. В понятии “потребительский” отражается, с

одной стороны, то, что связано с использованием, употреблением продуктов производст-

ва; с другой стороны - проявление определенной жизненной позиции, для которой харак-

терно преобладание потребительной направленности личности над производительной, со-

зидательной.

Производительная и потребительная системы ценностей.

Действие потребности, зарождаясь в прошлом, воплощается в вопросе “почему?”,

мотив связан с вопросом “для чего?”, цель дает ответ на вопрос “что в будущем?”. Причин-

но-целевая система детерминации активности воплощается в едином основании развиваю-

щего противоречия. Это противоречие в конкретных условиях взаимодействий индивида и

среды обычно выражается в рассогласовании некоторого устойчивого оптимума - между

требуемым и актуально поддерживаемым уровнями функционирования. В процессах орга-

нического характера, в изучении которых развился принцип гомеостазиса

, рассогласование

происходит обычно вследствие понижения актуального уровня реализации потребности,

например, вследствие недостатка наличия питательных веществ в организме и возникаю-

щим при этом состоянии недостатка, нужды - голод, гипоксия, утомление и пр. Реализация

принципа гомеостазиса связана с восстановлением ресурсов, подтягиванием уровня акту-

ального функционирования до уровня требуемого оптимума. В феноменологическом плане

для субъекта это сопровождается снижением напряжения, поэтому принцип редукции на-

пряжения является основным психологическим критерием поведения гомеостатического

типа. Легко видеть взаимосвязь между гомеостатическим принципом и поведением, на-

правленным на сохранение реального потребительного балланса.

Рассогласование в структуре активности может происходить и принципиально иным

образом - в результате повышения требуемого уровня функционирования системы. Изме-

нения такого рода характерны для процессов, в которых ведущую роль играют проектив-

но-целевые механизмы развития. В этом случае рассогласование возникает не в результате

недостатка, а вследствие повышения уровня необходимого оптимума, то есть уровня цели.

Такая ситуация не связана непосредственно с энергетическим истощением, а наоборот,

обычно предполагает дополнительное включение потенциала тех или иных средств в раз-

решение ситуции.

Это - характерная ситуация антигомеостатического поведения, активности

производительного типа направленной на развитие и преодоление недостаточных или из-

живших себя способов действия.

Строение и характеристики систем ценностей определяются функциональным назна-

чением тех процессов и функций, с которыми они связаны; в этом контексте совершенно

естественно выделение потребительной и производительной систем ценностей (СЦ), рас-

сматривая их в широком смысле в связи с психологическим и социальным развитием лич-

ности.

Функция потребительных процессов - поддержание жизнедеятельности, восстановле-

ние и пополнение израсходованных жизненных ресурсов индивида. Поэтому потребитель-

ные ценности связаны с индивидуальной сферой существования субъекта и обусловлены в

своей исходной основе его натуральными потребностями. Характерной чертой потреби-

тельных процессов является то, что их реализация сопровождается характерными субъек-

тивно положительными эмоциональными переживаниями, поэтому потребительное начало

в человеке тесно связано в гедонистическим: “В основе потребительного жизнепонимания

лежит осознанный или неосознанный гедонизм” (34,с.153). В потребительных ценностях

отражаются субъективные эмоциональные оценки полезности результатов активности для

индивида.

Элементы потребительной СЦ основаны, таким образом, на оценочном компоненте

процессов жизнеобеспечения и представляют собой в первую очередь образцы значимых

для субъекта переживаний. Это - образцы эмоционального удовлетворения от реализации

различных потребительных функций. Их нельзя, повидимому, отнести к полностью бес-

предметным, но их предметность лежит в сфере внутренних состояний индивида.

Яркими, примерами потребительной СЦ могут служить эпицентры внимания и эмо-

циональные предпочтения, связанные с процессами развлечения и восстановления. Эмоции

больного человека акцентированы на переживании своей болезни; его идеал - хорошее са-

мочувствие и средства его достижения. Эмоциональные образцы человека развлекающе-

гося разнообразнее: от ощущений от вкусной пищи до утонченных псевдоэстетических

образцов, от переживаний внешнего и внутреннего комфорта до обостренных ощущений

алкогольного и наркотического характера. Последние, по своим проявлениям и настойчи-

вым требованиям реализации могут смыкаться с эмоциональными ценностями больного

человека.

Наиболее характерным типом потребительного процесса является материальное по-

требление, которое заключается в присвоении субъектом свойств объекта, и его характер-

ная разновидность - потребление условий комфорта и предметов роскоши, в котором соот-

ветствующее присвоение совершается символически.