Мильман В.Э. Мотивация творчества и роста: Структура. Диагностика. Развитие

Подождите немного. Документ загружается.

101

ванные формы реализации этих принципов всегда отклонялись от идейных образцов, как в

государственных, так и в клерикальных выражениях.

Вообще, эта тема - роста человека и человечества, всегда интересовала искусство, ре-

лигию, философию. Конфуцию приписываются слова: “Человек измеряется не от пяток до

головы, а от головы и до неба”. Великий гуманист Януш Корчак писал в книге “Как любить

детей”: “Вот, голова седая, а работа не кончена... Надо еще найти себя в обществе, себя в

человечестве, себя во Вселенной ...” У В.И.Вернадского эта тема отражена в концепции

ноосферы как “мыслящей” оболочки Земли: "Человечество, взятое в целом, становится

мощной геологической силой. И перед ним, перед его мыслью и трудом становится вопрос

о перестройке биосферы в интересах свободно мыслящего человечества как единого цело-

го. Это новое состояние биосферы, к которому мы, не замечая этого, приближаемся, есть

“ноосфера” (8 ,с.168) В этом же контексте - увеличения сознания при повышении органи-

зации живого, писал Тейяр де Шарден: “Эволюция - возрастание сознания. Возрастание

сознания - действие к единению” (39 ,с.239).

Таким образом, стремление к росту субъектности - это стремление к единению людей

в совместной деятельности. Это стремление выступает как побудительный фактор надлично-

стного порядка - он присущ не только отдельному человеку, но и коллективным субъектам

различного уровня. Именно через рост, кооперацию и объединение коллективных субъектов

разных уровней может реализовываться движение в направлении к единой цели человечест-

ва - объединению в общечеловеческий ноосферный субъект . Нужно сказать, что коллектив-

ный субъект свободного, творческого типа на любом уровне может опираться на индивиду-

альных субъектов с расширенной субъектностью. Поэтому он предполагает наличие духов-

ного единства его членов, которое при том никак не может ограничивать их индивидуальное

своеобразие, развитие и свободу, а наоборот включает их как необходимые условия: дейст-

вительно творческий коллективный субъект не может существовать и развиваться, основы-

ваясь на “винтиках”. Личность, характеризующаяся высоким уровнем субъектности, в прин-

ципе, соответствует тому, что К.Маркс называл “свободной индивидуальностью” - как тип

личности и форма общества.

Представление о творческом росте субъектности должно помочь пониманию таких до

конца логически не определенных общегуманитарных и этических понятий как смысл

жизни, любовь, счастье, духовность, добро.

Сущность онтогенетического развития человека, его смысл жизни

, согласно этой по-

зиции, заключается в развитии каждого отдельного индивида в направлении общечелове-

ческого “ноосферного” единения. Та или иная ступень достижения этого приносит качест-

венно высокое жизненное удовлетворение - то, что именуется счастьем.

Тем человеческим сущим, которое способствует такому единению людей, часто про-

сто толкает их к тому, является любовь

; это сущее может характеризовать и, соответствен-

но, сближать субъектов разных уровней.

С позиций производительного жизнепонимания такие основополагающие этические

понятия как духовность и добро представляют собой социальные идеа-лы и качества

личности, формирующиеся и проявляющиеся в процессе свободного роста субъектности; в

них отражаются присущие этому процессу принципы проникновения в глубокие сферы

действительности

- духовность, и принципы отношения к социуму - добро. Соответствен-

но, зло можно понимать как то сущее, что препятствует человеку развиваться в сторону

расширения субъектности и толкает его в направлении сужения субъектности.

Сужение субъектности.

102

Одна из заповедей древней индийской мудрости, отраженная в "Дхаммападах", гово-

рит: "Душа того, кто не творит добро, обращается к злу". Созвучно этому, тот, кто не сле-

дует по пути расширения субъектности, идет в направлении ее сужения. Действительно,

постоянно отчуждаемый продукт деятельности, основанной на фетишизированной потре-

бительной мотивации, отбирает у человека его созидательную направленность, оставляя

вместо жизненного и трудового творчества – потребительно стимулированную привычку, а

вместо широкой и насыщенной мотивационной структуры личности – суженную и обед-

невшую мотивационную сферу.

В результате, основные интересы субъекта замыкаются на потребительных ценностях

и соответствующих видах активности; во всяком случае, они становятся ведущими, нату-

ральными - именно в них субъект получает значимое удовлетворение, удовольствие. Разви-

вающие, производительные ценности и виды активности для такого субъекта несут подчи-

ненную, вспомогательную, инструментальную роль, хотя именно они связывают субъекта с

окружающим миром, с процессами его познания и преобразования. Поэтому внимание

субъекта сужается, стягивается на самого себя, то есть на то пространство, куда должны

поступать удовольствия. Сужается мировоззрение, развивается узость мышления, и не

только по охвату, но и по активности.

Общение, в свою очередь, может быть и интенсивным, но практически всегда направ-

лено на получение потребительных ценностей; такое общение носит более или менее по-

верхностный, то есть суженный характер, так как не способствует реальной межличностной

взаимосвязи, взаимопроникновению и кооперации.

Представителей суженной субъектности, порожденной потребительским жизнепони-

манием, в составе человечества очень много. Они имеют свою жизненную идеологию, ко-

торой руководствуются в движении по жизни. Смысл жизни видится ими в достижении

максимального личного потребительского благополучия, то есть максимально благоприят-

ных условий, материальных и социальных, жизненного существования. Распространенное

понимание счастья обычно умещается в расхожем представлении о нем, как о некотором

нестерпимо привлекательном эмоциональном состоянии, как об очень большом удовольст-

вии. Узкое понимание любви сводится к представлению о ней как о чем-то,что вносит в от-

ношения между мужчиной и женщиной ( а в определенных кругах и не только между ними

) много удовольствий. Понятия духовности и добра в этой идеологии вообще не в ходу.

Или же они понимаются очень по разному, часто и в противоположном смысле.

Социальные и экономические факторы эволюции субъектности.

В принципе, невозможно определить количественное соотношение людей с разными

типами мотивационной ориентации и тем более - с разными линиями эволюции субъектно-

сти. Трудно представить в более или менее приближенном количественном выражении

эволюцию этих характеристик в человечестве, хотя ясно, что их определенное развитие

(или, может быть, регресс) происходило с культурным и экономическим развитием челове-

чества. К.Маркс пишет в этой связи: “Отношения личной зависимости, вначале совершенно

первобытные - таковы те первые формы общества, при которых производительность лю-

дей развивается лишь в незначительном объеме и в изолированных пунктах. Личная неза-

висимость, основанная на вещной зависимости - такова вторая крупная форма, при кото-

рой образуется система всеобщего общественного обмена веществ, универсальных отно-

шений, всесторонних потребностей и универсальных потенций. Свободная индивидуаль-

ность, основанная на универсальном развитии индивидов и превращении их коллективной

103

общественной производительности в их общественное достояние, - такова третья ступень.”

(20, с.101).

Повидимому, свободная индивидуальность - это тип личности и форма общества, ха-

рактеризующиеся развитым ростом субъектности, и конечно, это не атрибуты близкого бу-

дущего. Ясно, что индустриально развитые страны находятся в развитой стадии вещной за-

висимости, а наша страна пытается резко войти в нее после нескольких десятилетий попы-

ток принудительного “досрочного” формирования свободной индивидуальности. В основе

“личной независимости, основанной на вещной зависимости” лежит рыночная экономика и

товарная форма труда, то есть активность типа производительного потребления, обслужи-

вающая в массовых масштабах разные формы собственно потребления и потому активно

заинтересованная в их максимальном расширении.

Эволюция субъектности и периодизация возрастного развития. Ведущей до на-

стоящего времени в отечественной психологии теорией возрастного развития является кон-

цепция ведущей деятельности. Ориентация в ней на развивающее действие игры, учения и

труда создает конструктивный базис объяснения многих проблем. В то же время остается

достаточно вопросов, как например, трудности подросткового возраста, роль различных

социальных групп в развитии личности; кроме того, как и для большинства других концеп-

ций периодизации, в теории ведущей деятельности практически полностью игнорируется

взрослый период человеческого онтогенеза. Но именно к этому возрастному отрезку чело-

веческой жизни относится в первую очередь представление о росте субъектности как ос-

новной реализуемой человеком жизненной цели и линии развития. В соответствии с этим

весь этот отрезок можно разделить на следующие основные периоды, реализующие опре-

деленные подцели этой общей цели.

Молодость ( 20 - 30 лет) - освоение разных типов малых групп и функциональ-

ных структур деятельности соответствующих коллективных субъектов.

Взрослость ( 30 - 40 лет) - освоение функциональных структур больших групп,

реальное или идеальное участие в их деятельности.

Зрелость ( 40 - 60 лет) - освоение профессиональных и функциональных структур

больших групп, реальное или идеальное участие в их деятельности, внедрение результатов

своей деятельности в соответствующие социальные общности.

Старость - достижение высших для себя уровней свободной, творческой

субъектности, осмысление с этих позиций своего жизненного пути, передача ре-

зультатов этого осмысления молодому и будущему поколениям.

В этом контексте, предшествующие самостоятельной трудовой жизни периоды детства

и юности следует рассматривать не только как время освоения с позиций индивида основ-

ных элементов человеческого общественно-исторического опыта, но

и как познания ос-

новных типов коллективных субъектов, первичного познания и освоения различных форм

роста субъектности. В целом, вся периодизация жизни человека от рождения до завершения

жизненного пути предстает как последовательный процесс подготовки, становления и реа-

лизации свободного, творческого роста субъектности, то есть его включения во всеобщие

формы человеческой деятельности

. Естественно, что на всех этапах своего жизненного пу-

ти человек познает, осваивает и включается в той или иной мере и в процессы сужения

субъектности; важно, чтобы это не стало основным направлением его жизненной эволю-

ции. В этом контексте вспоминается притча о Сократе, который, беседуя на прогулке с

учеником, встретил проходящих мимо девиц легкого поведения, насмешливо обративших-

ся к нему: "Вот ты, мудрец, сколько труда затрачиваешь, чтобы он тебя слушал и пришел в

следующий раз учиться твоей премудрости. А мы, только поманим, как он побежит от тебя

за нами вприпрыжку …" "Да, – ответил Сократ, - может быть. Ведь вы зовете его вниз, а я

– вверх". Такова наша жизнь.

104

* *

Сущность мотивации творчества, так же как и самого творчества и творческого разви-

тия постигнуть в полной мере невозможно, но можно уверенно сказать, что его мотиваци-

онная основа лежит в созидательной, производительной, антипотребительской личностной

направленности, хотя в самом творческом процессе соответствующие побудительные мо-

менты тесно переплетены. Духовное потребление присутствует в творческом процессе,

требуя от субъекта внутренней работы и затраты своих сущностных сил. В то же время са-

мореализация в творческой сфере, представляя собой созидательный момент, во многих

своих чертах – индивидуальный характер побуждения, характер воплощения в предмете,

субъективность эмоциональной оценки, - имеет черты потребительной активности.

Возможно, именно в органическом взаимодействии противоположных побудительных

тенденций заключена основа развития высших творческих форм человеческой деятельно-

сти и приближения людей к тому, что называется счастьем. Огюст Роден говорил: "Худож-

ник подает великий пример. Он страстно любит свою профессию; самая высшая награда

для него – радость творчества. Но мир будет счастлив только тогда, когда у каждого чело-

века будет душа художника, иначе говоря, каждый будет находить радость в своем труде".

ВЫВОДЫ.

1. Неизменность понимания субъекта в конкретных исследованиях и структурных опи-

саниях состоит в том, что в этом качестве практически всегда рассматривается отдельный

представитель человеческого рода - индивид.

105

2. Реальное развитие человека в рамках индивидуального субъекта невозможно. Оно

неизбежно будет совершаться в соответствии с ведущей потребительной мотивацией - в

рамках прагматической, отчужденной формы развития личности, как сужение субъектно-

сти

3. Реальное творческое развитие личности возможно только при ведущей роли произ-

водительной, созидательной мотивации на пути включения индивидуального субъекта в

развивающую деятельность субъектов более высокого порядка - как расширение субъект-

ности.

4. При таком понимании творческого развития личности вся периодизация жизни чело-

века, от рождения до завершения жизненного пути, предстает как последовательный про-

цесс подготовки, становления и реализации свободного, творческого роста субъектности,

то есть его включения во всеобщие формы деятельности

ОБЩИЕ ВЫВОДЫ

1. Человеческие мотивы построены по иерархическому принципу и отличаются раз-

личной широтой и глубиной.

106

2. Мотивы-интересы характеризуют отдельные стороны человеческой направленности

и, соответственно, могут определять отдельные характеристики поведения человека.

3. Направленности личности отражают побудительные силы человека в достаточно

широкой сфере его стремлений и образа действий; в значительной степени могут опреде-

лять формирование и структуру его личности в целом.

4. В функциональных побудительных тенденциях отражаются и проявляются характе-

ристики отношений человека с миром, природой, человечеством, социумом; поэтому соот-

ветствующие побудительные силы могут определять такие глобальные стороны его дея-

тельности как действенное понимание смысла жизни, творчества и развития.

5.Производство, распределение, обмен, потребление , представляя собой основные

экономические процессы общества, одновременно характеризуют жизнедеятельность каж-

дого отдельного человека, определяя его формы поведения и психологические черты.

6. В производительной активности установка субъекта направлена на придание пред-

мету деятельности определенной социально значимой ценности; в потребительной актив-

ности установка субъекта связывается с присвоением им индивидуально значимой ценно-

сти, заключенной в предмете. Это определяет характерные черты соответствующих систем

ценностей и способов действия.

7. Разделение и взаимодействие производительных и потребительных процессов соз-

дают все характерные виды человеческой активности - свободные и вынужденные формы

созидания и потребления различных человеческих ценностей; их обмен и распределение

образуют основные формы человеческого взаимодействия.

8. Так же, как в мотивационной типологии, в психодиагностических процедурах и ре-

зультатах отражается иерархическая структура характеристик общей мотивационной

структуры личности. Симптоматика мотивов-интересов складывается в основные личност-

ные направленности, которые, в свою очередь, образуют созидательную и потребительную

побудительные тенденции личности.

9. Основными составляющими мотивационной структуры личности выступают моти-

вационные профили – "прогрессивный", "регрессивный", "экспрессивный",

"импульсивный", "уплощенный", а также мотивационные профили – "стенический", "асте-

нический", "смешанный

стенический", "смешанный астенический".

10. Главной, системообразующей мотивационной характеристикой личности, на кото-

рую "ложатся" различные жизненные проявления, является соотношение ее производи-

тельной и потребительной направленностей. Это соотношение воплощается в характерных

мотивационных профилях – "прогрессивном" и "регрессивном"; оно представляет собой

важнейшую составляющую мотивационной сферы личности по линии "личностное разви-

тие – регресс", буду

чи подверженным, в свою очередь, влиянию таких факторов как воз-

раст, пол, род занятий, интеллектуальные и социальные установки индивидов.

11. Другие мотивационные профили – "экспрессивный", "импульсивный" и "уплощен-

ный" в смысле влияния на характер и результаты деятельности можно считать вторичными,

формообразующими; в то же время, в определенных условиях они могут оказывать боль-

107

шее или меньшее влияние на параметры деятельности. Так, представители "экспрессивно-

го" МП, повидимому, могут успешно действовать в условиях, требующих повышенного

самовыражения, самоутверждения. Характерная для представителей "импульсивного" МП

борьба основных групп мотивов может отрицательно влиять на процесс и результаты целе-

направленной деятельности. Впрочем, аналогичное влияние может быть присуще и "упло-

щенному" мотивационному профилю, для которого характерно отсутствие борьбы мотивов,

что может вызывать определенное равнодушие, пассивность.

12.Существенное влияние на поведение могут оказывать характеристики эмоционально-

го профиля личности. В целом, положительным фактором творческой, учебной и рабочей

активности можно считать ЭП стенического типа; астенический ЭП в этом аспекте скорее

может играть отрицательную роль. Наиболее распространенным типом ЭП, в то же время,

является смешанный стенический тип.

13. Мотивационными полюсами, определяющими отношение человека к учебе, работе и

творчеству являются "прогрессивный" и "регрессивный" мотивационные профили лично-

сти. "Прогрессивный" МП коррелирует со школьной успеваемостью, интеллектуальной

активностью и одаренностью, социальной активностью и взаимодействием, активным

рабочим настроем, творческой установкой и достижением успеха в своей деятельности.

Соответственно, "регрессивный" МП с этими параметрами деятельности коррелирует ско-

рее отрицательно, в то же время, может быть очень распространен среди некоторых про-

фессиональных групп, таких как работники бюрократической сферы и торговли.

14. Эволюция мотивационной сферы личности школьников с этой позиции име-ет, в це-

лом, негативный характер: отмечено снижение мотивационных факторов учебной и творче-

ской активности. Это зафиксировано как в поперечном срезе 1989-1990 гг., так и в про-

дольном исследовании 1991- 1996, в последнем случае – значительно более отчетливо, что

должно говорить об отрицательном влиянии на мотивационную сферу личности учащихся

социально-экономических реформ девяностых годов.

15. Капиталистические реформы последнего времени вызвали перераспределение ос-

новных видов человеческой деятельности в целевом и, особенно, в мотивационном плане в

сторону потребительной ориентации.

16. Соответствующим образом изменился, поддерживаемый новой идеологией, мораль-

ными нормами и средствами массовой информации, общественный менталитет, прини-

мающий культ денег, удовольствий, богатства, власти, насилия, - менталитет антитворче-

ский в своей мотивационной основе. В наибольшей степени этому подвержена молодежь,

проходящая этап формирования своего деятельного мировоззрения.

17. Неизменность понимания субъекта в кон

кретных исследованиях и структурных опи-

саниях состоит в том, что в этом качестве практически всегда рассматривается отдельный

представитель человеческого рода - индивид.

18. Реальное развитие человека в рамках индивидуального субъекта невозможно. Оно

неизбежно будет совершаться в соответствии с ведущей потребительной мотивацией - в

рамках прагматической, отчужденной формы развития личности, как сужение субъектно-

сти

108

19. Реальное творческое развитие личности возможно при ведущей роли производи-

тельной, созидательной мотивации на пути включения индивидуального субъекта в разви-

вающую деятельность субъектов более высокого порядка - как расширение субъектности.

20. При таком понимании творческого развития личности вся периодизация жизни че-

ловека, от рождения до завершения жизненного пути, предстает как последовательный

процесс подготовки, становления и реализации свободного, творческого роста субъектно-

сти, то есть его включения во всеобщие формы деятельности.

Литература.

1. Анастази А. Психологическое тестирование. М. 1982.

2. Асеев В.Г. Личность и значимость побуждений. М. 1993

3. Богоявленская Д.Б. Интеллектуальная активность как проблема творчества.-

Ростов, 1983.

5. Богоявленская Д.Б. Психология творческих способностей. М. 2002.

6. Братусь Б.С. Проблема развития личности в зрелом возрасте.- Вестник.

Моск. Ун-та. Сер.Психология, !980, № 2.

7. Вернадский В.И. Научная мысль как планетарное явление. М. 1987.

8. Гройсман А.Л. Психология. (Личность. Творчество. Регуляция состояний.)

109

Пособие для творческих вузов. М. 1992.

9. Гройсман А.Л., Мильман В.Э. Методы психогигиенических воздействий

при психической дезадаптации у студентов высших учебных заведений.-

“Современные формы и методы организации психогигиенической и психо-

профилактической работы. Л. 1986, с.137-144

10 Додонов Б.И. Эмоция как ценность. М. “Политиздат”, 1978.

11 Ильин Е.П. Мотивация и мотивы. С-П. 2003

12 Каган М.С. Человеческая деятельность. М.”Политиздат”, 1974.

13 Климов Е.А., Левиева С.Н. Человек и профессия. Л-д, 1975

14 Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. М.1980.

15 Леонтьев А.Н. Потребности, мотивы и сознание. "ХYIII Международный

психологический конгресс." Тезисы сообщений. т.II, с. 25. М. 1966

16 Леонтьев А.Н Деятельность. Сознание. Личность. М. 1975.

17 Леонтьев Д.А. (Ред.) Современная

психология мотивации. М. 2002.

18. Ломов Б.Ф. Теоретические и методологические проблемы психологии. М. 1985.

19 Лучшие тесты по профориентации и профотбору. Петрозаводск, 1990.

20 Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. – Соч. т.42.

21 Маркс К. Капитал. – Соч. т. 23.

22 Маркова А.К., Орлов А.Б., Фридман Л.М. Мотивация уч

ения и ее воспитание

у школьников. М. 1984.

23. Мильман В.Э. Динамическая структура мотива, цели и плана. – "Материалы

IX Всесоюзной конференции по кибернетике". М. 1981. т.3. с. 89-93.

24 Мильман В.Э. Побудительные тенденции в структуре деятельности. - "Вопр.

психологии", 1982, № 3.

25 Мильман В.Э. Производительная и потребительная мотивации.“ Психологич.

ж-л", 1988, № 3.

26 Мильман В.Э. Мотивация и эмоциональность. – "Эмоции в физическом воспи

тании учащихся". Воронеж. 1986.

27 Мильман В.Э. Внутренняя и внешняя мотивация учебной деятельности. – "Во-

просы психологии", 1987, № 3.

28. Мильман В.Э. Мотивационный профиль личности – "Практикум по психо-

диагностике. Психодиагностика мотивации и саморегуляции", М. МГУ, 1990,

с.21-43..

29. Мильман В.Э., Московкина А.Г. Мотивация и фрустрация у подростков. –

"Психология подростка", М. МПУ, 1993.

30 Мильман В.Э. Структура мотивации и творческая активность учащихся.-

"Психология сегодня. Ежегодник Российского психологического общества."

М. 1996. Вып. I.т.2. с. 116.

31 Мильман В.Э. Влияние рыночной экономики на индивидуальную мотивацию

"Психология личности в критической ситуации". М. 2002. с.30- 41.

32 Мильман В.Э. Социально-экономическая ситуация и индивидуальная

мотивация.- Ежегодник РПО. Материалы 3 Всероссийского съезда психоло

гов." 2003 г., т.5, с.283-286

33 Мильман В.Э. Эволюция мотивационной сферы личности школьников. -

Ежегодник РПО. Материалы 3 Всеросс.съезда психологов. 2003 г., т.5,

с.286-289.

34 Николов Л. Структуры человеческой деятельности. М. 1984.

35 Обуховский К. Психология влечений человека. М. 1972

36 Петровский А.В, Петровский В.А. Индивид и его потребность быть личностью.

"Вопросы философии", 1982, № 3.

110

37 Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М.1940.

38 Рейнвальд Н.И. Психология личности. М. 1978.

39 Тейяр де Шарден. Феномен человека. М. 1987

40 Узнадзе Д.Н. Психологические исследования. М. 1966.

41 Философский словарь. Ред. Фролов И.Т. М. 1980.

42 Фрейд З. О психоанализе. Пять лекций". М.МГУ. 1980.

43 Фромм Э. Иметь или быть? М. 1990.

44 Хекхаузен Ф. Мотивация и деятельность. М. “Педагогика”, 1986.

45 Швейцер А. Культура и этика. М. “Прогресс”, 1973.

46 Шпрангер Э. Основные идеальные типы индивидуальности. – "Психология

личности. Тексты.". М.МГУ. 1982. с.55-61.

47 Щедровицкий Г.П. К характеристике категориальных определений деятельно-

сти - "Проблема деятельности в советской психологии", М 1975, с.83-93.

48 Юдин Э.Г. Системный подход и принцип деятельности. М. “Наука”, 1978.

49 Allport G. Pattern and growth in personality. N-Y. 1964.

50 Maslow A. Motivation and personality. N-Y. 1952.

51 МсСlelland D. Personality. N-Y, 1951.

52 Vroom V. Work and motivation. N-Y, 1964.

Учащиеся

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

А П

Б П

В О

Г Д

п од

Д ОД

ОД

Е С

Ж ДР

ДР

д од

ДР

др

Ож Ож

Ож “Э”“Ф"

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

с о

ОД С

од