• 53
философа, своего рода отшельника. "Впав под конец в человеконе-
навистничество и став отшельником, — свидетельствует Диоген Лаэр-
тий,
— он жил в горах и питался травами и растениями. Заболев от
этого водянкой, он спустился в город и, говоря загадками, спрашивал
у врачей,
могут
ли они из ливня сделать
засуху"
(1 (3); 176).
Так
же, как и
другие
"первые философы", Гераклит, согласно сви-
детельствам, написал сочинение «О природе». Диоген Лаэртий сооб-
щает, что оно делилось на три основные части: в первой речь шла о
Вселенной, во второй — о государстве, в третьей — о богословии
(1
(5); 177). Этим опровергается возможное представление о том, что
сочинение «О природе» посвящено природе лишь в собственном, уз-
ком
смысле слова. И можно предполагать, что в нем могло быть рас-
суждение о сущности, о сути всего существующего. Тогда сочинение,
разделенное на раздумья о Вселенной (то есть собственно о природе),
о
государстве и о божестве, и заключает в себе три самых главных
сюжета, которые занимали всех древнегреческих философов, а вслед
за ними философов
других
стран и эпох.
Гераклита современники порой считали дерзким, надменным чело-
веком, не удосуживающимся разъяснить свои мысли-загадки, мысли-
шифры.
Греки называли его Темным. Диоген Лаэртий свидетельству-
ет: „Говорят, Еврипид дал ему [Сократу] сочинение Гераклита и спро-
сил о его мнении. Тот ответил: „Что понял — великолепно, чего не
понял,
думаю, тоже, а впрочем, нужен прямо-таки делосский ныряль-
щик"
(4; 179). Возникла целая литература, посвященная возможным
толкованиям этого прозвища Гераклита. Так и остается неясным, на-
звали ли его Темным потому, что он писал на поэтическом, не очень
понятном
языке, или потому, что был склонен к афоризмам, звучав-
шим
парадоксально, иногда вызывающе. Или потому, что задавал своим
читателям, слушателям загадки, не предлагая разгадок. Или потому,
что любил игру слов.
Не
придавал ли Гераклит своим сочинениям малопонятную форму
намеренно? Это могло соответствовать его философскому убеждению,
выраженному в словах:
„Природа
любит
прятаться"
(8; 192)* ... Во
всяком
случае, так полагал Цицерон, оправдывая Гераклита: „[Тем-
нота] не заслуживает упрека в
двух
случаях: либо если привносишь ее
намеренно,
как Гераклит, "который известен под прозвищем Темный,
ибо слишком темно о природе вещей рассуждал он", либо когда непо-
нятность речи обусловлена темнотой предмета..." (4; 180). Впрочем,
"темен", непривычен был и предмет Гераклита: речь ведь шла о скры-
той природе вещей, о труднейшей для постижения диалектике мира.
Главным материалом для размышления является само наследие, ос-
тавленное Гераклитом. Сохранилось более 100 фрагментов из его ра-
бот, которые специалисты считают подлинными (в упомянутом изда-
нии
А.В. Лебедева 114 фрагментов представлены как подлинные, еще
11 — как сомнительные).
Размышления
над фрагментами и реконструкция жизни, способов
* Здесь и далее курсивом выделяются фрагменты, которые исследователи считают
изречениями
самого Гераклита.