экспансия межнациональных корпораций, туризм и т. д. «Фактически, под гло8
бальной культурой чаще всего явно или скрыто, одобрительно или осудительно
понимается панамериканизм».
6
В результате процесса универсализации культуры, возникает всеобщее,
культурное пространство. В нем встает проблема оптимального сочетания уни8
версализма, всеобщности, глобализма с самобытностью, уникальностью, суве8
ренитетом каждой отдельной культурной системы, защиты каждой неповтори8
мой национальной, этнической культуры в многоцветье всечеловеческого
единства. Между глобализмом и многокультурьем вспыхивают идеологиче8
ские, а в ряде случаев и уличные войны и потасовки. Проблемы, порожденные
глобализацией, выходят далеко за рамки проблем локальной уникальной
отдельной культуры. Глобализация воспроизводит во всемирном масштабе не8
гативные стороны рыночного хозяйствования, которые в западных странах
преодолеваются путем построения «социального государства. В мировой и
региональной экономике выносятся на глобальный уровень самые грубые фор8
мы индивидуального и группового эгоизма, вследствие чего мировые и нацио8
нальные богатства сосредотачиваются в руках отдельных людей и группировок.
С ростом нищеты и неравенства основы глобальной безопасности находятся
под угрозой. Одна из форм сопротивления всемирному характеру процессов
универсализации – возвращение к традиции в форме фундаментализма и сопро8
вождающий этот процесс рост терроризма.
В «Декларации тысячелетия» Организации Объединенных наций, утвер8
жденной Генеральной Ассамблеей ООН, говорится, что глобализация может
обрести полностью всеохватывающий и справедливый характер посредством
общего будущего, основанного на «нашей общей принадлежности к роду чело8
веческому во всем его многообразии»
7
, т. е., в формировании всечеловеческой
культуры, новой культурной формы существования людей.
ООН провозгласила Хартию Земли, в которой сформулировала основы
такой культуры, получившие название принципов устойчивого развития. Это
сохранение экологической целостности; сохранение богатства и красоты Земли
для будущих поколений; применение в производстве только тех моделей, кото8
рые поддерживают регенеративные возможности Земли и благополучие челове8
ческих сообществ; уважение прав человека, демократические институты и сво8
боды; культура толерантности, ненасилия и мира; нравственное воспитание для
достижения устойчивого образа жизни
8
. Развитие человека независимо от его
национальных, родоплеменных или государственных приоритетов становится
сегодня самым важным и перспективным направлением.
6
Эпштейн М.(США) От многокультурья к транскультуре// Вестник российского философского общества –
2003.-№3.-С.110-114. Панамериканизм – (всеамериканизм), культурная тенденция в которой за всеобщее, уни8
версальное, принимаются ценности только американской культуры.
7
Манататов В.В., Манататова Л.В. От глобализации к глобальной цивилизации// Вестник Российского фило8
софского общества –2002.-№4.-С. 102-106.
8
Там – же, С. 103.