
368
Глава
4
ланий
убить Александра I. Одно крыло движения ратовало за та-
кую организацию, которая не остановится ни перед чем ради дос-
тижения цели, и предполагало радикальные, и даже экстремаль-
ные,
методы борьбы.
Другое
крыло, более умеренная часть
заговорщиков, в той или иной степени учитывало существовав-
шие в России общественно-политические условия и предлагало
скорее
эволюционный,
чем революционный путь
будущего
разви*
тия
России.
И те и другие, таким образом, в определенном смысле
повторяли логику рассуждений лидеров французской революции.
Законоположение Союза благоденствия — документ скорее
просветительский, чем политический. Он определял цель Сою-
за— распространение в обществе идеи необходимости социаль-
но-политического переустройства России. При этом члены обще-
ства «надеялись на доброжелательство правительства» и в
качестве аргумента полезности своей деятельности и заверения о
непротивлении существующей власти использовали отдельные
тезисы екатерининского «Наказа» о необходимости просвещения
народных масс: «Если умы их недовольно приуготовлены к ним
(к
законам), то возьмите на себя
труд
их приуготовить, и вы тем
уже много сделаете». Или:
«Весьма
дурная политика та, которая
исправляет законами то, что должно исправить нравами». Таким
образом, главным для членов Союза было формирование благо-
приятного преобразованиям общественного мнения. Об этом го-
ворят такие выражения, как «добрая нравственность»,
«благо
отечества», «человеколюбие».
Особый интерес представляют разделы «Правосудие» и «Об-
щественное хозяйство». В первом декларируется стремление чле-
нов
Союза к «укрощению и искоренению властолюбия и презре-
ния
прав человеческих, вместе с воспитанием в нас
вкрадывающиеся» и «убеждению всякого в истине, что общее
благо народа
требует
непременно частного и что каждый человек,
какого бы он сословия ни был, вправе оным пользоваться». В
се
народы, сословия, состояния и роды службы объявлялись одина-
ково полезными для отечества. Однако все русское общество на-
ходится под надзором с целью «искоренения
духа
раболепства
и
властолюбия». От руководителей же требуется «строгое и ревно-
стное исполнение возложенных на них обязанностей», поэтому
особое внимание уделяется контролю над деятельностью чинов-