Сарбулатов И. Аль-аджуррумия или синтаксис арабского языка для начинающих
Подождите немного. Документ загружается.
Школа арабского языка: http://www.nuruliman.ru
71
ُ
ل
ِ
عا
َ
ف
ْ
ل
َ
ا ………………………………………..
ُأ
َ
د
َ
ت
ْ
ب
ُ
م
ْ
لا ………………………………………..
ِ
عو
ُ
ف
ْ
ر
َ
م
ْ
ل
ِ
ل
ُ
ع
ِ
با
تلا ………………………………………..
ُ
م
ٌ
ر
َ
م
ْ
ض ………………………………………..
ِ
و
ْ
ي
َ
ل
ِ
إ
ُ
د
َ
ن
ْ
س
ُ
م
ْ
ل
َ
ا ………………………………………..
ُ
دي
ِ
ك
ْ
و
تل
َ
ا ………………………………………..
ُ
لي
ِ
ل
َ
د
ِ
ل
ْ
ع
ِ
ف
ْ
ل
َ
ا ………………………………………..
ُ
ة
َ
ف
ِ
ر
ْ
ع
َ
م
ْ
لا ………………………………………..
ُ
ة
َ
ر
ِ
كنلا ………………………………………..
4) Расскажите наизусть разобранный фрагмент аль-Аджуррумии.
ГЛАВА № 7 ВИНИТЕЛЬНЫЙ ПАДЕЖ
َ
ُ
تا
َ
بو
ُ
ص
ْ
ن
َ
مْل
َ
اََ
َ
ة
َ
س
ْ
م
َ
خََ
َ
ر
َ
ش
َ
عََ
َ
ي
ِ
ى
َ
وََ
ُ
لو
ُ
ع
ْ
ف
َ
مْل
َ
اََ
ِ
و
ِ
بََ
ُ
ر
َ
د
ْ
ص
َ
مْلا
َ
وََ
ُ
ف
ْ
ر
َ
ظ
َ
وََ
ِ
نا
َ
م
زل
َ
اََ
ُ
ف
ْ
ر
َ
ظ
َ
وََ
ِ
نا
َ
ك
َ
مْل
َ
اََ
ُ
لا
َ
حْلا
َ
وََ
ُ
زي
ِ
ي
ْ
م
تلا
َ
وَى
َ
ن
ْ
ث
َ
ت
ْ
س
ُ
مْلا
َ
وََ
ُ
م
ْ
سا
َ
وََ
َ
َ
ى
َ
دا
َ
ن
ُ
مْلا
َ
وََ
ُ
لو
ُ
ع
ْ
ف
َ
مْلا
َ
وََ
ْ
ن
ِ
مََ
ِ
و
ِ
ل
ْ
جَأََ
ُ
لو
ُ
ع
ْ
ف
َ
مْلا
َ
وََ
َ
مَ
ُ
و
َ
عََ
ُ
ر
َ
ب
َ
خ
َ
وََ
َ
نا
َ
كَا
َ
ه
ِ
تا
َ
و
َ
خَأ
َ
وََ
ُ
م
ْ
سا
َ
وََ
ن
ِ
إَا
َ
ه
ِ
تا
َ
و
َ
خَأ
َ
وََ
ُ
ع
ِ
با
تلا
َ
وََ
ِ
بو
ُ
ص
ْ
ن
َ
م
ْ
ل
ِ
لََ
َ
و
ُ
ى
َ
وََ
ُ
ة
َ
ع
َ
ب
ْ
رَأََ
َ
ءا
َ
ي
ْ
شَأََ
ُ
ت
ْ
ع نلاَ
َ
ُ
ف
ْ
ط
َ
عْلا
َ
وََ
ُ
دي
ِ
ك
ْ
و
تلا
َ
وََ
ُ
ل
َ
د
َ
بْلا
َ
و
15 вариантов винительного падежа ( ة
ْ
ص
ُنا) у имени:
1) прямое дополнение;
2) имя действия (абсолютный объект);
3) обстоятельства времени и места;
4) способ действия или состояние;
5) выделение, различение для уточнения значения глагола либо имени;
6) выражение исключения;
7) имя частицы отрицания «
َ
»;
8) обращение;
9) обозначение цели и причины действия;
10) совместность;
11) сказуемое при глаголе бытия и его сестрах, а также по длежащее после
глаголоподобных частиц винительного падежа;
12) описывающие имена;
13) соединительные;
14) усилительные;
15) заменительные.
ПРЯМОЕ ДОПОЛНЕНИЕ
َ
َ
و
ُ
ى
َ
وََ
ُ
م
ْ
س
ِ
َ
اََ
ُ
بو
ُ
ص
ْ
ن
َ
مْل
َ
اَي
ِ
ذ
ل
َ
اََ
ُ
ع
َ
ق
َ
يََ
ِ
و
ِ
بََ
ُ
ل
ْ
ع
ِ
فْل
َ
اََ
َ
و
ْ
ح
َ
ن
Это винительный падеж имени, на которое падает действие глагола, например:
Я ударил (кого?) Зайда
ُ
ت
ْ
ب
َ
ر
َ
ض ا
ً
د
ْ
ي
َ
ز
Я оседлал коня
ُ
ت
ْ
ب
ِ
ك
َ
ر
َ
و
َ
س
َ
ر
َ
ف
ْ
ل
َ
ا
َ
َ
و
ُ
ى
َ
وََ
ِ
نا
َ
م
ْ
س
ِ
قََ
ٌ
ر
ِ
ىا
َ
ظََ
ٌ
ر
َ
م
ْ
ض
ُ
م
َ
و
Школа арабского языка: http://www.nuruliman.ru
72
Прямое дополнение бывает выраженно явным именем (существительным, прича-
стием или прилагательным), либо местоимением.
َ
ُ
ر
ِ
ىا
ظلا
َ
فَا
َ
مََ
َ
م
د
َ
ق
َ
تََ
ُ
ه
ُ
ر
ْ
ك
ِ
ذََ
ُ
ر
َ
م
ْ
ض
ُ
مْلا
َ
وََ
ِ
نا
َ
م
ْ
س
ِ
قََ
ٌ
ل
ِ
ص
ت
ُ
مََ
ٌ
ل
ِ
ص
َ
ف
ْ
ن
ُ
م
َ
و
Явное было упомянуто выше, а местоимение бывает либо слитное, либо раз-
дельное.
َ
ُ
ل
ِ
ص
ت
ُ
مْلا
َ
فَا
َ
ن
ْ
ث
ِ
اََ
َ
ر
َ
ش
َ
ع
Двенадцать слитных местоимений, (в значение винительного падежа в качестве
прямого дополнения):
Он побил меня
َ
َ
ي
ِ
ى
َ
وَي
ِ
ن
َ
ب
َ
ر
َ
ض
Он побил нас
ا
َ
ن
َ
ب
َ
ر
َ
ض
َ
و
Он побил тебя
َ
َ
ك
َ
ب
َ
ر
َ
ض
َ
و
Он побил тебя (ж.р.)
َ
ِ
ك
َ
ب
َ
ر
َ
ض
َ
و
Он побил вас двоих
ا
َ
م
ُ
ك
َ
ب
َ
ر
َ
ض
َ
و
Он побил вас
َ
ْ
م
ُ
ك
َ
ب
َ
ر
َ
ض
َ
و
Он побил вас (ж.р.)
َ
ن
ُ
ك
َ
ب
َ
ر
َ
ض
َ
و
Он побил его
َ
ُ
و
َ
ب
َ
ر
َ
ض
َ
و
Он побил еѐ
ا
َ
ه
َ
ب
َ
ر
َ
ض
َ
و
Он побил их двоих
ا
َ
م
ُ
ه
َ
ب
َ
ر
َ
ض
َ
و
Он побил их
َ
ْ
م
ُ
ه
َ
ب
َ
ر
َ
ض
َ
و
Он побил их (ж.р.)
َ
ّ
ن
ُ
ه
َ
ب
َ
ر
َ
ض
َ
و
َ
ُ
ل
ِ
ص
َ
ف
ْ
ن
ُ
مْلا
َ
وَا
َ
ن
ْ
ث
ِ
اََ
َ
ر
َ
ش
َ
ع
Двенадцать раздельных местоимений, (в значение винительного падежа в каче-
стве прямого дополнения):
Меня
َ
َ
يا
ي
ِ
إ
Нас
ا
َ
نا
ي
ِ
إ
َ
و
Тебя
َ
َ
كا
ي
ِ
إ
َ
و
Тебя (ж.р.)
َ
ِ
كا
ي
ِ
إ
َ
و
Вас двоих
ا
َ
م
ُ
كا
ي
ِ
إ
َ
و
Вас
َ
ْ
م
ُ
كا
ي
ِ
إ
َ
و
Вас (ж.р.)
َ
ن
ُ
كا
ي
ِ
إ
َ
و
Его
َ
ُ
ها
ي
ِ
إ
َ
و
Еѐ
ا
َ
ىا
ي
ِ
إ
َ
و
Их двоих
ا
َ
م
ُ
ىا
ي
ِ
إ
َ
و
Их
َ
ْ
م
ُ
ىا
ي
ِ
إ
َ
و
Школа арабского языка: http://www.nuruliman.ru
73
Их (ж.р.)
َ
ن
ُ
ىا
ي
ِ
إ
َ
و
Частица ا
ٚ
إ несѐт на себе слитное местоимение, используемое отдельно от имени
и глагола. Например:
«Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро
родителям», сура «Перенѐс ночью», 23 аят.
Также частица ا
ٚ
إ может разделять два идущих друг за другом слитных местоим е-
ния. Например:
«Воистину, одни из нас либо на прямом пути, либо в очевидном заблуждении» ,
сура «Саба», 24 аят.
«Они изгоняют Посланника и вас», сура «Испытуемая, 1 аят.
Частица ا
ٚ
إ употребляется при акцентрировании местоимения в позиции перед гла-
голом. Например:
«Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи», сура «Открыва-
ющая», 5 аят.
Сегодня мы ждѐм визита директора
َ
ن
ْ
ن
َ
ت
ِ
ظ
ُ
ر
َ
ةراي
ِ
ز
ِ
دا
ِ
ري انا
يإ
َ
يلا
َ
مو
Ты помог мне перед тем, как я помог
тебе
ُ
م
َ
س
َ
عا
َ
د
َ
ك
ُ
ت
َ
يا
ّ
ي
ِ
إ
َ
ك
َ
نا
ْ
ت
َ
ق
ْ
ب
َ
ل
َ
س
ُ
م
َ
عا
َ
د
ي
ِ
إ
َ
كا
Я видел тебя и его
َ
ك
ُ
تيأر و
ُ
ها
يإ
Я и ты — сдали экзамен
ّ
نإ وإ
َ
كا
ي
َ
ن
ِ
ناح
ِ
جا
Где журнал директора? Я дал ему его.
نيأ
ُ
ة
ل
َ
َ
؟
ِ
ريدا
ُ
و
ُ
تي
َ
طعأ اىا
َ
يإ
АБСОЛЮТНОЕ ИМЯ ДЕЙСТВИЯ
َ
ُ
ر
َ
د
ْ
ص
َ
مْل
َ
اََ
َ
و
ُ
ىََ
ُ
م
ْ
س
ِ
َ
اََ
ُ
بو
ُ
ص
ْ
ن
َ
مْل
َ
اَي
ِ
ذ
ل
َ
اََ
ُ
ءي
ِ
ج
َ
يَا
ً
ث
ِ
لا
َ
ثَي
ِ
فََ
ِ
في
ِ
ر
ْ
ص
َ
تََ
ِ
ل
ْ
ع
ِ
فْل
َ
اَوحن
Масдар — это имя в винительном падеже, которое приходит третьим по счѐту по-
сле спряжения глагола (в прошедшем и настоящем временах для усиления значения
глагола, для пояснения, а также для указания количество раз выполнения действия),
например:
َ
َ
ب
َ
ر
َ
ضََ
ُ
ب
ِ
ر
ْ
ض
َ
يَا
ً
ب
ْ
ر
َ
ضََ
َ
و
ُ
ى
َ
وََ
ِ
نا
َ
م
ْ
س
ِ
قََ
ي
ِ
ظ
ْ
ف
َ
لََ
ي
ِ
و
َ
ن
ْ
ع
َ
م
َ
وََ
ْ
ن
ِ
إ
َ
فََ
َ
ق
َ
فا
َ
وََ
ُ
و
ُ
ظ
ْ
ف
َ
لََ
َ
ظ
ْ
ف
َ
لََ
ِ
و
ِ
ل
ْ
ع
ِ
فََ
َ
و
ُ
ه
َ
فََ
ي
ِ
ظ
ْ
ف
َ
لََ
َ
و
ْ
ح
َ
ن
Он бывает двух видов: 1) явный и 2) смысловой.
ЯВНЫЙ МАСДАР
Если используется имя действия самого глагола, то это явный масдар, например:
Школа арабского языка: http://www.nuruliman.ru
74
ДЛЯ УСИЛЕНИЯ ЗНАЧЕНИЯ ГЛАГОЛА
«Аллах вѐл беседу с Мусой», сура «Женщины», 164 аят.
ДЛЯ ПОЯСНЕНИЯ
«Они сочли ложью все Наши знамения, и Мы схватили их Хваткой Могуществен-
ного, Всемогущего», сура «Луна», 42 аят.
ДЛЯ УКАЗАНИЯ НА КОЛИЧЕСТВО
«И когда земля и горы будут подняты и превратятся в прах за один раз», сура
«Неизбежное», 14 аят.
Я убил его
ُ
و
ُ
ت
ْ
ل
َ
ت
َ
ق
ً
ل
ْ
ت
َ
ق
ВОЗМОЖНОЕ ОТБРАСЫВАНИЕ ГЛАГОЛА
ُ
ةن
َ
ا م
ُ
ك
َ
د
ِ
ع
ْ
و
َ
م
ن
ِ
إ
َ
ف
ٍ
ر
ِ
سا
َ
ي
َ
لآ ا
ً
ر
ْ
ب
َ
ص
«Терпение (замена глагола
ْ
ِ
ب
ْ
ص
ِ
ا), о семейство Ясера. Воистину, вам обещан Рай».
С прибытием!
ا
ً
مو
ُ
د
ُ
ق
ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ ОТБРАСЫВАНИЕ ГЛАГОЛА, ОСНОВАННОЕ НА УСТНОЙ ТРАДИЦИИ
Удивительно!
ا
ً
ب
َ
ج
َ
ع
Спасибо!
ً
ار
ْ
ك
ُ
ش
Не спеши! (Замена глагола
ْ
ل
ِ
ه
ْ
مَأ)
ً
ل
ْ
ه
َ
م
СМЫСЛОВОЙ МАСДАР
َ
ْ
ن
ِ
إ
َ
وََ
َ
ق
َ
فا
َ
وَى
َ
ن
ْ
ع
َ
مََ
ِ
و
ِ
ل
ْ
ع
ِ
فََ
َ
نو
ُ
دََ
ِ
و
ِ
ظ
ْ
ف
َ
لََ
َ
و
ُ
ه
َ
فََ
ْ
ع
َ
مَ
ي
ِ
و
َ
نَوحن
Если использовано имя действия другого глагола с аналогичным значением, то
это будет смысловой масдар, например:
Сел сидьмя
ُ
ت
ْ
س
َ
ل
َ
ج ا
ً
دو
ُ
ع
ُ
ق
Встал стойма
تمق ا
ً
فو
ُ
ق
ُ
و
امو
َ
و
َ
ب
ْ
شَأ
َ
ك
ِ
ل
َ
ذ
ОБСТОЯТЕЛЬСТВА ВРЕМЕНИ И МЕСТА
ОБСТОЯТЕЛЬСТВА ВРЕМЕНИ
َ
ُ
ف
ْ
ر
َ
ظََ
ِ
نا
َ
م
زل
َ
اََ
َ
و
ُ
ىََ
ُ
م
ْ
س
ِ
اََ
ِ
نا
َ
م
زل
َ
اََ
ُ
بو
ُ
ص
ْ
ن
َ
مْل
َ
اََ
ِ
ري
ِ
د
ْ
ق
َ
ت
ِ
بَي
ِ
فََ
َ
و
ْ
ح
َ
نََ
ِ
م
ْ
و
َ
يْل
َ
اََ
ِ
ة
َ
ل
ْ
ي
للا
َ
و
Школа арабского языка: http://www.nuruliman.ru
75
Обстоятельство времени — имя в винительном падеже [отвечающее на вопросы:
«когда?», «где?»], перед которым стоит подразумеваемый предлог «в», ти па: «в
дневное время суток - днѐм, в ночи - ночью».
Например:
ا
ج
َ
ٔ
ْ
ذ
َ
غ
َ
ٔ — рано утром;
ا
ج
َ
ش
ْ
ك ت
َ
ٔ — рано утром; завтра; ا
ا
ش
َ
ح
َ
س
َ
ٔ — перед рассве-
том; ا
ا
ذ
َ
غ
َ
ٔ — завтра;
ا
ح
َ
ً
َ
ر
َ
ػ
َ
ٔ — ночью; ا
ا
حا
َ
ث
َ
ص
َ
ٔ — утром;
ا
ءا
َ
س
َ
ي
َ
ٔ — вечером; ا
ا
ذ
َ
ت
َ
أ
َ
ٔ — никогда; ا
ا
ذ
َ
ي
َ
أ
َ
ٔ
— долго; ا
ا
ُٛ
ح
َ
ٔ — временами.
ا
َ
م
َ
وََ
َ
و
َ
ب
ْ
شَأََ
َ
ك
ِ
ل
َ
ذ
И тому подобное. Например:
Я вышел ночью
ْ
ي
َ
ل
ُ
ت
ْ
ج
َ
ر
َ
خ
ً
ل
Я отправлюсь в путь завтра, дай Бог
ُ
ر
ِ
فا
َ
س
ُ
أ
َ
س
ً
اد
َ
غ
ُ
ا
َ
ءا
َ
ش
ْ
ن
ِ
إ
Я заснул после тебя
ُ
ت
ْ
ِ
َ
د
ْ
ع
َ
ب
َ
ك
ِ
م
ْ
و
َ
ن
ОБСТОЯТЕЛЬСТВА МЕСТА
َ
ُ
ف
ْ
ر
َ
ظ
َ
وََ
ِ
نا
َ
ك
َ
مْل
َ
اََ
َ
و
ُ
ىََ
ُ
م
ْ
س
ِ
اََ
ِ
نا
َ
ك
َ
مْل
َ
اََ
ُ
بو
ُ
ص
ْ
ن
َ
مْل
َ
اََ
ِ
ري
ِ
د
ْ
ق
َ
ت
ِ
بَي
ِ
فََ
َ
و
ْ
ح
َ
ن
Обстоятельство места — имя в винительном падеже, перед которым стоит подра-
зумеваемый предлог «в», например:
َ
وا
َ
ي
َ
أ — перед;
َ
ف
ْ
ه
َ
خ
َ
ٔ — позади;
َ
وا
ذ
ل
َ
ٔ — впереди;
َ
ءا
َ
س
َ
ٔ
َ
ٔ — за кем-то или чем-то;
َ
ق
ْ
ٕ
َ
ف
َ
ٔ — над;
َ
د
ْ
ح
َ
ذ
َ
ٔ — под;
َ
ذ
ْ
ُ
ػ
َ
ٔ — при, около;
َ
غ
َ
ي
َ
ٔ — с;
َ
ءا
َ
ص
إ
َ
ٔ
— перед;
َ
ءا
َ
ز
ح
َ
ٔ — напротив;
َ
ءا
َ
م
ْ
ه
ذ
َ
ٔ — навстречу к…;
ى
َ
ث
َ
ٔ — там; ا
َ
ُ
ْ
َ
ٔ — здесь.
ا
َ
م
َ
وََ
َ
و
َ
ب
ْ
شَأََ
َ
ك
ِ
ل
َ
ذ
И тому подобное. Например:
Я прошѐл милю
ْ
ي
َ
ش
َ
م
ُ
ت
ً
لي
ِ
م
Я сидел у директора
ُ
ت
ْ
س
َ
ل
َ
ج
َ
د
ْ
ن
ِ
ع
ِ
ري
ِ
د
ُ
ا
Я поспал под деревом
ُ
ت
ْ
ِ
َ
ت
ْ
َ
ِ
ة
َ
ر
َ
ج
شلا
СПОСОБ ДЕЙСТВИЯ ИЛИ СОСТОЯНИЕ
َ
ُ
لا
َ
حْل
َ
اََ
َ
و
ُ
ىََ
ُ
م
ْ
س
ِ
َ
اََ
ُ
بو
ُ
ص
ْ
ن
َ
مْل
َ
اََ
ُ
ر
س
َ
ف
ُ
مْل
َ
اَا
َ
م
ِ
لََ
َ
م
َ
ه
َ
ب
ْ
ن
ِ
اََ
ْ
ن
ِ
مََ
ِ
تا
َ
ئ
ْ
ي
َ
هْل
َ
اََ
َ
و
ْ
ح
َ
نََ
َ
ك
ِ
ل
ْ
و
َ
ق
Имя в винительном падеже, которое проясняет неуточнѐнный способ действия
или состояние [действующего лица или прямого дополнения и отвечает на вопрос
«как, каким образом?», «в каком состоянии?»], например:
Зейд приехал (как?) верхом (на чем-
то)
َ
ءا
َ
ج
ٌ
د
ْ
ي
َ
ز ا
ً
ب
ِ
كا
َ
ر
Я сел на осѐдланную лошадь
ُ
ت
ْ
ب
ِ
ك
َ
ر
َ
س
َ
ر
َ
ف
ْ
ل
َ
ا ا
ً
ج
َ
ر
ْ
س
ُ
م
Я встретил Абдуллу верхом на (чѐм -
то)
ُ
تي
ِ
ق
َ
ل
َ
د
ْ
ب
َ
ع
ِ
و
لل
َ
ا ا
ً
ب
ِ
كا
َ
ر ا
َ
م
َ
و
َ
و
َ
ب
ْ
شَأ
َ
ك
ِ
ل
َ
ذ
«Не ступай по земле горделиво, ведь ты не пробуришь землю и не достигнешь гор
высотой!», сура «Перенѐс ночью», 37 аят.
«Муса (Моисей) покинул город, оглядываясь со страхом», сура «Рассказы», 21
аят.
Школа арабского языка: http://www.nuruliman.ru
76
Иногда состояние поясняется при помощи целого предложения, например:
«Они сказали: «Если волк растерзает его, тогда как нас целая группа, то мы дей-
ствительно окажемся потерпевшими убыток», сура «Юсуф», 14 аят.
«Он вышел к своему народу в своих украшениях», сура «Рассказы», 79 аят.
«Разве ты не знаешь о тех, которые покинули свои жилища, опасаясь смерти, хотя
их были тысячи?», сура «Корова», 243 аят.
َ
َ
َ
وََ
َ
نو
ُ
ك
َ
يََ
ُ
لا
َ
حْل
َ
اََ
ِ
إََ
ً
ة
َ
ر
ِ
ك
َ
نَ,َ
َ
َ
وََ
ُ
نو
ُ
ك
َ
يََ
ِ
إََ
َ
د
ْ
ع
َ
بََ
ِ
ما
َ
م
َ
تََ
ِ
م
َ
َ
كْل
َ
اَ,َ
َ
َ
وََ
ُ
نو
ُ
ك
َ
يَا
َ
ه
ُ
ب
ِ
حا
َ
صََ
ِ
إََ
ً
ة
َ
ف
ِ
ر
ْ
ع
َ
م
Имя, выражающее способ действия или состояние всегда должно быть в неопре-
делѐнном состоянии в конце предложения, а то слово, с которым это имя связано
всегда будет стоять в определѐнном состоянии.
РАЗЛИЧИТЕЛЬ
َ
ُ
زي
ِ
ي
ْ
م
تل
َ
اََ
َ
و
ُ
ىََ
ُ
م
ْ
س
ِ
َ
اََ
ُ
بو
ُ
ص
ْ
ن
َ
مْل
َ
اََ
ُ
ر
س
َ
ف
ُ
مْل
َ
اَا
َ
م
ِ
لََ
َ
م
َ
ه
َ
ب
ْ
ن
ِ
اََ
ْ
ن
ِ
مََ
ِ
تا
َ
و
ذل
َ
اََ
َ
و
ْ
ح
َ
نََ
َ
ك
ِ
ل
ْ
و
َ
ق
Различитель — это имя в винительном падеже, которое необходимо для уточне-
ния значения предметов, например:
«У меня больше имущества и помощников, чем у тебя», сура «Пещера», 34 аят.
«и сказал: «Господи! Воистину, кости мои ослабели, а распространилась по моей
голове седина», сура «Марьям», 4 аят.
«и разверзли землю, из которой забились ключи. Воды небес и земли слились
для дела, которое было предопределено, сура «Луна», 12 аят.
«Вот Йусуф сказал своему отцу: «О мой отец! Я видел одиннадцать звѐзд», сура
«Юсуф», 4 аят.
Зейда пробил пот
َ
ب
ب
َ
ص
َ
ت
ٌ
د
ْ
ي
َ
ز ا
ً
ق
َ
ر
َ
ع
Бакр оплыл жиром
َ
ف
َ
ت
َ
أ
ق
ٌ
ر
ْ
ك
َ
ب ا
ً
م
ْ
ح
َ
ش
Мухаммад был в хорошом расположе-
нии духа
َ
با
َ
ط
ٌ
د
م
َ
ُ
ا
ً
س
ْ
ف
َ
ن
Я купил двадцать рабов
ُ
ت
ْ
ي
َ
ر
َ
ت
ْ
ش
ِ
ا
َ
ني
ِ
ر
ْ
ش
ِ
ع ا
ً
م
َ
ل
ُ
غ
У меня девяносто овец
ُ
ت
ْ
ك
َ
ل
َ
م
َ
ِ
ع
ْ
س
ِ
ت
ً
ة
َ
ج
ْ
ع
َ
ن
Школа арабского языка: http://www.nuruliman.ru
77
У Зейда более щедрый, чем у тебя
отец
ٌ
د
ْ
ي
َ
ز
ُ
م
َ
ر
ْ
كَأ
َ
ك
ْ
ن
ِ
م ا
ً
بَأ
Красивее тебя лицом
ُ
ل
َ
ْ
َأ
َ
ك
ْ
ن
ِ
م ا
ً
ه
ْ
ج
َ
و
َ
َ
َ
وََ
ُ
نو
ُ
ك
َ
يََ
ِ
إََ
ً
ة
َ
ر
ِ
ك
َ
نََ
َ
َ
وََ
ُ
نو
ُ
ك
َ
يََ
ِ
إََ
َ
د
ْ
ع
َ
بََ
ِ
ما
َ
م
َ
تََ
ِ
م
َ
َ
كْل
َ
ا
Он всегда приходит только в неопределѐнном состоянии и только в конце пред-
ложения.
ВЫРАЖЕНИЕ ИСКЛЮЧЕНИЯ
َ
ُ
فو
ُ
ر
ُ
ح
َ
وََ
َ
ن
ْ
ث
ِ
ت
ْ
س
ِ
َ
اَ
ِ
ءاََ
ٌ
ة
َ
ي
ِ
نا
َ
م
َ
ثََ
َ
ي
ِ
ى
َ
وَ
Восемь частиц исключения:
Кроме, исключая
َ
ِ
إ
َ
ُ
ر
ْ
ي
َ
غ
َ
و
ى
َ
و
ِ
س
َ
و
ى
َ
و
ُ
س
َ
و
َ
ٌ
ءا
َ
و
َ
س
َ
و
َ
َ
َ
خ
َ
و
ا
َ
د
َ
ع
َ
و
ا
َ
شا
َ
ح
َ
و
ى
َ
ن
ْ
ث
َ
ت
ْ
س
ُ
مْلا
َ
فََ
ِ
إ
ِ
بََ
ُ
ب
َ
ص
ْ
ن
ُ
يَا
َ
ذ
ِ
إََ
َ
نا
َ
كََ
ُ
م
َ
َ
كْل
َ
اَا
ما
َ
تَا
ً
ب
َ
جو
ُ
مََ
َ
و
ْ
ح
َ
ن
ПОЛНОЕ УТВЕРДИТЕЛЬНОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ
Если предложение утвердительное, то исключаемое имя после частицы «
ِ
إ »
ставится в винительный падеж, например:
Все, кроме Зейда, встали
َ
َ
ما
َ
قََ
ُ
م
ْ
و
َ
قْل
َ
اََ
ِ
إَا
ً
د
ْ
ي
َ
ز
Люди вышли, исключая Амра
َ
َ
ج
َ
ر
َ
خََ
ُ
سانل
َ
اََ
ِ
إَا
ً
ر
ْ
م
َ
ع
َ
ْ
ن
ِ
إ
َ
وََ
َ
نا
َ
كََ
ُ
م
َ
َ
كْل
َ
اَا
ي
ِ
ف
ْ
ن
َ
مَا
ما
َ
تََ
َ
زا
َ
جََ
ِ
وي
ِ
فََ
ُ
ل
َ
د
َ
بْل
َ
اََ
ُ
ب
ْ
صنلا
َ
وَى
َ
ل
َ
عََ
ِ
ءا
َ
ن
ْ
ث
ِ
ت
ْ
س
ِ
َ
اََ
َ
و
ْ
ح
َ
ن
ПОЛНОЕ ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ
В отрицательном предложение исключаемое слово либо согласуется в падеже с
тем понятием, из которого оно исключается, либо ставится в винительный падеж,
например:
ا
َ
مََ
َ
ما
َ
قََ
ُ
م
ْ
و
َ
قْل
َ
اََ
ِ
إََ
ً
اد
ْ
ي
َ
زَ
ِ
إَ
َ
وَ
ٌ
د
ْ
ي
َ
زََ
ْ
ن
ِ
إ
َ
وََ
َ
نا
َ
كََ
ُ
م
َ
َ
كْل
َ
اَا
ً
ص
ِ
قا
َ
نََ
َ
نا
َ
كَى
َ
ل
َ
عََ
ِ
ب
َ
س
َ
حََ
ِ
ل
ِ
ما
َ
و
َ
عْل
َ
اََ
َ
و
ْ
ح
َ
ن
НЕПОЛНОЕ ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ
Школа арабского языка: http://www.nuruliman.ru
78
Если (отрицательное) предложение неполное (то есть, не указано то, из чего
исключают), то исключаемое ставится в тот падеж, в котором оно бы стояло бы без
частицы «
إ», например:
Никто, кроме Зейда, не встал
ا
َ
مََ
َ
ما
َ
قََ
ِ
إََ
ٌ
د
ْ
ي
َ
ز
Никого, кроме Зейда, я не побил
ا
َ
مََ
ُ
ت
ْ
ب
َ
ر
َ
ضََ
ِ
إَا
ً
د
ْ
ي
َ
ز
Я прошѐл рядом, только с Зейдом
ا
َ
مََ
ُ
ت
ْ
ر
َ
ر
َ
مََ
ِ
إََ
ٍ
د
ْ
ي
َ
ز
ِ
ب
ى
َ
ن
ْ
ث
َ
ت
ْ
س
ُ
مْلا
َ
وََ
ٍ
ر
ْ
ي
َ
غ
ِ
بَى
َ
و
ِ
س
َ
وَى
َ
و
ُ
س
َ
وََ
ٍ
ءا
َ
و
َ
س
َ
وََ
ٌ
رو
ُ
ر
ْ
ج
َ
مََ
َ
ََ
ُ
ر
ْ
ي
َ
غ
После частиц:
ش
ْ
ٛ
َ
غ ,ٖ
َ
ٕ
س
َ
ٔ ,ٖ
َ
ٕ س
َ
ٔ ,
ءا
َ
ٕ
َ
س
َ
ٔ исключаемое ставится в родительный падеж,
так как они являются именами, с которыми исключаемое имя образует несогласо-
ванное словосочетание.
ى
َ
ن
ْ
ث
َ
ت
ْ
س
ُ
مْلا
َ
وََ
َ
َ
خ
ِ
بَا
َ
د
َ
ع
َ
وَا
َ
شا
َ
ح
َ
وََ
ُ
زو
ُ
ج
َ
يََ
ُ
و
ُ
ب
ْ
ص
َ
نََ
ُ
ه
ر
َ
ج
َ
وََ
َ
و
ْ
ح
َ
ن
После частиц:
َ
َ
خ ,ا
َ
ذ
َ
ػ
َ
ٔ ,ا
َ
شا
َ
ح
َ
ٔ иск лючаемое имя можно поставить как в винительный
падеж, так и в родительный, например:
Все встали, кроме Зейда
َ
َ
ما
َ
قََ
ُ
م
ْ
و
َ
قْل
َ
اََ
َ
َ
خَا
ً
د
ْ
ي
َ
زََ
ٍ
د
ْ
ي
َ
ز
َ
و
…, кроме Амра
ا
َ
د
َ
عَ
َ
وَا
ً
ر
ْ
م
َ
عَو
ٍ
ر
ْ
م
َ
ع
َ
و
…, кроме Бакра
ا
َ
شا
َ
حَ
َ
وَا
ً
ر
ْ
ك
َ
بََ
ٍ
ر
ْ
ك
َ
ب
َ
و
ИМЯ ЧАСТИЦЫ АБСОЛЮТНОГО ОТРИЦАНИЯ «
َ
»
َ
ْ
م
َ
ل
ْ
ع
ِ
اََ
نَأََ
َ
ََ
ُ
ب
ِ
ص
ْ
ن
َ
تََ
ِ
تا
َ
ر
ِ
كنل
َ
اََ
ِ
ر
ْ
ي
َ
غ
ِ
بََ
ٍ
ني
ِ
و
ْ
ن
َ
تَا
َ
ذ
ِ
إََ
ْ
ت
َ
ر
َ
شا
َ
بََ
َ
ة
َ
ر
ِ
كنل
َ
اََ
ْ
م
َ
ل
َ
وََ
ْ
ر
ر
َ
ك
َ
ت
َ
تََ
َ
ََ
َ
و
ْ
ح
َ
ن
Если частица абсолютного отрицания наличия или существования предмета «
َ
»
приходит непосредственно перед отрицаемым именем и нет повторения, то она ст а-
вит (отрицаемое) имя в винительный падеж без нунации, например:
Мужчин(ы) нет в доме
َ
َ
ََ
َ
ل
ُ
ج
َ
رَي
ِ
فََ
ِ
را
دل
َ
ا
َ
ْ
ن
ِ
إ
َ
فََ
ْ
م
َ
لَا
َ
ى
ْ
ر
ِ
شا
َ
ب
ُ
تََ
َ
ب
َ
ج
َ
وََ
ُ
ع
ْ
ف
رل
َ
اََ
َ
ب
َ
ج
َ
و
َ
وََ
ُ
را
َ
ر
ْ
ك
َ
تََ
َ
ََ
َ
و
ْ
ح
َ
ن
Если же отрицаемое имя не следует непосредственно после частицы «», то
необходимо поставить его в именительный падеж и обязательно использование для
повторного отрицания, например:
В доме нет ни мужчин(ы), ни жен-
щин(ы)
َ
َ
َي
ِ
فََ
ِ
را
دل
َ
اََ
ٌ
ل
ُ
ج
َ
رََ
َ
َ
وََ
ٌ
ةَأ
َ
ر
ْ
م
ِ
ا
َ
ْ
ن
ِ
إ
َ
فََ
ْ
ت
َ
ر
ر
َ
ك
َ
تََ
َ
ََ
َ
زا
َ
جَا
َ
ه
ُ
لا
َ
م
ْ
ع
ِ
إَا
َ
ى
ُ
ؤا
َ
غْل
ِ
إ
َ
وََ
ْ
ن
ِ
إ
َ
فََ
َ
ت
ْ
ئ
ِ
شََ
ُ
ت
ْ
ل
ُ
ق
Если частица «» повторяется перед двумя отрицаемыми именами, то можно по-
ставить имена и в именительный падеж без нунации и в винительный падеж без ну-
нации, например:
Нет ни мужчин в доме, ни женщин
َ
َ
ََ
ٌ
ل
ُ
ج
َ
رَي
ِ
فََ
ِ
را
دل
َ
اََ
َ
َ
وََ
ٌ
ةَأ
َ
ر
ْ
م
ِ
ا
Примеры для самостоятельного разбора:
Нет никого достойного поклонения, кроме
Бога
ُ
ا
ِ
إ
َ
ول
ِ
إ
َ
Нет мощи и силы ни у кого, кроме как у
Аллаха
ِ
ا
ِ
ب
ِ
إ
َ
ة
و
ُ
ق
َ
و
َ
ل
ْ
و
َ
ح
Школа арабского языка: http://www.nuruliman.ru
79
Не беда; ничего страшного
َ
س
ْ
أ
َ
ب
َ
У меня нет никаких возражений
ي
َ
د
َ
ل
َ
ع
ِ
نا
َ
م
َ
Покаявшийся от греха подобен тому, у
кого нет греха
ُ
و
َ
ل
َ
ب
ْ
ن
َ
ذ
ْ
ن
َ
م
َ
ك
ِ
ب
ْ
ن
ذلا
َ
ن
ِ
م
ُ
ب
ِ
ئا
تلا
Не стоит благодарности
ٍ
ب
ِ
جا
َ
و ى
َ
ل
َ
ع
َ
ر
ْ
ك
ُ
ش
َ
Неотвратимый
ُ
و
َ
ل
د
َ
ر
َ
م
Неизбежное зло
ُ
و
ْ
ن
ِ
م
د
ُ
ب
َ
ر
َ
ش
Чему быть, того не миновать
ُ
و
ْ
ن
ِ
م
َ
س
ْ
ي
َ
ل ا
ِ
د
ُ
ب
َ
د
ُ
ب
УПРАЖНЕНИЕ НА ЗАКРЕПЛЕНИЕ
1) Проставьте пропущенные огласовки и переведите предложения на рус-
ский язык:
ِ
وي
ِ
ف ر
َ
ر
َ
ض
ُ
ءا
َ
و
دلا اذى
ا
َ
هي
ِ
ف ة
َ
دئاف
ُ
ة
ل
َ
ج
َ
م
ْ
لا
ِ
ه
ِ
ذ
َ
ى
ا
َ
هي
ِ
ف فلخ
ُ
ة
َ
ل
َ
ئ
ْ
س
َ
م
ْ
لا
ِ
ه
ِ
ذ
َ
ى
َ
نا يسا
َ
ر
َ
كلا إ ةجاح
ليثم ة
َ
ع
ِ
ما
َ
ْ
ا
ِ
ب
ِ
لا
طلا اذ
ОБРАЩЕНИЕ
ى
َ
دا
َ
ن
ُ
مْل
َ
اََ
ُ
ة
َ
س
ْ
م
َ
خََ
ٍ
عا
َ
و
ْ
نَأَدرفملاََ
ُ
م
َ
ل
َ
عْل
َ
اََ
ُ
ة
َ
ر
ِ
كنلا
َ
وََ
ُ
ة
َ
دو
ُ
ص
ْ
ق
َ
مْل
َ
اََ
ُ
ة
َ
ر
ِ
كنلا
َ
وََ
ُ
ر
ْ
ي
َ
غََ
ِ
ة
َ
دو
ُ
ص
ْ
ق
َ
مْل
َ
اََ
ُ
فا
َ
ض
ُ
مْلا
َ
وََ
ُ
وي
ِ
ب
شلا
َ
وََ
ِ
فا
َ
ض
ُ
مْلا
ِ
ب
Имя призываемого бывает пяти видов:
2) имя собственное в единственном числе;
3) имя в неопределѐнном состоянии, к которому направлено обращение;
4) имя в неопределѐнном состоянии, к которому обращено общее обра-
щение;
5) имя, которое является первой частью идафы;
6) оборот, подобный идафе.
ا
م
َ
أ
َ
فََ
ُ
د
َ
ر
ْ
ف
ُ
مْل
َ
اََ
ُ
م
َ
ل
َ
عْل
َ
اََنلا
َ
وَ
ُ
ة
َ
ر
ِ
كََ
ُ
ة
َ
دو
ُ
ص
ْ
ق
َ
مْل
َ
اََ
ِ
نا
َ
ي
َ
ن
ْ
ب
ُ
ي
َ
فَى
َ
ل
َ
عََ
م
ضل
َ
اََ
ْ
ن
ِ
مََ
ِ
ر
ْ
ي
َ
غََ
ٍ
ني
ِ
و
ْ
ن
َ
تََ
َ
و
ْ
ح
َ
ن
Имя собственное в единственном числе;
Имя в неопределѐнном состоянии, к которому направлено обращение;
Имя собственное в единственном числе, а также имя в неопределѐнном состоя-
нии, к которому направлено обращение всегда будут оформлены именительным па-
дежом ( غ
ْ
ف
شنا) без нунации, например:
ا
َ
يََ
ْ
ي
َ
زَ
ُ
دََ
َ
وَا
َ
يََ
ُ
ج
َ
رَ
ُ
ل
«Мы сказали: «О огонь! Стань для Ибрахима прохладой и спасением!» сура «Про-
роки», 69 аят.
َ
ُ
ة
َ
ث
َ
ثلا
َ
وََ
ُ
ة
َ
ي
ِ
قا
َ
بْل
َ
اََ
ٌ
ة
َ
بو
ُ
ص
ْ
ن
َ
مََ
َ
ََ
ُ
ر
ْ
ي
َ
غ
Школа арабского языка: http://www.nuruliman.ru
80
Три оставшихся варианта всегда в винительном падеже ( ة
ْ
ص
ُنا).
ОБОЗНАЧЕНИЕ ЦЕЛИ И ПРИЧИНЫ ДЕЙСТВИЯ
َ
َ
و
ُ
ى
َ
وََ
ُ
م
ْ
س
ِ
َ
اََ
ُ
بو
ُ
ص
ْ
ن
َ
مْل
َ
اَي
ِ
ذ
ل
َ
اََ
ُ
ر
َ
ك
ْ
ذ
ُ
يََ
َ
ي
َ
با
ً
ناََ
ِ
ب
َ
ب
َ
س
ِ
لََ
ِ
عو
ُ
ق
ُ
وََ
ِ
ل
ْ
ع
ِ
فْل
َ
اََ
َ
و
ْ
ح
َ
نََ
َ
ك
ِ
ل
ْ
و
َ
قَ
В винительном падеже стоит имя, которое о бъ ясняет причину совершения дей-
ствия (ответ на вопрос «почему?»), например:
«О те, которые уверовали! Не делайте ваши подаяния тщетными своими попре-
ками и оскорблениями, подобно тому, кто расходует свое имущество ради показухи
и не веруют при этом в Аллаха и в Последний день», сура « Корова», 264 аят.
Притчей о тех, которые расходуют своѐ имущество, чтобы снискать довольство
Аллаха и укрепить себя, является притча о саде на холме», сура «Корова», 265 аят.
«Не убивайте своих детей, из-за страха нищеты, ведь Мы обеспечиваем пропита-
нием их вместе с вами. Воистину, убивать детей тяжкий грех», сура «Перенѐс но-
чью», 31 аят.
«Они отрывают свои бока от постелей, взывая к своему Господу со страхом и
надеждой, и расходуют из того, чем Мы их наделили», сура «Земной поклон», 16
аят.
Я дружу с одноклассниками для того, чтобы не было розни
[между нами] и стремясь к благу
ُ
ق
ِ
داصُأ يليمز ىاذ
ً
اع
ْ
ف
َ
د
ِ
ة
َ
ق
ْ
ر
ُ
فلل
َ
و
ً
اب
َ
ل
َ
ط خلل
Я закрываю глаза на промахи своих друзей желая сохра-
нить хорошие отношения
ى
َ
ضا
َ
غ
َ
تَأ نع
ِ
تاو
َ
ف
َ
ى
يئاقد
ْ
صَأ
ً
ءاق
ْ
ب
ِ
ت
ْ
سا م
ِِ
د
َ
و
َ
م
ِ
ل
Зейд встал (почему?) из-за уважения к Амру.
َ
ما
َ
ق
ٌ
د
ْ
ي
َ
ز
ً
َ
ل
ْ
ج
ِ
إ و
ٍ
ر
ْ
م
َ
ع
ِ
ل
Я направился к тебе (почему?) в ожидании твоей благо-
склонности.
َ
ك
ُ
ت
ْ
د
َ
ص
َ
ق
َ
ءا
َ
غ
ِ
ت
ْ
ب
ِ
ا
َ
ك
ِ
فو
ُ
ر
ْ
ع
َ
م
ВИНИТЕЛЬНЫЙ ПАДЕЖ СОУЧАСТИЯ
َ
َ
و
ُ
ى
َ
وََ
ُ
م
ْ
س
ِ
َ
اََ
ُ
بو
ُ
ص
ْ
ن
َ
مْل
َ
اَي
ِ
ذ
ل
َ
اََ
ُ
ر
َ
ك
ْ
ذ
ُ
يََ
ِ
نا
َ
ي
َ
ب
ِ
لََ
ْ
ن
َ
مََ
َ
ل
ِ
ع
ُ
فََ
ُ
و
َ
ع
َ
مََ
ُ
ل
ْ
ع
ِ
فْل
َ
اََ
َ
و
ْ
ح
َ
نََ
َ
ك
ِ
ل
ْ
و
َ
ق
Имя, обозначающее лицо, предмет участвующий совместно с действующим ли-
цом в действии ставится в винительный падеж, например:
Пришѐл повелитель (вместе) с войском
َ
ءا
َ
ج
ُ
ِ
م
َ
ْ
َ
ا
َ
ش
ْ
ي
َ
ْ
ا
َ
و
Вода с деревяшкой (прибором для измерения уровня воды в ре-
ке Нил) поднялась вверх.
َ
ت
ْ
س
ِ
اى
َ
و
ُ
ءا
َ
م
ْ
ل
َ
ا
َ
ة
َ
ب
َ
ش
َ
ْ
ا
َ
و
ُ
ت
ْ
ث
ِ
ع
ُ
ب
َ
ة
َ
عا
سلا
َ
و