212
Ідеальний керівник
213
Правильні люди. Спільні бачення та цінності
нен стояти намір, причина, задля якої ви готові перевершити
самого себе.
Розуміння – це короткотермінове; свідомість – довготермі-
нове. Поки ви не є свідомими, ви не спробуєте збудувати нав-
чальне середовище, ви не будете толерантними до оточення. Ви
просто робитимете те, що вважаєте за потрібне, бо ви не думає-
те про те, що існує поза вами і вашими власними короткотермі-
новими бажаннями.
Я припускаю, що ми є тими, що ми робимо іншим; ми є тими,
як ми поводимося. Цей екзистенційний, поведінковий підхід оз-
начає: щоб пізнати себе, ми повинні усвідомлювати свій вплив
на інших. Найкращий спосіб досягти цього – бути достатньо від-
критими, аби чути та приймати, що люди кажуть про нас, навіть
якщо те, що вони кажуть, не збігається із нашими власними пе-
реконаннями.
Чи можете ви побачити себе очима інших? Якщо ви справді
хочете знати, хто ви, спитайте своїх підлеглих – вони точно зна-
ють. Якщо ви не можете примусити себе до цього або не можете
довіряти тому, що скажуть люди, якщо ви справді запитаєте їх,
ви, без сумніву, житимете з ілюзіями щодо себе самого.
Свідомий лідер знає, як його стиль впливає на команду. Отже,
усвідомлювати означає, що ви повинні слухати і чути, і відчува-
ти те, що ви чуєте, а не слухати і не чути, або чути і не відчувати.
Ці міркування нагадали мені одну особисту історію.
Багато років тому я читав лекції у Мексиці, викладаючи анг-
лійською із синхронним перекладом. Переклад дуже втомив
мене, бо люди починали сміятися з моїх жартів хвилину чи дві
по тому, як я їх розповідав; це було аж ніяк не синхронно. Я за-
питав, чи не заперечуватимуть вони, якщо я розмовлятиму іс-
панською XV сторіччя, чи латиною, якою розмовляв у дитинс-
тві (це була єдина мова, якою я міг спілкуватися з бабусею). Во-
ни погодилися.
Отже, я спробував, і сталося дещо дуже цікаве. В певний мо-
мент, коли я їх спитав давньою іспанською, чи вони чують мене,
вони дивилися так, ніби не розуміли. Тоді я спитав англійською:
«Що я сказав? Чому ви так реагуєте?»
– Ви спитали, чи ми відчуваємо вас.
– Ні, ні, ні, – сказав я. – Я запитав, чи ви чуєте мене.
Мені відповіли, що в сучасній іспанській слово «escuchar» оз-
начає чути, а я вжив слово «sentir», що означає відчувати. Ось тоді
на мене зійшло просвітління: п’ять століть тому дієслова «відчу-
вати», «чути» і «слухати» були одним словом – «sentir». Насправ-
ді це слово має значення «відчувати». (Тому в мовах однієї групи
слово «sentir» нині має різні значення: в іспанській – «відчувати»,
в італійській – «чути», у французькій – «нюхати».)
Що цивілізація, розвиток та освіта принесли нам? Тепер ми
маємо три слова замість одного. Тепер я можу чути, але не слу-
хати. «Я чув тебе!», але я не слухав, що мені казали. Я можу пов-
торити кожне слово, але сказане ввійшло в одне вухо, а вийшло
з іншого. Нічого не залишилось, бо я не слухав.
Існує інша дезінтеграція, коли людина слухає те, що чує, але
не відчуває цього.
П’ять століть тому люди відчували те, що вони казали один
одному. Життя було примітивнішим, але більш інтегрованим.
Мій собака, наприклад, може чути, слухати та відчувати мене хо-
ча б за запахом. Коли я приходжу додому, він відчуває, чи я в
настрої гратися, чи я засмучений, і краще триматися далі. Мені
нічого не треба говорити. Він відчуває мене.
З деякими людьми, з іншого боку, потрібні час і зусилля, щоб
трансформувати прослухане в почуте, і, нарешті, відчути сказа-
не. Сучасний світ із його швидкими змінами породив дезінтег-
рацію, відчуження, відокремленість. Отже, нам набагато важче
спілкуватися.
Ось іще приклад. Якось я був у Чикаго і вів машину, яку взяв
на прокат, з офісу клієнта до аеропорту. Була заметіль, і дуже хо-
лодно. Звісно, я не відчував холоду – в машині працювало опа-
лення, і я навіть зняв пальто. Я був у двох дюймах від холоду, але
не відчував нічого.
Це дуже характерно для світу, в якому ми живемо тепер. Лю-
дина, що сидить у потязі напроти нас, може бути емоційно при-
гнічена, але ми цього не відчуємо.
Власне, я кажу, що добрий лідер повинен відчувати, а не лише
думати, аналізувати та раціоналізувати. Він повинен спробувати
більше зрозуміти серцем, ніж розумом.
Щоб пізнати себе, менеджер повинен контактувати з навко-
лишнім світом, який є менш цензурованим, менш контрольова-