Гаркавец А.Н. (Сост. и ред.) История Казахстана в произведениях античных авторов в 2-х томах. Том 2

Подождите немного. Документ загружается.

получили его на том условии, что вернут римскому народу на

грабленное и заплатят войску жалованье за текущий год.

(6) Тогда же некий Марк Целиций, родом из плебеев, объя

вил трибунам, будто он слышал в ночной тиши голос, громче

человеческого, и будто этот голос велел ему сообщить должно

стным лицам, что грядут галлы. Случилось это якобы на Новой

улице, там теперь часовня, повыше храма Весты. (7). Но знаме

нием пренебрегли, вопервых, как нередко бывает, изза низко

го происхождения рассказчика, а вовторых, изза того, что

племя это представлялось далеким и потому неведомым. Одна

ко над Римом тяготел рок: не только предупреждением богов

пренебрегли, но даже Марка Фурия, единственного смертного,

который мог отвратить беду, удалили из города. (8) Народный

трибун Луций Апулей вызвал его в суд изза вейской добычи, и

как раз в это время он потерял юного сына. Пригласив домой

своих земляков и клиентов, в большинстве своем плебеев, Ка

милл стал расспрашивать об их настроениях, и они ответили,

что вскладчину готовы внести любую сумму, к какой бы его ни

приговорили, (9) но освободить его от суда они не могут. И тог

да он удалился в изгнание, моля бессмертных богов, чтобы не

благодарный город, которым он был безвинно обижен, как

можно скорее пожалел о нем. Камилл был заочно приговорен к

уплате пятнадцати тысяч тяжелых ассов.

33. (1) Вот как был изгнан единственный гражданин, кото

рый, случись он на месте, один был бы способен спасти Рим от

падения, если только можно наверняка утверждать чтолибо

относительно человеческих дел. А между тем роковые для Го

рода события приближались: явились послы от клузийцев,

прося помощи против галлов.

(2) Говорят, что это племя перешло Альпы, привлеченное

сладостью здешних плодов, но более всего – вина, удовольствия

им неизвестного. Они заняли земли, которые раньше возделы

вали этруски. (3) Якобы клузиец Аррунт привез вино в Галлию

именно для того, чтобы приманить это племя, – он, мол, гне

вался на Лукумона, чьим опекуном он раньше был, за то, что

тот соблазнил его жену, а поскольку сей юноша обладал боль

шой властью, то невозможно было наказать его иначе, как при

бегнув к чужеземной силе. (4) Дескать, этот Аррунт и перевел

врагов через Альпы и стал виновником осады Клузия.

Я, пожалуй, не стал бы отрицать, что на Клузий галлов на

вел Аррунт или кто другой из клузийцев. (5) Но совершенно яс

но и то, что осаждавшие Клузий не были первыми, кто перешел

через Альпы. Ведь галлы перевалили в Италию за двести лет до

осады Клузия и взятия Рима; (6) воинства же галльские сража

лись сперва не с этими этрусками; но еще много прежде они не

редко сталкивались с теми из них, что жили между Апеннина

ми и Альпами. (7) Еще до возникновения римской державы

власть этрусков широко распространилась и на суше и на море.

Доказательством того, сколь велико было их могущество, слу

жат названия верхнего и нижнего морей, которыми, подобно

острову, окружена Италия; одно из них италийские племена

зовут Тускским, по общему именованию этого народа, а другое

Адриатическим – от Адрии, колонии тусков. (8) Греки называ

ют эти моря Тирренским и Адриатическим. (9) Туски заселили

земли от одного моря до другого, сначала основав двенадцать

городов по сю сторону Апеннин, на нижнем море, а потом выве

дя на другую колонии по числу городов. (10) Эти колонии заня

ли всю землю за Падом вплоть до Альп, кроме уголка венетов,

живущих вдоль излучины моря

. (11) Несомненно, они же по

ложили начало альпийским племенам, в первую очередь ре

там. Правда, самые места, где обитают реты, сделали их свире

пыми и не сохранили в них ничего из прежнего, разве что язык,

да и тот испорченный.

Примечания

Примечания Н. Е. Боданской под ред. В. М. Смирина

Пафлагония – страна в Малой Азии. Энеты – пафлагонское пле

мя; их царь Пилемен погиб в Троянской войне от руки Менелая. По

сле падения Трои Антенор с энетами отправился во Фракию, а оттуда

в страну евганеев на северозападном берегу Адриатики, где он осно

вал Патавий (совр. Падуя) – родной город Тита Ливия. Североиталий

ское племя венетов (см. примеч. 83 к кн. V) греки отождествляли с

энетами.

Версию Ливия о прибытии венетов в Италию см.: I, 1, 2–3. Этно

ним венеты (энеты, венеды) известен в разных областях Европы. От

североиталийских венетов сохранилось небольшое количество корот

ких надписей. Язык их италийский, но некоторые детали могут ука

зывать на какието связи с балтийскими языками (венедов Северной

Европы принято считать славянами).

Источник: Titus Livius. Ab urbe condita. Vol. I–II. – Oxford: Oxford

University Press, 1914; 1919; Тит Ливий. История Рима от основа#

ния города / / Перевод В. М. Смирина. Комментарий Н. Е. Бодан#

ской. Отв. ред. Е. С. Голубцова. – М.: Наука, 1989.

Веллей Патеркул

Velleius Paterculus

Веллей Патеркул (20/19 до н. э. – после 30го г. н. э.), рим

ский историк. Родился в Капуе. Принадлежал к сословию всад

ников – его дед по отцу служил начальником ремесленников в

армии Помпея, а отец, тоже Веллей Патеркул, – начальником

кавалерии в германских легионах. Сам Веллей Патеркул слу

жил военным трибуном в римской армии, сопровождал прием

ного сына Августа Гая Цезаря в инспекционной поездке на Вос

ток, посетил Понт (Черное море) и оба его берега, побывал на

Родосе и на Евфрате. Принял участие в германском походе Ти

берия в качестве префекта кавалерии. Руководил подавлением

восстания в Паннонии и Далмации. Был начальником римско

го лагеря в Сисции, на Дунае. Как “кандидат Цезаря” был из

бран претором и вошел в сенат. Написал на латинском языке

«Римскую историю» в 2 книгах, которая на самом деле пред

ставляет собой историю Греции до превращения в римскую

провинцию и Рима, в которой приведены некоторые сведения и

из истории ближневосточных стран.

Подробнее см.: А. И. Немировский. Веллей Патеркул и его время //

А. И. Немировский, М. Ф. Дашкова. «Римская история» Веллея

Патеркула. – Воронеж: Изд#во Воронеж. ун#та, 1985.

Веллей Патеркул

Римская история

Перевод и комментарии А. И. Немировского и М. Ф. Дашковой

Книга ІІ

18. В это время Митридат, царь Понта, человек, которого

нельзя ни обойти молчанием, ни говорить о нем без внимания,

в войне изощренный, славный доблестью, а подчас и воинским

счастьем, всегда великий духом, вождь в замыслах, воин в бою,

в ненависти к римлянам Ганнибал, – захватил Азию и погубил

в ней всех римских граждан. (2) Разослав по всем городам пись

ма, он дал приказ убить их в один день и час, сопровождая это

обещанием огромного вознаграждения. (3) В это время никто

не мог сравниться с родянами как в стойкости против Митрида

та, так и в верности римлянам. Эта верность была оттенена ве

роломством митиленцев, которые выдали Митридату закован

ными Мания Аквилия и других. Позднее Помпей восстановил

свободу родян в благодарность за одного Теофана. И когда уже

казалось, что Митридат угрожает самой Италии, Сулла полу

чил по жребию Азию в качестве провинции.

40. Затем последовала кампания Гн. Помпея, неясно чем бо

лее великая – славою или трудностями. Он проник как победи

тель в Мидию, Албанию и Иберию; затем направил свое оружие

к народам, обитающим по правую сторону Понта и вглубь от не

го: к колхам, гениохам1 и ахеям2. Изза предательства своего

сына Фарнака3 Митридат оказался последним из полноправ

ных царей, побежденных ауспициями Помпея, кроме царей

парфян. (2) Тогда Помпей, победив все народы, против которых

выступал, достигнув большего величия, чем ожидал сам и со

граждане, превзойдя во всех отношениях судьбу смертного,

вернулся в Италию. Его возвращение сделало мнение о нем бо

лее благоприятным. Ведь многие утверждали, что он не вернет

ся в Рим без войска и по своему усмотрению ограничит предел

общественной свободы. (3) Чем более этого опасались гражда

не, тем приятнее было возвращение столь великого полковод

ца, носившее гражданский характер: ведь, распустив в Брун

дизии все свое войско, не оставив себе ничего, кроме титула

"император", он вернулся в Рим с личной свитой, которую по

своему обыкновению держал при себе, и на протяжении двух

дней отпраздновал великолепнейший триумф над столькими

царями, и внес в эрарий, продав военную добычу, сумму более

значительную, чем кто бы то ни было до него, кроме Павла.

Примечания

Гениохи – народность, обитавшая на западном побережье Кавка

за южнее керкетов и севернее ахеев. Римское войско вряд ли входило

в землю гениохов, но римский флот мог иметь столкновение с флотом

гениохов, занимавшихся пиратством.

Ахеи – народность, обитавшая на западном побережье Кавказа,

севернее колхов. Античные авторы по созвучию имен отождествляли

кавказских ахеев с микенскими ахейцами (Страбон, IX, 2, 42; XI, 2,

1).

Фарнак поднял восстание против Митридата, вынудив его покон

чить жизнь самоубийством, после чего был признан Римом в качестве

дружественного и союзного царя Боспора.

Источник:Веллей Патеркул. Римская история // Немировский

А.И., Дашкова М.Ф. «Римская история» Веллея Патеркула. – Воро#

неж: Изд#во Воронеж. ун#та, 1985.

Помпей Трог

Pompeius Trogus

Помпей Трог (ок. 20 до н. э. – І в. н. э.), римский историк.

Происходил из аристократии одного из кельтских племен в

Нарбоннской Галлии. Его дед получил римское гражданство от

Помпея Великого. Автор «Истории Филиппа» («Historiae

Philippicae») в 44 книгах – всеобщей истории от легендарных

ассирийских царей до Августа. Книги IVI описывают историю

Ассирии, Мидии и Персии, затем автор переходит к грекам и

скифам, посвящая книги VIIXL Македонии и эллинистичес

ким монархиям вплоть до их завоевания Римом. Последние че

тыре книги отведены Парфии, начальному периоду истории

Рима (до Тарквиния Старшего), а также Галлии и Испании (до

завоевания последней Августом). Основные источники Помпея

Трога – Тимаген Александрийский, а также Эфор, Феопомп

(Теопомп), Тимей, Полибий и др. В произведении Помпея Тро

га особенно интересны многочисленные географоэтнографиче

ские экскурсы. Написанная около 7 г. н. э., история Помпея

Трога в самостоятельном виде не сохранилась и дошла до нас в

сокращенном пересказе Юстина и «Прологах» (кратком изло

жении) грамматиков. Кроме того, Помпей Трог был автором не

сохранившихся работ по ботанике и зоологии.

Марк (Юб) Юниан Юстин

Iustinus Marcus (Iub) Iunianus

Юстин, Марк Юниан, или Юб Юниан (ІІ–III вв.), римский

историк. Изложил в сокращенном виде несохранившуюся «Ис

торию Филиппа» Помпея Трога. Свод Юстина, по объему со

ставляющий 1/5 произведения Помпея, не является цельной

парафразой его текста, но сложен из связанных между собой

сухими пересказами мелких фрагментов, в которых более или

менее дословно переданы наиболее занимательные и поучи

тельные факты. Произведение Юстина сохранилось более чем в

200 рукописях.

Подробнее см.: Зельин К. К. Основные черты исторической концеп#

ции Помпея Трога // ВДИ, 1948, № 4: Зельин К. К. Помпей Трог и

его произведение «Historiae Philippicae» // ВДИ, 1954, № 2.

Юстин

Эпитома сочинения Помпея Трога

«История Филиппа»

Перевод А. А. Деконского и М. И. Рижского

Книга VII

3. Между тем персидский царь Дарий был вынужден позор

но бежать из страны скифов, и, чтобы его не стали презирать за

его военные неудачи, он послал с частью своих войск Магабак

са для покорения Фракии и других царств в этой местности; к

ним Дарий намеревался присоединить, как незначительную

придачу, и Македонию. Магабакс в короткий срок выполнил

приказание царя, а к македонскому царю Аминте отправил по

слов и потребовал выдать себе заложников в обеспечение мира

на будущие времена. Послы были приняты [царем] радушно.

Во время пира, всё больше пьянея, они стали просить царя,

чтобы на этом пышном пиру он доказал им и свое дружествен

ное отношение к ним и пригласил пировать вместе с ними сво

их жен и жен своего сына, так как у персов это считается зало

гом и знаком заключения союза гостеприимства. Женщины

эти пришли на пир. Когда же персы крайне нагло стали их ти

скать, сын Аминты Александр попросил отца, чтобы тот из ува

жения к своему возрасту и достоинству ушел с пира, и обещал

отцу, что он положит конец выходкам гостей. Когда Аминта

ушел, Александр отозвал с пира якобы на короткое время тех

женщин под тем предлогом, что хочет нарядить их еще изящ

нее и привести назад еще более очаровательными. Но женщин

он подменил молодыми людьми, пышно одетыми в женские на

ряды, и приказал им унять наглость послов кинжалами, спря

танными под одеждой. Все послы были убиты. Магабакс об

этом ничего не знал; но так как послы не возвращались, он по

слал в Македонию с частью своего войска Бубара, полагая, что

это будет легкая и незначительная военная экспедиция, и счи

тая ниже своего достоинства самому вести войска, чтобы не

обесчестить себя, сражаясь с таким презренным племенем. Но

Бубар, раньше чем началась война, влюбился в дочь Аминты,

забыл о войне и, отложив всякую вражду, женился и стал свой

ственником [царя].

Книга VIII

6. Одни народы Филипп поселил у самой границы, чтобы

они давали отпор врагам, других поселил в самых отдаленных

пределах своего царства, а некоторых военнопленных расселил

по городам для пополнения их населения. Так из многочислен

ных племен и народов он создал единое царство и единый на

род. Устроив и приведя в порядок дела в Македонии, Филипп

завоевал при помощи коварства и хитрости области дарданов и

других соседей; но даже и родственников он не пощадил: так,

он решил лишить престола эпирского царя Аррибу, связанного

теснейшими узами родства с женой Филиппа Олимпиадой, а

Александра, пасынка Аррибы, брата жены своей Олимпиады,

красивого и чистого нравами юношу, Филипп вызвал в Македо

нию якобы по просьбе сестры. Всеми способами, то обещая

юноше царскую корону, то притворяясь влюбленным, Филипп

склонил юношу к преступной связи с ним. Филипп рассчиты

вал, что впоследствии Александр будет ему вполне покорным

либо из чувства стыда, либо из чувства благодарности за [обе

щанное] благодеяние, царскую власть. Поэтому, когда Алек

сандру исполнилось двадцать лет, Филипп, несмотря на его

юный возраст, передал ему отнятое у Аррибы царство, совер

шив, таким образом, преступление по отношению и к тому, и к

другому. Ибо в отношении того, у которого отнял царство, он

нарушил право родства, а того, которому он отдал царство, раз

вратил, прежде чем сделать его царем.

Книга IX

1. Когда Филипп вступил в Грецию и разграбил несколько

городов, то добыча, полученная от этих незначительных горо

дов, только раздразнила его [жадность], так как он прикинул в

уме, какие богатства имеются во всех греческих городах, взя

тых вместе; поэтому он решил завязать войну со всей Грецией в

целом. Он рассудил, что для успеха предприятия будет очень

полезно подчинить себе знаменитый приморский город Визан