Подольская Е.А., Иванова К.А., Лихвар В.Д. Культурология

Подождите немного. Документ загружается.

ГЛАВА 5. КУЛЬТУРНЫЕ СЦЕНАРИИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

5.5. КУЛЬТУРА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ФАРМАЦЕВТА. ФОРМИРОВАНИЕ

НЕОБХОДИМЫХ МОРАЛЬНЫХ КАЧЕСТВ СПЕЦИАЛИСТОВ ФАРМАЦИИ

В СООТВЕТСТВИИ С ПРИНЦИПАМИ ФАРМАЦЕВТИЧЕСКОЙ ЭТИКИ

И ДЕОНТОЛОГИИ

Главная задача профессиональной деятельности фармацевтических работников — это

сохранение здоровья человека. Квалифицированная фармацевтическая помощь включает

своевременное и качественное обеспечение населения и лекарственно-профилактических

учреждений лечебными средствами, предметами санитарии и гигиены, ухода за больными

и другими товарами аптечного ассортимента; а также предоставление научно-консульта-

тивных услуг по всем вопросам, связанным с употреблением лечебных средств.

Необходимыми условиями для проведения качественной фармацевтической опеки

является:

— обеспечение провизоров информацией об основных лекарственных препаратах

и схемах лечения наиболее распространенных заболеваний;

— знание провизорами основ внутренних заболеваний, основ рациональной фармако-

терапии и правил проведения консультаций для больных;

— контроль информации, которая поступает к провизору от производителя лекарства

через его представителей и рекламу.

Работа провизора требует значительных затрат умственной энергии для переработки

огромного потока информации. Следует обратить внимание на тот факт, что выполне-

ние функций обслуживания осуществляется при неравномерном потоке посетителей

как на протяжении года, так и в отдельные дни и часы рабочего дня. Особенности по-

требления лечебных средств и контингент потребителей зависят от заболеваемости,

демографической структуры населения, климатических условий, социальной среды,

численности и профиля лечебно-профилактических учреждений, количества врачей.

На условия работы специалистов фармации влияют численность аптечных учреждений,

товарооборот аптеки, общее количество сотрудников, наличие основных и оборотных

фондов, среднее количество населения на одно аптечное учреждение, планирование

развития размещения аптечной сети.

Работники аптек должны воспитывать в себе культуру общения, придерживаться

принципов профессиональной этики и деонтологии, согласно которым провизор должен

оказывать помощь любому независимо от национальности, политических и религиозных

взглядов, материального положения, возраста, пола и социального статуса пациента.

Общение с больными требует особого терпения, вежливости, сочувствия. В связи с этим

приобретают особое значение такие качества как коммуникабельность и эмоциональная

устойчивость.

Воспитание культуры общения включает совокупность коммуникативных привычек,

которые разрешают легко вступать в контакты, сохраняя в процессе общения самокон-

троль. Больной человек требует доброжелательного и заботливого отношения. Умение

поддержать больного морально, проявлять заботу о здоровье человека — моральная норма

и общественный долг провизора. Не следует недооценивать психологическое влияние врача

и провизора на больного — в результате неправильного поведения врача или провизора

могут возникать заболевания, связанные с нарушениями психики больного.

Американские ученые утверждают, что в процессе лечения на первом месте — желание

больного выздороветь, на втором — доверие больного врачу и провизору, на третьем — вера

врача и провизора в лечебное средство, на четвертом — умение передать веру в лекар-

ственный препарат больному и только на пятом месте — фармакологическое действие

препарата.

Следует обратить внимание на тот факт, что в современных рыночных условиях зарплата

провизора непосредственно зависит от товарооборота аптечного учреждения, а рентабель-

ность аптеки является одним из главных показателей его работы. В ситуации финансового

кризиса, когда каждый старается «выжить» как может, следует уметь совместить желание

реализовать больше лекарств с профессиональным советом не покупать тот или другой

дорогой по цене препарат.

РАЗДЕЛ I

Основные принципы, которые регламентируют моральный облик фармацевта, форми-

ровались на протяжении многих столетий и изменялись в зависимости от уровня разви-

тия медицины и фармации, культуры, социально-экономических условий, национальных

и религиозных традиций. Каждая профессия накладывает определенный отпечаток на мо-

ральные качества и психологию людей. Профессия фармацевта, как и врача, предъявляет

повышенные требования не только к его уму, но и к сердцу. Необходимость особой чуткости

и тактичности диктуется тем, что вопрос здесь касается здоровья и даже жизни больного,

и тем, что в больных затронуто адекватное восприятие окружающей среды. Личные каче-

ства фармацевта, которые обнаруживаются в ответственности, такте, а также вежливости,

дружелюбии, несомненно, играют благотворную роль в психологическом влиянии на боль-

ного. Фармацевт призван предоставлять помощь больным, вселять веру в выздоровление.

Доброта и внимание фармацевта — качества, которые больные ценят очень высоко.

Таким образом, взаимоотношения фармацевтов с пациентами строятся на знании

психологии больного человека. По роду своей деятельности специалистам фармации при-

ходится иметь дело с десятками, сотнями больных разного культурного уровня, которые

отличаются особенностями психики и часто страдают мнительностью. Больной может

быть раздражительным, бестолковым, упрямым, даже озлобленным. Часто случается

такое, что клиенты забывают название препарата и просят дать им его по описанию упа-

ковки, форме флакона или цвету таблеток. Есть также категория покупателей, которые

недоверчиво относятся к препаратам-аналогам, какими провизор предлагает заменить

лечебные средства, которые на данный момент отсутствуют в аптеке. При общении

с посетителями не допускается раздражительность, обида, торопливость, нетерпение,

заносчивость и равнодушие. Соблюдение гуманности в фармацевтическом деле является

своего рода искусством побеждать болезнь не только лекарством, но и словом.

Необходима специально организованная деятельность для формирования необходи-

мых качеств и коррекции личностных особенностей, которые могут стать препятствием

в общении с клиентами аптеки.

Одна из функций аптечных работников — разумное использование лечебных средств

(в особенности это касается безрецептурных лечебных средств). Фармацевтический ра-

ботник должен всегда предоставлять посетителю всю необходимую информацию о лечеб-

ных средствах. Обязанность фармацевта — ограничить самолечение, в тактичной форме

предостерегать больных от так называемой «любви» к лечению (фармакофилии), от приема

лекарства часто и в больших дозах (фармакофагии).

Фармацевт должен всегда помнить, что ошибки в его работе могут быть непоправи-

мыми, трагическими. По данным Всемирной организации здравоохранения около 10 %

госпитализаций связаны с неправильным использованием лекарства. Все действия, кото-

рые касаются реализации лекарства, их замены аналогами, исключение каких-то ингреди-

ентов, которые входят в рецептурную пропись, должны быть хорошо продуманы, научно

регламентированы и обоснованы. Ни в коем случае фармацевт не должен подменять врача

в назначении лекарства больному.

Главное условие деятельности провизора — высокий профессионализм и компетент-

ность в вопросах лечебного обеспечения. Профессия фармацевта требует от него посто-

янного самоусовершенствования и пополнения знаний. Специалист фармации должен

владеть информацией о новинках на фармацевтическом рынке, знакомиться со всеми

достижениями медицины и фармации и оказывать содействие внедрению последних до-

стижений фармацевтической науки в практику.

Провизоры должны действовать в тесном контакте с врачами, помня, что они явля-

ются ближайшими помощниками и консультантами врача в лечении больного. Общий

выбор более эффективных, специфических лечебных средств и их лекарственных форм,

дозы препарата, рациональной схемы лечения, способа употребления, времени приема

лекарственного препарата оказывают содействие эффективному лечению пациента. Но не

нужно стараться подменить врача в выборе лечебных средств, так как фармацевт не знает

индивидуальных особенностей организма больного и хода заболевания.

Фармацевтический работник не должен оставлять без внимания все ошибки и неточ-

ности медицинских работников, помня, что даже небольшая неточность врача может

ГЛАВА 5. КУЛЬТУРНЫЕ СЦЕНАРИИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

стать фатальной ошибкой в лечении больного. Фармацевтический работник как спе-

циалист должен информировать врача о новых лекарственных, профилактических

и диагностических препаратах, требовать от врачей строгого соблюдения правил вы-

писывания рецептов.

Важным вопросом фармацевтической деонтологии являются взаимоотношения

между коллегами. В аптечном коллективе формируются не только профессиональные

привычки, но и моральные качества фармацевта как личности. Моральные качества

включают несколько аспектов и прежде всего отношение к работе, а через нее — к об-

ществу в целом, к коллек тиву аптеки в частности. Спокойная и деловая обстановка,

взаимоуважение и дружелюбие, искренность и прямота, согласие и сочувствие, веж-

ливость, ответственность за коллектив и коллектива за каждого его члена благотворно

влияют на микроклимат в коллективе. Критика в адрес коллег должна быть аргументи-

рованной и необидной, причем в присутствии посетителей критика недопус тима. Фар-

мацевтический работник должен передавать свой опыт и знание коллегам и младшим

по профессии. Труд аптечных работников, связанный с ответственностью за здоровье

других людей, очень сложный, характеризуется огромным нервно-психическим напря-

жением, а избыточный эмоциональный фон отрицательно сказывается на состоянии

здоровья фармацевтов. Поскольку эффективность и качество работы во многом зависят

от эмоционального расположения духа, это предъявляет особые требования к созданию

благоприятных социально-производственных условий и здорового нравственно-пси-

хологического климата в коллективе.

Таким образом, труд фармацевта характеризуется большим диапазоном не только

производственных, но и психологических, эмоциональных нагрузок, является очень от-

ветственным, преимущественно интеллектуальным, что требует высокого качества вы-

полнения разнообразных функций.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ НА СЕМИНАРЕ «ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ КУЛЬТУРЫ

И СЦЕНАРИЕВ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЛИЧНОСТИ»

ПЛАН

1. Мышление и культура.

2. Культурные сценарии общения.

3. Культура обучения.

4. Культурная организация труда.

5. Культурологические аспекты деятельности фармацевта.

Основные понятия и категории для усвоения темы: аргумент, инновация, креа-

тивное обучение, культурный сценарий, любовь, общение, профессионализм, рефлексия,

фармацевтическая опека.

ПРОБЛЕМНО-ПОИСКОВЫЕ ПОНЯТИЯ ДЛЯ ДИСКУССИЙ

1. Что такое жизненные сценарии деятельности и чем они отличаются от культурных

сценариев деятельности?

2. Каковы особенности мышления людей в современном обществе?

3. Раскройте содержательное соотношение между ритуальным «этикетным» аспектом

культурного общения и социально-психологическим аспектом («внутренней культурой»)

общения.

4. В чем обнаруживаются особенности понятий «любовь-страсть» и «любовь-дружба»?

5. Попробуйте сравнить инновационные сценарии образования и креативного обучения.

В чем их особенности?

6. Каковы особенности основных принципов, которые регламентируют моральный

облик фармацевта?

7. Назовите основные условия успешной деятельности провизора.

РАЗДЕЛ I

ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ

1. Исследование процесса общения. Потребность в уединении и общении.

2. Виды и функции ритуалов.

3. Народная медицина как органическая часть традиционной культуры.

4. Основные принципы фармацевтической этики и деонтологии.

5. Качественная фармацевтическая опека как необходимое условие взаимоотношений

между врачом, провизором и больным человеком.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Белик А.А. Культурология. Антропологические теории культур. — М., 1998.

2. Подольская Е.А., Назаркина В.М., Яковлев А.О. Образование как фактор развития личности в социо-

культурном контексте: Монография. — Харьков: Золотые страницы. — 2002.

3. Фром Э. Человек для себя. Исследование психологических проблем этики. — Минск, 1992.

4. Бордовская Н.В., Реан А.А. Педагогика: Учеб. для вузов. — СПб., 2001.

5. Гуревич П.С. Культурология: Учеб. пособие. — М., 1996.

6. Кармин А.С. Культурология. — СПб., 2001.

РАЗДЕЛ II

ПРАКТИКУМ ПО КУЛЬТУРНОЙ АДАПТАЦИИ

ПРЕДИСЛОВИЕ

Любой человек, когда оказывается в чужой культурной среде, испытывает чувство

дискомфорта, неуверенность и даже раздражение, которые могут быть вызваны разли-

чием в культурных традициях, непониманием того, что его окружает,

незнанием норм и правил поведения, того, что можно или нельзя в той

или иной ситуации.

Данный практикум адресован студентам-иностранцам, которые не

имеют опыта общения в Украине и хотят знать, что принято или не при-

нято у людей, проживающих здесь.

Практикум содержит минимум информации, которая может помочь

студенту-иностранцу легче ориентироваться в разных ситуациях обще-

ния в Украине.

КАК ЖИВУТ ЛЮДИ В УКРАИНЕ

ОТНОШЕНИЯ В СЕМЬЕ

Межличностные отношения

В сознании украинцев «идеальная семья» — это «традиционная» семья, которая объединя-

ет несколько поколений, живущих вместе (дедушка и бабушка, отец и мать, дети, внуки).

Традиционная украинская семья строится по принципу авторитаризма. Главой такой

традиционной семьи является «кормилец» — мужчина, принадлежащий к среднему по-

колению. Как правило, именно он обеспечивает основной доход семьи и именно ему при-

надлежит решающее слово при обсуждении самых разных проблем семейной жизни.

Основные функции женщины в традиционной семье в Украине — «жена» и «мать».

Именно женщина в такой семье следит за порядком в доме, готовит еду, воспитывает детей

и т. д. К «мужским обязанностям» в семье относится выполнение

работы, которая требует физической силы (например, переста-

новка мебели) или связана с ремонтом (квартиры, сантехники,

бытовой техники и т. д.).

Отношение к старшему поколению в традиционной семье

безусловно уважительное, однако беспрекословное подчинение

старшим отсутствует. Старшее поколение, как правило, считает

себя вправе вмешиваться в жизнь своих даже взрослых детей,

критиковать их и давать им советы. Именно бабушки обычно

принимают самое активное участие в воспитании внуков.

Дети находятся на иждивении родителей, пока не начинают

обеспечивать себя сами (а это может произойти и в довольно

взрослом возрасте). Однако финансовая помощь родителей часто

продолжается даже после обретения детьми самостоятельности.

При этом родители не только материально обеспечивают детей,

РАЗДЕЛ II

но и стремятся контролировать их поступки и оказывать серьезное влияние на их решения:

выбор круга общения, профессии, места работы и т. д.

Следует отметить, что все только что сказанное относится к «идеальной семье», стере-

отип которой бытует в коллективном сознании украинцев. В реальной же жизни наблюда-

ются существенные отклонения от данного «идеала» (например, сейчас молодое поколение

стремится жить отдельно от родителей, мужчина далеко не всегда является главой семьи,

иначе распределяются «мужские» и «женские» обязанности в семье и т. д.).

Однако указанный стереотип во многом предопределяет оценку отношений в семье

как «нормальных, правильных» или «ненормальных, неправильных». Так, «ненормаль-

ным» считается, если жена зарабатывает больше мужа, если она занимает более высокое

социальное положение, если она ставит на первое место карьеру, а не дом, если родители

отказываются помогать взрослым детям, а бабушки и дедушки — принимать активное

участие в воспитании внуков.

Имущественные и денежные отношения в семье

Имущественные и денежные отношения в Украине не принято оформлять юридиче-

ски. Для них предпочтительнее решение имущественных споров (например, при разводе,

спорах о наследстве и т. д.) внутри семьи, обращение по этому

поводу в суд воспринимается как крайняя мера. Если при разво-

де возникают вопросы о разделе имущества, то, в соответствии

с традицией, бывший глава семьи должен оставить основную

часть имущества жене и детям.

Деньги, зарабатываемые мужем и женой (или всеми взрос-

лыми членами семьи, если вместе живут несколько поколений),

являются общими и расходуются сообща. Но это не значит, что

каждый взрослый член семьи не имеет «карманных» денег для

личных расходов.

В семьях в Украине, как правило, нет жесткого бюджета как четкого планирования

всех расходов в семье. Обычно планируются крупные расходы, на которые откладываются

деньги. Остальные деньги тратятся спонтанно. Это одна из причин того, что украинцам

часто не хватает денег до очередной зарплаты, и поэтому они могут брать деньги в долг

друг у друга (небольшие суммы и на ограниченное время — «до получки» — разг.).

Традиционно в семьях родители помогают взрослым детям в решении их финансовых

проблем, что воспринимается детьми как норма. Однако в настоящее время наблюдается

обратная тенденция: дети независимо от возраста, если они зарабатывают больше своих

родителей, начинают оказывать им активную финансовую помощь.

ОТНОШЕНИЯ В КОЛЛЕКТИВЕ

Межличностные отношения

Многие иностранцы, живущие в Украине, отмечают, что в общественных местах укра-

инцы выглядят слишком серьезными, даже угрюмыми и мало улыбаются. Это связано,

очевидно, с тем, что «нормальным» (нейтральным) является, скорее, отсутствие улыбки,

которое не означает плохого отношения к собеседнику и нежелания общаться. И наоборот,

улыбка всегда выражает симпатию и доброе отношение. Например, если продавец или

официант не улыбаются Вам, это не означает, что они невежливы, плохо воспитаны или

не хотят Вас обслуживать.

В общественных местах, в транспорте и т. д. поведение

украинцев по отношению к незнакомому человеку может быть

воспринято как агрессивное. При любом, даже незначительном

и случайном конфликте они часто предпочитают занимать ак-

тивно-оборонительную позицию: так, например, при случайном

столкновении на улице со стороны «виновника» может последо-

вать не извинение, а проявление неудовольствия, выраженное

в достаточно грубой форме.

ПРАКТИКУМ ПО КУЛЬТУРНОЙ АДАПТАЦИИ

В России можно столкнуться и с так называемым «комплексом вахтера». Имеется в виду,

что люди, имеющие «власть», особенно небольшую (например, вахтеры, охранники, се-

кретари, мелкие чиновники), всячески стараются эту власть показать. Этим, в частности,

объясняется поведение некоторых работников милиции, которые могут разговаривать

в очень категоричной форме, требовать обязательного подчинения и, как правило, не

терпят возражений.

Отношение ко времени

У людей в Украине есть свое представление о точности

и пунктуальности. Человек, который постоянно и/или на-

много опаздывает, может вызвать у них раздражение. Вместе

с тем, украинцы, как правило, достаточно свободно обращаются

со временем, поэтому многие считают, что они непунктуаль-

ны. Так, даже опоздание до 10 минут может восприниматься

украинцами как вполне допустимое. Однако бывают ситуации,

когда опоздание не допускается (например, важные деловые

встречи).

Часто, назначая встречу, люди называют приблизительное время (например, «часов

в семь», «около двух», «дня через два»).

Подобное отношение ко времени можно наблюдать и в «официальных» ситуациях,

например, далеко не всегда соблюдаются расписание движения транспорта, часы работы

и приема тех или иных лиц или учреждений. Так, например, если начальник приглашает

подчиненного к определенному часу, то это не значит, что встреча состоится именно в это

время, хотя подчиненный должен прийти к назначенному сроку (аналогичные ситуации:

врач — больной, преподаватель — студент — деканат и т. д.).

Люди в Украине не привыкли планировать свою жизнь на длительное время вперед,

и вряд ли найдется много украинцев, которые точно скажут, что они будут делать в опре-

деленное время даже через несколько дней (в первую очередь это касается личной жизни

и работы, не связанной с жестким расписанием).

Отношения «начальник — подчиненный»

Если Вы находитесь, работаете в одном коллективе с укра-

инцами, то имейте в виду, что отношения в коллективе во

многом похожи на отношения в семье, т. е. отношения «на-

чальник — подчиненный» часто строятся на основе авторитар-

ности (существует даже «популярная» ироничная фраза: «Ты

начальник — я дурак, я начальник — ты дурак» — разг.). Но

вместе с тем, у них не принято открыто показывать начальнику

свое особое, слишком хорошее к нему отношение. Кроме того,

авторитарность может сочетаться с очень неформальными от-

ношениями, т. е. все сотрудники (независимо от их служебного положения) могут

вместе отмечать праздники (часто на рабочем месте, после работы), ходить друг

к другу в гости, рассказывать о личных проблемах, просить помощи и т. д.

Карьера

Отношение к карьере у украинцев неоднозначно: с од-

ной стороны, человек, который сделал удачную карьеру, как

правило, пользуется уважением, с другой стороны, у них

не принято хвастаться своими достижениями и открыто

демонстрировать стремление сделать карьеру.

Если человек, занявший более высокое положение,

переносит отношения «начальник — подчиненный» на от-

ношения с друзьями, это зачастую вызывает у украинцев

осуждение.

РАЗДЕЛ II

Отношение к работе

С отсутствием у украинцев привычки к планированию связано и их отношение к работе.

Люди в Украине считают нормальным, когда периоды интенсивного труда чередуются

с периодами инертности и «бездеятельности». Не случайно в русском языке существует

слово «аврал», которое обозначает интенсивное выполнение большого объема работы

в очень короткие сроки и, как правило, в последний момент.

Отношение к закону

В своих взаимоотношениях с государством и его законами люди в Украине часто

занимают позицию «ребенка», который, с одной стороны, может «капризничать»,

быть «непослушным», а с другой — считает, что государство обязано его «содер-

жать». Это обусловливает отношение украинцев к различного рода законам, пра-

вилам, инструкциям. Они часто нарушают правила (в широком смысле этого слова:

от нарушения техники безопасности, правил дорожного движения, должностных ин-

струкций вплоть до неуплаты налогов), и подобные нарушения во многих случаях

не считаются аморальными.

Подобно обиженному ребенку, украинцы часто ругают любое начальство, с особой охо-

той — государственную власть и свою страну в целом, однако, как правило, крайне негативно

воспринимают любую критику в адрес своего государства со стороны иностранцев.

КАК СЕБЯ ВЕСТИ В ТИПОВЫХ СИТУАЦИЯХ

Если вы приехали в Украину нa учебу и живете здесь более или менее длительный срок,

то через некоторое время ваши украинские знакомые, вероятно, пригласят вас в гости.

О том, каким будет это приглашение, как на него реагировать, как держать себя в гостях,

вообще о том, что такое «гости в Украине», стоит поговорить поподробнее, так как здесь

есть свои особенности и отличия от приема гостей на Западе и на Востоке.

Иностранные студенты часто отмечают большие отличия от того, как принимают гостей

в их странах (Марокко, Уганде, Сирии, Ливане, Иордании, Маврикии, Вьетнаме, Тунисе,

Болгарии, Египте и др.).

При этом у них возникают вопросы, на которые они не всегда могут найти ответы

в учебниках.

Давайте попробуем ответить на вопросы теста.

ТЕСТ

1. Надо ли после посещения знакомых в Украине послать им письмо/открытку с благо-

дарностью за приятный вечер? (Да/нет)

2. Надо ли, идя в гости, взять с собой напитки? (Да/нет)

3. Принято ли, получив приглашение, спросить, что нужно принести с собой? (Да/нет)

4. Если вас пригласили в гости, знаете ли вы, что это будет: обед, ужин, чай/кофе?

(Да/нет)

5. Важна ли форма одежды, если вы идете в гости к украинцам? (Да/нет)

6. Следует ли принести хозяйке дома цветы? (Да/нет)

7. Принято ли у украинцев за столом произносить тосты? (Да/нет)

8. Можно ли приходить к своим знакомым в гости без приглашения? (Да/нет)

ВАС ПРИГЛАСИЛИ В ГОСТИ

Для того, чтобы пойти в гости или пригласить в гости своих знакомых, приятелей или

друзей, не обязательно иметь серьезную причину: Вас могут пригласить не только на день

рождения, свадьбу или какой-либо другой праздник, но и «просто так». Иначе говоря,

чтобы встретиться и поговорить, украинцы предпочтут домашнюю обстановку, а не кафе,

бар, ресторан и т. д.

ПРАКТИКУМ ПО КУЛЬТУРНОЙ АДАПТАЦИИ

Способы приглашения в гости могут быть разные. Офи-

циальное письменное приглашение принято посылать или

вручать только в связи со свадьбой, юбилеем, причем задолго

до самого праздника. В остальных случаях Вас скорее всего

пригласят устно и, возможно, «в последний момент».

Решение пригласить в гости может быть спонтанным. Бо-

лее того, к Вам могут «напроситься» в гости, если существует

необходимость что-то обсудить и/или если Ваш украинский

знакомый находится недалеко от Вашего дома.

Независимо от причины и «подготовленности» визита,

украинцы всегда пригласят Вас к столу.

 Имейте в виду, что от Вас ждут такого же отношения! Но знайте, что приглашать в гости

без официального повода, как правило, можно только друзей, приятелей, хороших знакомых.

Если Ваши украинские друзья не говорят о причине приглашения, а Вам она не известна, со-

ветуем поинтересоваться, по какому поводу Вас приглашают в гости. «Напроситься» в гости

можно только к человеку, с которым у Вас очень хорошие, близкие, дружеские отношения.

Решение

пригласить кого-либо в гости может быть «спонтанным», то есть «незапла-

нированным», возникнуть «здесь» и «сейчас». Например, после занятий, когда хочется

продолжить общение с друзьями.

Имейте в виду, что тот, кого приглашают, может отказаться, сказав, что у него/нее есть

другие важные дела.

На это не нужно обижаться.

Когда приглашение принято, то хозяин и гости покупают продукты вместе, то есть

в складчину.

 Имейте в виду, что сумма, которую потратил каждый, должна быть примерно оди-

наковой.

Когда в Украине приглашают в гости, хозяева предполагают, что гости придут немного

позже (на 10–15 минут) назначенного времени.

 Имейте в виду, что у украинцев не принято приходить раньше: лучше немного опоздать,

чем прийти раньше времени. Но постарайтесь не опаздывать больше, чем на 30 минут.

Если Вас пригласили в гости по какому-либо официальному поводу (свадьба, юбилей,

день рождения, новоселье), то Вам нужно принести подарок. Если Вы первый раз прихо-

дите в гости, Вы можете подарить сувенир из своей страны.

Если в Украине приглашают в гости по неофициальному поводу, то принято спраши-

вать у хозяина: «Что принести?» в ответ хозяин может сказать, что необходимо купить,

или ответить: «Ничего не надо».

 Имейте в виду, что ответ «Ничего не надо» может быть просто этикетной вежливой

формулой.

В этом случае стоит принести с собой что-либо сладкое (например, коробку конфет).

Если в доме есть дети, можно подарить им недорогую игрушку или, например, шоколадку.

Хозяйке дома можно подарить букет цветов.

 Имейте в виду, что продукты и напитки, которые приносят гости, хозяин обязательно

ставит на общий стол.

У украинцев нет жестких правил, как одеваться для визита в гости. Однако имейте в виду,

что люди в Украине, как правило, не надевают в гости фрак, смокинг или длинное вечернее

платье.

 Имейте в виду, что у украинцев принято, входя в квартиру, менять обувь: снимать

уличную и надевать домашнюю.

Гости могут принести сменную обувь с собой. Если у гостя нет сменной обуви, то хозяин

может или предложить гостю не снимать свою уличную обувь и проходить в квартиру прямо

в ней, или дать гостю тапочки. Обычно украинцы предлагают гостям домашнюю обувь.

В украинском доме гости обычно не сразу садятся за стол.

До приглашения сесть за стол гости располагаются (сидят или стоят) недалеко от стола

и беседуют. Гости могут предложить хозяйке дома свою помощь. Когда хозяева приглашают

гостей к столу, гости, как правило, могут сами выбирать себе место за столом.

100

РАЗДЕЛ II

Но имейте в виду, что во главе стола обычно сидит хозяин дома.

В Украине дети обычно сидят за одним столом со взрослыми.

Как правило, застолье продолжается очень долго. При этом украинцы не только едят

и пьют, но и много разговаривают и поют. Иногда «демонстрируют» таланты своих детей

(просят их петь, декламировать стихи).

Обычно сигналом окончания вечера является десерт.

Но это не значит, что нужно уходить сразу после десер-

та: гости могут продолжать разговаривать, петь песни

и танцевать.

Однако имейте в виду, что уходить из гостей в Укра-

ине принято не позже полуночи.

Уходя из гостей, надо попрощаться и поблагода-

рить хозяев. При этом ответное приглашение в гости

не обязательно и часто является этикетной вежливой

формулой. В Украине не принято посылать хозяевам

письменную благодарность за проведенный вечер.

РОЛЕВАЯ ИГРА

А. Вы пришли в гости к своим украинским знакомым (не близким друзьям!). Так получи-

лось, что вы вынуждены были пригласить с собой двух своих друзей, с которыми хозяева не

знакомы.

Как вы поведете себя в этой не совсем ловкой ситуации?

Б и В. Вы — хозяева дома, куда пришли гости, в том числе и незваные. Как, по-вашему,

будут держать себя украинцы в этом случае?

ПРАЗДНИКИ

Новый год (31.12–01.01). Это, вероятно, самый любимый праздник в Украине. Украин-

цы обычно встречают Новый год в кругу семьи. Молодые люди, которые еще не имеют своей

семьи (не женаты или не замужем), могут встречать Новый год в большой компании.

Рождество Христово (07.01). Рождество отмечается не

так широко, как, например, Новый год или Пасха. В Украине

нет общих, обязательных для всех правил и ритуалов празд-

нования Рождества.

Старый Новый год (13–14.01). Это специфический празд-

ник, который появился после перехода в 1918 г. с юлианского

календаря на григорианский. Разница между календарями

в XX веке — 13 дней, поэтому и Рождество в Украине, России

и странах СНГ празднуется 7 января.

Масленица (фиксированной даты нет, отмечается в конце

февраля — начале марта). Масленица отмечается в течение недели, но широко праздну-

ется в последний день — в воскресенье. У славян этот праздник означает окончание зимы

и приближение весны.

Международный женский день 8 Марта (08.03). Отмечается как праздник всех

женщин.

Пасха (фиксированной даты нет, отмечается, как правило, в апреле — мае). Самый

важный религиозный праздник для православных.

Праздник Весны и Труда (Первое мая; Первомай) (01.05). Для некоторых этот празд-

ник остается праздником пролетариата. А для других — это праздник весны.

День Победы (09.05). Широко празднуется всеми в Украине. Этот праздник связан

с кончанием Великой Отечественной войны (1941–1945).

День Конституции Украины (28.06). Официальный государственный праздник.

День Независимости Украины (24.08). Этот официальный (с 1991 г.) праздник в Укра-

ине отмечается на государственном уровне.