Бемер Г. Иезуиты. Ли Г.Ч Инквизиция

Подождите немного. Документ загружается.

463

Церковь

избрание, он бросился лицом на землю и воскликнул:

«Если вы меня гоните, то я лучше сделаюсь стран-

ствующим монахом, но быть епископом – ни за что!»

На смертном одре он обещал одному из своих дру-

зей явиться ему и рассказать о своей загробной жиз-

ни. Он сдержал свое обещание и, явившись своему

другу во время молитвы, сказал, что он находится

среди избранных и что святая Троица открыла ему,

что если бы он принял епископский сан, то был бы

среди отверженных. Петр Блуаский, передающий

этот рассказ, и Петр Кантор, повторяющий его,

по-видимому, глубоко верили в его непреложность,

потому что упорно отказывались от епископских ка-

федр. Немного позднее один парижский ученый-бо-

гослов открыто заявил, что он готов поверить всему,

но никогда не поверит, что когда-либо может попасть

в селения праведных какой-либо германский епископ,

так как все они кроме меча духовного носят еще и

меч воина.

Цезарь Гейстербахский объясняет это тем, что

было слишком мало людей, достойных епископско-

го звания, и слишком много епископов, недостойных

своего звания; при этом он замечает, что бедствия,

которые они претерпевали, показывают, что десница

Бога не участвовала в избрании их. Трудно найти бо-

лее живое описание пороков и роскоши духовенства,

чем то, которое оставил нам Людовик VII; но тщет-

но взывал он к папе Александру III, убеждая его вос-

пользоваться триумфом над Фридрихом Барбароссой

и произвести реформу церкви

P. Cantor, «Verb. abbver.», cap. LIV.– Pet. Blesens, «Epist.»

CCXI.– Caesar, Heisterb. «Dial. Mirac. Dist.», II c. 27, 28; «Dist.»,

VI, c. 20.– Varior. ad. Alex. PP. III. «Epist.» XXI (Migne, «Patrolog.»,

CC, 1379).– Pet. Blesens, «Tract. quales sant P.», II, IV.

464

ПРОИСХОЖДЕНИЕ И УСТРОЙСТВО

Все свидетельства этой эпохи не оставляют ника-

кого сомнения в том, что прелаты того времени от-

личались склонностью к хищению и насилию. Они

были подсудны только суду Рима; но нужно было

дойти до самых крайних пределов отчаяния, чтобы

решиться жаловаться на них в Риме; даже и в слу-

чае подачи жалобы безнаказанность обвиняемого

была более чем вероятна: во-первых, трудно было

доказать виновность; во-вторых, дела тянулись бес-

конечно долго, и, в-третьих, всем прекрасно была из-

вестна продажность римской курии.

Правда, когда папский престол занимал энергич-

ный и неподкупный папа, вроде Иннокентия III, то

была еще некоторая надежда добиться справедливо-

сти; число судебных дел против епископов во время

этого папы показывает, как широко было распрост-

ранено зло и какие глубокие корни пустило оно. Но

даже и при Иннокентии III волокита в делах и явное

нежелание Рима выносить обвинительные приговоры

епископам служили достаточным основанием, чтобы

удерживать недовольных от возбуждения обвинений

против епископов, так как обвинения эти легко мог-

ли кончиться печально для самих обвинителей.

Так, например, в 1198 году Жерар де Ружмон, ар-

хиепископ безансонский, был обвинен своим капиту-

лом в клятвопреступлении, симонии и кровосмеше-

нии. Вызванные в Рим обвинители, не отказываясь от

предъявленных ими обвинений, не решились, одна-

ко, подтвердить свою жалобу, и папа Иннокентий,

приведя евангельский рассказ о блуднице, отпустил

архиепископа с миром и ограничился тем, что дал

ему совет впредь не грешить. Но поведение архиепис-

копа не изменилось к лучшему, и в конце концов в

Безансонской епархии религия стала предметом все-

общих насмешек. Жерар продолжал жить с одной из

465

Церковь

своих родственниц, ремиремонской аббатиссой, и с

другими наложницами, из которых одна была мона-

хиней, а другая – дочерью священника; ни одной цер-

кви не освящал он, ни одного таинства не совершал,

не получив предварительно крупной платы; лихоим-

ство архиепископа разоряло подвластное ему духо-

венство, которое жило беднее крестьян и презиралось

своими прихожанами. Монахам и монахиням, раз они

давали ему взятку, архиепископ разрешал выходить

из монастыря и вступать в брак.

Наконец терпение лопнуло, и в 1211 году была сде-

лана новая попытка удалить архиепископа. Через

год удалось добиться, чтобы он подчинился purgatio

canonica, т. е. он должен был представить двух еписко-

пов и трех аббатов, которые оправдали бы его на осно-

вании клятвенных показаний. Переговоры о характере

присяги начались тотчас же и тянулись до 1214 года;

наконец долготерпение горожан истощилось, они под-

нялись и прогнали своего архиепископа, который уда-

лился в аббатство Бельво, где и умер в 1225 году.

Совершенно таким же прелатом был епископ Туля,

Маге Лотарингский. Посвященный в 1200 году, он

проявил такие хищнические наклонности, что уже

через два года капитул обратился к папе Иннокентию

с просьбой о его смещении, ссылаясь на то, что он

довел доходы епископской кафедры с 1000 ливров до

30; но прошло целых десять лет в расследованиях и

апелляциях, прерываемых всевозможными проявле-

ниями произвола, прежде чем был смещен епископ.

Епископ весь ушел в охоту, разврат и пиры; люби-

мой его наложницей была его родная дочь, прижитая

им с одной монахиней из Эпиналя, но, несмотря на

все преступления, он сохранил в качестве настояте-

ля в С.-Диэ очень богатую бенефицию. В 1217 году

он заказал убийство своего преемника, Рено де Сан-

466

ПРОИСХОЖДЕНИЕ И УСТРОЙСТВО

лиса, а вскоре после того его дядя Тьебо, герцог Ло-

тарингский, случайно встретил его и убил на месте.

Вероятно, обычное правосудие было бессильно про-

тив подобного человека.

Аналогично с двумя предшествующими дело епис-

копа Ванса. Папа Целестин III временно отстранил

его от должности и вызвал в Рим по обвинению в це-

лом ряде преступлений; но епископ не обратил на это

ни малейшего внимания и продолжал исполнять свои

обязанности. Вступив на папский престол, Иннокен-

тий III в 1198 году отлучил его от церкви, но и

эта мера оказалась недейственной. Наконец, в 1204

году Иннокентий предписал архиепископу эмбренс-

кому безотлагательно приступить к следствию и от-

решить упорствующего епископа, если подтвердятся

предъявленные ему обвинения. Но пока все это тя-

нулось, состояние епархии стало крайне плачевным:

церкви разваливались и церковные службы соверша-

лись лишь в немногих приходах.

В Нарбонне, этом главном очаге ереси, архиепис-

коп Беранже II, побочный сын Раймунда Беранже, гра-

фа Барселонского, не жил в своей епархии и даже ни-

когда там не бывал, предпочитая ей Арагонию, где он

пользовался богатым аббатством и Леридской еписко-

пией. В Нарбонну он был назначен в 1190 году, но не

видел ее до 1204 года, хотя и получал с нее огромные

доходы, как законные, так и незаконные, от продажи

бенефиций и епископских мест. На продаваемые им

высшие церковные должности часто попадали люди

самого распущенного образа жизни. Состояние про-

винции было ужасающе, по причине, с одной сторо-

ны, дурного поведения духовенства, а с другой – сме-

лости еретиков и обостренности партийных раздоров.

В 1200 году Иннокентий III вызвал к себе Беран-

же и потребовал от него подробного отчета. Этот

467

Церковь

вызов был повторен в 1204 году, был повторяем он

и еще несколько лет подряд, но все без всякого ус-

пеха, так как архиепископ бесконечно тянул время,

обращаясь к папе с жалобой на суд легата. Наконец,

в 1210 году Иннокентий предписал своему легату

немедленно приступить к рассмотрению дела архи-

епископов Нарбонны и Оша и, не давая им права на

апелляцию, привести над ними в исполнение все, что

следует, согласно канонам; но, несмотря на все это,

Беранже был отрешен от кафедры только в 1217 году.

Весьма вероятно, что он еще многие годы преспокой-

но делал бы свое дело, если бы папский легат, Арно

Ситоский, не пожелал себе его кафедры. Мы смело

можем поверить на слово одному писателю XIII века,

что дела о смещении прелатов тянулись так долго и

добиться удовлетворения было так трудно, что даже

наиболее виновные из них жили, не боясь наказания

В то время как папы закрывали глаза на самые воз-

мутительные преступления, епископы позорили себя

еще тысячами вымогательств и притеснений, которые

стояли под защитой законов, так что жертвы их ни-

коим образом не могли найти правосудия. Вот один

рассказ из целого ряда подобных ему, показывающий,

Innocent. PP. III, «Regest.», I, 277; XIV, 125; XVI, 63, 158–

II, 34; VII, 84.– III, 24, VII, 75, 76; VIII, 106; IX, 66; X, 68; XIII,

88; XV, 93.– См. также: II, 236; VI, 216; X, 182, 194; XI, 142; XII,

24, 25; XV, 186, 235; XVI, 12.– Gollut, «Republique Séquanoise»

(изд. Duvernoy, Arbois, 1846, c. 80).– La Porte du Théil («Notices

des mss.», III, 617 и след.). – «Opusc. Tripartiti» P. II, cap. IV

(Fasciculi Per expetendaram et fugiendarum, II, 225, изд. 1690).

В мае 1212 года легат Арно упоминается как архиепископ Нар-

бонны (Innocent., PP. III, «Regest.» XV, 93, 101); но в синодике

аббатства св. Жюста в Нарбонне Беранже в день своей смерти (11

августа 1213 г.) именуется еще архиепископом («Chron. de Saint-

Just» . Vaissete, изд. Privat, VIII, 218).

468

ПРОИСХОЖДЕНИЕ И УСТРОЙСТВО

насколько доходным считалось место епископа. Один

престарелый епископ созвал своих племянников и

других родственников и предложил им договориться

относительно выбора ему преемника. Они останови-

лись на одном из своих и в складчину собрали зна-

чительную сумму на покупку епископской кафедры.

К несчастью, лицо, избранное епископом, умерло, не

успев вступить в должность, и у постели умирающе-

го собрались его родственники и осыпали его жесто-

кими упреками за то, что он разорил их и что теперь

они уже не могут вернуть тех денег, которые запла-

тили за свою часть епископской кафедры.

Св. Бернар рассказывает, что нередко на епископ-

ские кафедры назначались еще дети в возрасте, ког-

да думают только о том, как бы вырваться из-под опе-

ки учителей. Но эти дети быстро становятся наглыми

и высокомерными, начинают торговать алтарями и

выворачивать карманы верующих.

Выполняя так свои обязанности, епископы лишь сле-

довали примеру пап, которые или сами непосредствен-

но, или через своих агентов были благодаря своему

лихоимству грозой христианских церквей. Арнольд,

бывший с 1169 по 1183 год трирским архиепископом,

снискал себе огромную популярность тем, что защищал

население своей епархии от чрезмерных требований

папских нунциев; всякий раз, когда ему сообщали о их

приближении, он сам выезжал им навстречу и, богато

одаривая их, добивался, чтобы они, к великой радости

его собственного стада, не останавливаясь у него, про-

езжали прямо в соседнюю епархию.

В 1160 году тамплиеры жаловались Александру

III, что все их труды в интересах Святой Земли сво-

дятся почти на нет из-за страшного лихоимства пап-

ских легатов и нунциев, которые не довольствуются

готовой квартирой и содержанием, выделяемыми им

469

Церковь

по праву, а вымогают еще и деньги. Папа милостиво

предоставил тамплиерам право сокращать аппетиты

его послов, за исключением тех случаев, когда ими

являлись бы кардиналы.

Еще хуже было, когда приезжал сам папа. Избран-

ный папой в Лионе Климент V отправился оттуда

в Рим через Бордо. По дороге он и его свита так без-

застенчиво грабили церкви, что после их отъезда из

Буржа архиепископ Эгидий оказался совершенно ра-

зоренным и был вынужден ходить ежедневно по сво-

им каноникам и выпрашивать у них крохи из того со-

держания, которое отпускалось им. Пребывание папы

в богатом приорстве Граммон настолько разорило мо-

настырь, что приор, отчаявшись поправить дела, уда-

лился на покой, а его преемник был вынужден обло-

жить огромными налогами все приписные монастыри.

Англия, после позорного изъявления королем Иоан-

ном покорности, была особенно изнурена папскими по-

борами. Все богатые бенефиции были розданы иност-

ранцам, которые и не думали жить в них; а между тем

суммы, собираемые ими ежегодно с острова, достига-

ли солидной цифры – 70 000 марок, т. е. в три раза пре-

вышали доход церкви.

Всякий протест, всякое сопротивление подавлялось

отлучением от церкви. На Лионском соборе 1245 года

был подан адрес от имени английской церкви, где все

злоупотребления были указаны в выражениях, прав-

да, мало почтительных, но зато очень энергичных.

Однако это ни к чему не привело. Десять лет спустя

папский легат Рустан потребовал от имени Алексан-

дра VI огромную cубсидию; на долю одного только

С.-Альбанского аббатства приходилось 6000 марок.

Тогда лондонский епископ Фульк заявил, что он ско-

рее даст себя обезглавить, а епископ ворчестерский,

Вальтер, заявил, что он даст себя скорее повесить, чем

470

ПРОИСХОЖДЕНИЕ И УСТРОЙСТВО

подчинится подобным вопиющим вымогательствам, но

их упорство было сломлено. Были предъявлены под-

ложные долговые обязательства, будто бы заключен-

ные ими в итальянских банках на расходы по ведению

некоторых дел, возбужденных ими перед римской ку-

рией. Чтобы признать эти долги законными, Рим не

остановился даже перед угрозой отлучения от церк-

ви. Когда линкольнский епископ Роберт Гростест уви-

дел, что все его усилия исправить подчиненное ему ду-

ховенство не что иное, как пустые мечты, благодаря

апелляциям в Рим, где виновные всегда могли отку-

питься, то он лично отправился к Иннокентию IV, на-

деясь добиться от него некоторых реформ. Не добив-

шись ровно ничего, он перед самим папой воскликнул:

«О деньги, деньги! чего только не можете вы сделать,

в особенности у папского престола в Риме!»

Это злоупотребление правом апелляции в Рим на-

чалось уже давно; и уже с эпохи Карла Лысого, ког-

да только что было установлено это право, раздают-

ся жалобы на то, что оно деморализует духовенство.

Прелаты вроде Гильдебера Мансского, которые ис-

кренне старались поднять нравственность духовен-

ства, свидетельствовали, что все их усилия остава-

лись тщетны, и горько жаловались на это. Но жалобы

их были почти безрезультатны, хотя, правда, время

от времени порядочный папа, как, например, Инно-

кентий III, и соглашался уничтожить свою грамоту

о помиловании, так как он издал ее, не ознакомив-

шись с подробностями дела, или давал своему пре-

лату право безаппеляционного суда. Биограф Инно-

кентия III воздает ему особую хвалу за то, что он

отменил propinae, т. е. дары или приношения, делае-

мые папе за получение от него грамот.

Другие папы, более коварные, старались устроить

дело так, чтобы не подрывать доходов своей канце-

471

Церковь

лярии и в то же время не требовать приношений за

свои послания. Когда узурпатор Владислав заточил

в 1172 году в тюрьму св. Луку, архиепископа гранс-

кого, то последний отказался прибегнуть к помощи

посланий об его освобождении со стороны Алексан-

дра III, сказав, что он не желает покупать свободу

ценой симонии

Но не одними только этими печальными сторона-

ми своего судопроизводства римское судилище сеяло

неизгладимое зло в христианских странах. В то вре-

мя когда феодальные суды были строго ограничены

известной территорией; в то время когда судебные

функции епископов не выступали за пределы их епар-

хии, так что всякий знал, перед кем ему предстоит дер-

жать ответ, всемирная юрисдикция Рима вполне есте-

ственно допускала всевозможные злоупотребления.

Папа, в своем положении верховного судьи, мог пе-

редать, кому ему было угодно, часть своей повсемес-

тно признанной власти; мало того, папская канцеля-

рия не особенно разборчиво раздавала грамоты людям,

которым она передоверяла судейские права папы, под-

тверждая в то же время, что всякое неисполнение их

решения влечет за собой отлучение от церкви.

P. Cantor, «Verb. abbrev.», cap. 71.– S. Bernardi, «Traci. de Mor.

et offic. episc.», c. VII, № 25.– «Gesta Treviror. Archiep.», cap. 92.

– Prutz, «Malteser Urkunden und Regesten», Мюнхен, 1882, с. 38.

– Guill. Nangiac. Contin. ann. 1305.– «Hist. Prior. Grandimont»

(Marténe, «Ampliss. Coll.» IV, 122, 135– 137). Matt. Paris, «Hist.

Ang.», ann. 1245, 1248, 1250, 1255, 1256).– Hincmari, «Epist.»

XXII, 20; – Hildberti Cenoman. «Epist.» lib. II, № 41, 47. – S.

Bernardi «De consideratione», lib. I, cap. 4.– Innocent.PP. III,

«Gesta», XLI. – Его же, «Regest», I, 330; II, 265; V, 33, 34; X, 188.–

Gregor. PP. IX, Bulla «Desiderantes plurimum» (Potthast, «Reg.»,

I, 673).– «Chron. Augustan.», ann. 1260.– Stephani Tornacens,

«Epist.» 43.– Gualt. Mapes, «De nugis curialium», dist. II, cap. VII.

472

ПРОИСХОЖДЕНИЕ И УСТРОЙСТВО

Если верить современным свидетельствам, эти гра-

моты продавались открыто всем, кто мог заплатить

за них. По самым глухим углам Европы бродили

люди, снабженные папскими грамотами, которыми

они беззастенчиво пользовались как неотразимым

оружием для вымогательства денег и достижения сво-

их самых низменных целей.

Эти папские грамоты давали тем, кто реально

или мнимо владел ими, полную свободу творить

беззакония, сводить личные счеты и набивать свои

карманы. В довершение всего грамоты эти подде-

лывались в больших количествах; обращаться же

в Рим за справками об их подлинности было, само

собой разумеется, весьма неудобно. Луций III в

1185 году приказал строго преследовать шайки

подделывателей папских грамот, которые действо-

вали в Англии и прибыльное ремесло которых под-

рывало уважение к грамотам, исходившим действи-

тельно от римской курии. Целестин III упоминает

о подделывателях, которые были обнаружены в са-

мом Риме; его преемник Иннокентий III, вступив

на папский престол, обнаружил новую подобную

же мастерскую, которая была завалена работой.

Хотя им и были приняты все меры к закрытию этой

фабрики, тем не менее торговля ложными грамо-

тами была настолько прибыльна, что даже и этот

энергичный папа не в силах был положить ей ко-

нец. До самых последних дней своей жизни он не-

устанно преследовал подделывателей, но уничто-

жить их полностью так и не смог.

Примерно в это же время епископ Стефан открыл

в своем городе Турнэ шайку подделывателей, кото-

рые изобрели даже особый инструмент для поддел-

ки папских печатей. Но в глазах народа цена и под-

линным и поддельным папским грамотам была одна