Сыма Цянь. Исторические записки (Шицзи). Том 6

Подождите немного. Документ загружается.

Глава

55.

Наследственный

дом

Лю-хоу

меры [смены наследников] в древности и в настоящее время,,

уговаривая государя оставить наследника, [не боясь навлечь на

себя] смерть. Государь притворно согласился, но сам по-преж-

нему желал сменить наследника.

В это время устроили пиршество. Когда установили чаши

с вином, наследник прислуживал государю, а четверо старцев;

сопровождали его. Каждому из них было более восьмидесяти

лет, волосы на висках и брови [у них] были белы как снег,

одежда и головные уборы делали их величественными.

Госу-

дарь удивился, увидев их, и спросил: «Кто вы такие?» Старцы

вышли вперед, и каждый назвал свое имя и фамилию: Дун

Юань-гун, учитель Цзюэ Ли, Ци Ли-цзи и Ся

Хуан-гун.

Госу-

дарь удивился и сказал: «Я искал вас несколько лет, но вы,

почтенные,

скрывались от меня. Каким же образом вы здесь

сопровождаете моего сына?».

Четверо старцев ответили: «Вы, Ваше величество, презирали

людей, любили браниться, и [хотя] мы Ваши слуги, но наши

убеждения не позволяли терпеть Ваших оскорблений. Мы ре-

шили

бежать и скрыться. [Недавно] мы узнали, что Ваш на-

следник— человеколюбивый, почтительный сын, он

уважает

любит [достойных] мужей. В Поднебесной немало людей, го-

товых отдать за него жизнь. Поэтому мы и прибыли

сюда».

Государь ответил: «Вы обеспокоили себя, и я верю, что вы

будете

хорошо относиться к наследнику и защитите

его».

Произнеся

здравицу [в честь императора], четверо старцев

ушли, а государь сам проводил их. Затем он позвал налож-

ницу

Ци и, указав на

[уходящих]

старцев, сказал: «Я

хотел

было сменить наследника, но эти четыре человека пришли ему

на

помощь. Его крылья уже выросли и окрепли, хотя ему еще

трудно летать. [Сын]

Люй-хоу

действительно станет прави-

телем».

Фужэиь

Ци заплакала. Затем государь сказал: «Стан-

цуй для меня чуский танец, а я спою

тебе

песню царства Чу»^

В песне были такие слова:

Лебеди-великаны взлетели высоко,

Размах юх крыльев — на тысячи ли,

Совершенен1 их полет.

Облетели они все земли,

Преодолели все четыре моря.

Как

же нам поступить?

Хотя и есть у нас стрелы

Но

сможем ли

ими воспользоваться?!

так он спел несколько раз. В это время

фужэнь

Ци стра-

дала и лила слезы. Государь встал и ушел. На этом пир закон-

чился.

Так наследник не был сменен, и произошло это благо-

даря усилиям четырех старцев, призванных

Лю-хоу.

Чжан

Лян

Лю-хоу

сопровождал государя во время напа-

дения

на царство Дай и предложил удивительный план взятия

221

Наследственные

дома

(Ши цзя)

[города] Май". Позднее он содействовал назначению Сяо Хэ

на

пост

сянго,

участвовал в обсуждении большого числа

госу-

дарственных дел, но среди них не было таких, от которых за-

висела бы жизнь или гибель Поднебесной, и поэтому о них я

не

пишу.

Однажды

Лю-хоу

сказал [государю]: «Члены нашей семьи

нескольких поколениях служили советниками в княжестве

Хань. Когда Хань пало, мы не пожалели

'всех

своих богатств,

чтобы отомстить сильному царству

Цинь.

[Потом] вся Подне-

бесная поднялась против

[Цинь].

Ныне я, с моими скромными

способностями,

стал наставником государя, мне пожаловали

десять тысяч семей, возвели в ранг

лехоу,—

это высший предел

для простого человека, и этого вполне достаточно для меня.

Сейчас я бы

хотел

покинуть мир человеческих дел и присоеди-

ниться

к Чи Сун-цзы»

После

этого

Лю-хоу

стал соблюдать строгий пост, отказы-

вался от пищи, не дорожа своей жизнью. В то время скончался

император Гао-ди, и императрица, высоко ценя

Лю-хоу,

повеле-

ла ему принимать пищу, сказав при этом: «Жизнь человека в

этом мире мимолетна, как белый жеребенок, промелькнувший

мимо

расщелины [в скале]

. К чему же так

страдать?»

Тогда

Лю-хоу

послушался ее и стал принимать пищу.

Через восемь лет он умер, получив посмертный

титул

Вэнь-

чэн-хоу. Его сын Бу-и унаследовал его

титул

хоу

ео

тех пор как Цзы-фан (Чжан Лян) впервые встретил стар-

ца

на мосту в Сяпэе и тот вручил ему книгу Тай-гуна, прошло

•тринадцать лет, и когда он, сопровождая императора Гао-ди,

проезжал Цзибэй, то действительно

увидел

желтый камень у

подножия

горы Гучэншань". Он забрал с собой этот камень,

хранил и поклонялся ему, а после смерти

Лю-хоу

камень по-

местили на его могиле и в каждой шестой и двенадцатой луне

перед этим желтым камнем совершали благодарственное мо-

лебствие.

На

пятом

году

[правления] императора Сяо Вэнь-ди (175 г.)

Лю-хоу

Бу-и был обвинен в непочтении [к царскому

дому]

Владение упразднили.

Я,

тайшигун,

Придворный историограф, скажу так.

Многие

ученые люди говорят, что в мире нет

гуйшэнь

(не-

бесных и земных

духов),

но толкуют о том, что имеются таин-

ственные сверхъестественные явления и существа. Встреча Лю-

хоу со старцем, который дал ему книгу, разве не является та-

ким

удивительным явлением?

Гао-цзу много раз попадал в трудное положение, а

Лю-хоу

нередко выручал [императора]. Разве нельзя сказать, что это

Небо

[послало

Лю-хоу]?

Государь говорил: «В составлении

военных планов, которыми обеспечивалась победа за тысячи ли

от штабной палатки, я

уступал

Цзы-фану». Я полагал, что

222

Глава

55.

Наследственный

дом

Лю-хоу

Чжан

Лян был высоким и величественным мужчиной, но, уви-

дев его портрет, обнаружил, что по внешности он был похож

на

женщину, причем на красивую женщину. Недаром Конфу-

ций

говорил: «Если бы я оценивал людей по внешности, я бы

потерял Цзы Юя»

. То же самое можно сказать и о

Лю-хоу.

ГЛАВА

ПЯТЬДЕСЯТ ШЕСТАЯ

ЧЭНЬ

ЧЭНСЯН

ШИ ЦЗЯ —

НАСЛЕДСТВЕННЫЙ

ДОМ ПЕРВОГО СОВЕТНИКА ЧЭНЯ '

Чэнсян

Чэнь Пин был уроженцем волости Юсян и имел

двор в

уезде

Янъу

. Когда Чэнь Пин был ребенком, его семья

считалась бедной — владела 30 му земли

. С детства он любил

читать книги. Чэнь Пин жил в доме старшего брата Чэнь Бо,

который

обычно работал в поле, позволяя младшему брату

спокойно

учиться. Пин был красив, высокого роста. Некоторые

говорили ему: «Ты беден, чем же ты питаешься, что стал таким

упитанным парнем?»

Жена

старшего брата, невзлюбившая Чэнь Пина за то, что

он

не участвовал в делах хозяйства, говаривала: «Пусть ест

•он,

[как и мы],

пустую

похлебку, но уж лучше бы не иметь

никакого

свояка, чем иметь такого бездельника». Чэнь Бо услы-

шал слова жены и выгнал ее из дома.

Когда Чэнь Пин стал взрослым и мог жениться, богатые

люди [деревни] не хотели отдавать за него [своих дочерей],

а [девушек] из бедных семей он . стыдился. В это время в

Юсяне

жила богатая семья [матушки] Чжан

. У [матушки]

Чжан

была внучка, которая пять раз выходила замуж, но ее

мужья внезапно умирали, и никто больше не

хотел

жениться

на

ней. Пин решил добиться ее.

Как-то

в деревне был траур. Чэнь Пин,

будучи

бедняком,

прислуживал на траурной церемонии. Он раньше всех приходил

дом, где был покойник, и последний уходил. [Матушка] Чжан

увидела его на похоронах и была поражена [красотой] Чэнь

Пина.

Поскольку Пин

уходил

самым последним [с похорон],

[матушка] Чжан последовала за ним, [чтобы узнать, где он

живет].

Их дом стоял в

глухом

переулке, на окраине города,

у стены. Вместо двери висела старая циновка, однако за воро-

тами дома виднелись следы от экипажей почтенных господ

Вернувшись домой, матушка Чжан сказала своему сыну Чжу-

ну: «Я хотела бы свою внучку выдать замуж за Чэнь Пина».

Чжан

Чжун ответил: «Пин беден и ничего не делает по хо-

зяйству, в нашем

уезде

все смеются над его занятиями. Как

можно с ним породниться?!» Матушка Чжан сказала: «Чело-

век,

имеющий такую красивую внешность, не может быть дол-

224

Глава

56.

Наследственный

дом

первого

советника

Чэня

го бедным и презренным»,— и в конце концов отдала внучку

Чэнь

Пину в жены. Так как Пин был беден, она одолжила ему

денег на свадебные подарки и послала вино и мясо для сва-

дебной церемонии. Матушка Чжан поучала внучку:

«Хоть

твой

муж и беден, но ты должна служить ему со всем почтением;

прислуживать старшему

брату

Чэнь Бо, словно отцу, а его

жене, словно матери».

Женившись

на женщине из рода Чжан, Чэнь Пин начал

пользоваться большими богатствами, круг его знакомств рас-

ширялся

с каждым днем. Чэнь Пин стал распорядителем [за-

пасов] в храме поселения

. Он так равномерно распределял

жертвенное мясо и

другие

припасы, что

фулао

. [старейшины

общины] говорили: «Превосходно. Юный Чэнь—хороший рас-

порядитель!» На это Чэнь Пин отвечал: «О, если бы мне,

Пину,

поручили распоряжаться Поднебесной, то я поступал

бы та« же, как с этим жертвенным мясом и припасами!»

Когда Чэнь Шэ' восстал и стал править в Чэнь, он послал

Чжоу Ши завоевать вэйские земли и поставил там

ваном

Вэй

Цзю,

которой сразился с циньскими войсками у Линьцзи

(208 г.)

. К тому времени

Чэнь Пин, поблагодарив своего

старшего брата Чэнь Бо, решительно распрощался с ним и

вместе с другими юношами отправился служить вэйскому ва-

ну Цзю в Линьцзи. Вэйский ван назначил Чэнь Пина

тайпу

(главным конюшим). Но ван не слушал его советов, к тому

же кто-то оклеветал Чэнь Пина, и он вынужден был бежать.

Через какое-то время Сян Юй, захватывая земли, дошел

[с армией] до берегов Хуанхэ. Чэнь Пин присоединился к нему

•и

участвовал в разгроме Цинь, за что получил звание

цина.

Когда Сян Юй двинулся на восток и стал править в Пэн-

чэне,

то Хань-ван (Лю Бан) вернулся и утвердил свою власть

трех

[бывших] циньскйх владениях [в Гуаньчжуне] и тоже

двинулся на восток. В это время иньский ван [Сыма Ан] вос-

стал против Чу. Тогда Сян Юй присвоил Чэнь Пину

титул

Синьуцзюня

и поставил во главе тех, кто прибыл к вэйскому

вану

Цзю и находился в армии Чу. Затем послал их ударить

по

войскам Инь-вана. Инь-ван сдался.

Сян-ван

пожаловал Чэнь Пину звание

дувэя

[юя] (военно-

го советника) и приказал Сян Ханю

поднести ему двадцать

слитков золота. Но через некоторое время Хань-ван победил

Инь-вана

и захватил его земли. Сян-ван разгневался и наме-

ревался казнить тех военачальников и командиров, которые

усмиряли Инь-вана. Чэнь Пин, испугавшись казни, послал гон-

ца

вернуть Сян Юю врученные ему золото и должностную пе-

чать, а сам бежал потайными тропами, имея при себе только

меч.

Когда он переправлялся через Хуанхэ, лодочник, увидев кра-

сивого молодого человека, заподозрил в нем

бегущего

воена-г.

15 Зак. 388 225.

Наследственные

дома

(Ши цзя)

чальника и подумал, что у него должно быть золото и другие

ценности.

Лодочник решил убить Чэнь Пина. [Поняв намере-

ние

лодочника], Пин снял с себя

одежду,

остался голым и

помогал толкать лодку. Лодочник увидел, что у беглеца с со-

бой нет богатств, и отказался от намерения [убить его].

Затем Чэнь Пин добрался до Сюу

и сдался Хань. Через

посредничество Вэй У-чжи

он добивался встречи с Хань-ва-

ном.

Хань-ван согласился принять его. В это время Вань Ши-

цзюнь,

добившийся места

чжунцзюаня

(камердинера) при Хань-

ване,

встретил Чэнь Пина [во дворце]. [Чэнь] Пин и еще семь.

человек вошли к вану, где им была предложена еда. Хань-ван

сказал:

«После трапезы устраивайтесь на подворье!» Чэнь Пин

ответил: «Я прибыл для исполнения дел. То, что я

хочу

ска-

зать, не терпит отлагательства на другой день». Тогда Хань-

ван

поговорил с ним и остался доволен. Он спросил Пина:

«В какой должности Вы находились в

Чу?»

Чэнь Пин ответил:

«Я был

дувэем».

В тот же день Пина сделали и

дувэем,

и цань-

чэнем

(царским колесничим), и поставили

дяньхуцзюнем

(гла-

вой

образцового охранного отряда государя). Все военачальни-

ки

радовались, говоря при этом: «Наш Великий ван только на

днях принял бежавшего воина из армии Чу и, хотя не знал,

его способностей и звания, посадил его рядом с собой, сделал

колесничим

и даже поручил ему смотреть за охранными вой-

сками!» Хань-ван узнал об этих разговорах и еще больше стал

благоволить к Чэнь Пину.

Затем он выступил с ним на восток, чтобы покарать Сян-

вана. Они дошли до Пэнчэна, но были разбиты чуской армией.

Возвращаясь обратно, дошли до Инъяна, Чэнь Пин был по-

ставлен

яцзяиом

(вторым командующим), в подчинение Хань-

вану Синю. Войска стали лагерем в

Гуанъу

Цзян-хоу, Гуань

Ин

и другие стали наговаривать на Чэнь Пина:

«Хотя

Чэнь

Пин

красивый и стройный мужчина, но он подобен яшме,

внутри которой может быть червоточина. Мы слышали, что,

когда Чэнь Пин жил еще дома, он прелюбодействовал с женой

старшего брата; на службе у вэйского

вана

не подошел и бе-

жал в Чу; примкнув к Чу, тоже не подошел и бежал к Хань.

Ныне

Вы, Великий ван, почитаете его и даете ему высокие

должности, назначили командовать охранными войсками. Мы

слышали, что Чэнь Пин принимает взятки золотом от воена-

чальников.

Тому, кто дает много золота, он предоставляет хо-

рошие посты, кто дает мало золота, предоставляет плохие пос-

ты. Чэнь

Пин

— многократный изменник. Просим Вас,

госу-

дарь, тщательно проверить все это». Хань-ван тоже стал сомне-

ваться в Чэнь Пине и призвал к себе Вэй У-чжи.

У-чжи сказал: «То, что я говорил Вам [о Чэнь

Пине],

ка-

салось его способностей. То, о чем спрашивает Ваше величест-

во,

касается его поступков. Тот, кто верен своему слову и ве~

226

Глава 56. Наследственный дом первого советника Чэня

дет себя как добродетельный сын,

не

обязательно принесет поль-

зу

решении военных задач. Зачем

же Вы,

Ваше величество,

использовали

его

советы?

Во

время противостояния

борьбы

Хань

и Чу я

выдвигал мужей, которые предлагали необычные

планы

борьбы. Обращал внимание лишь

на те

замысли, кото-

рые несли действительную пользу нашему

государству.

А от-

ношения

женой старшего брата

или

получение золота

—

раз-

ве

это

[серьезные причины]

для

сомнений

Вашей стороны?»

Тогда Хань-ван призвал

Чэнь

Пина

и с

укором сказал

ему:

«Вы, почтенный, служили

Вэй,

но там не

подошли; затем ста-

ли служить

в Чу и

оттуда

тоже ушли. Сейчас

вы

следуете

за

мной.

Разве

все это

может способствовать большому доверию

вам?»

Чэнь

Пин ответил:

«Я

служил вэйскому

вану,

но он не

использовал

мои

советы. Поэтому

покинул

его и

отправился

служить Сян-вану (Сян Юю). Сян-ван

не в

состоянии

был ве-

рить людям,

он

полагался

любил только людей

из

клана

Сян,

старших

младших братьев своей жены. Хотя

него

были прекрасные советники,

но он не

смог

их

использовать,

поэтому

я,

Пин, покинул

Чу. Я

слышал,

что

Хань-ван

умеет

ис-

пользовать людей, поэтому

перешел

на

сторону Великого

ва-

на.

прибыл

к Вам без

одежды,

я не

приобрел много золота

не

имею большого состояния. Если действительно можно при-

менить какие-то

мои

планы

предложения,

то

прошу

Вас, Ве-

ликий

ван,

использовать

их.

Если

же

ничего

из

этих планов

невозможно применить,

то

пусть имеющееся

меня золото

ос-

танется здесь.

попрошу передать

его

другим чиновникам,

а моему бренному

телу

разрешите удалиться

[на

покой]».

Тог-

да Хань-ван простил

Чэнь

Пина,

щедро одарил

его,

пожаловав

должность

хуцзюньчжунвэя

(столичного воеводы охранных

войск),

передав

под его

начало всех военачальников. После это-

го остальные военачальники

уже не

осмеливались повторять,

свои обвинения

Вскоре чуская армия начала наступление

и,

перерезав

ого-

роженную валами дорогу ханьцев, окружила Хань-вана

Инъ-

яне.

Через какое-то время встревоженный Хань-ван запросил

мира

на

условиях оставления

Хань земель, лежащих

к за-

паду

от

Инъяна,

но

Сян-ван

не

согласился. Тогда Хань-ван ска-

зал

Чэнь

Пину: «Ныне Поднебесная

замешательстве

смяте-

нии,

когда

же

удастся утвердить

в ней

порядок?»

Чэнь

Пин

ответил: «Сян-ван

уважает

любит

других

людей, поэтому

немало бескорыстных

скромных мужей

идут

за

ним. Что

же

касается поощрения

за

заслуги

жалования титулов

владе-

ний,

то он в

этом одержан

скуп, поэтому многие мужи

не-

йдут

нему.

Вы,

Великий ван,

до сих

пор несдержанны

своих:

поступках,

не

соблюдаете ритуал, поэтому бескорыстные

скромные мужи

не

приходят

Вам. Вместе

с тем Вы,

Великий

ван,

умеете

быть щедрым

людям, награждаете

их

титулами

15«

227

Наследственные

дома

(Ши цзя)

владениями. Вот почему жадные, тупые, корыстные и бес-

стыдные мужи в большом числе льнут к Хань. Если бы одна

из

сторон могла отбросить свои недостатки и слабости, исполь-

зовать свое преимущество, то господство над Поднебесной и ее

успокоение было бы обеспечено. Коль скоро Вы, Великий ван,

даете

волю своим страстям и пренебрежительны к людям, то

Вы не сможете заполучить мужей бескорыстных и с чистыми

помыслами.

тогда

надо обратить внимание на тех людей, ко-

торые

могут

породить

смуту

в лагере Чу. Среди приближенных

Сян-вана

таких всего несколько человек. Это Я-фу (Фань

Цзэн),

Чжунли Мо, Лун-цзюй и Чжоу Инь. Если Вы, Великий

ван,

действительно используете несколько десятков тысяч слит-

ков

золота, чтобы вызвать внутреннее сопротивление, внести

разлад

между

правителем и его слугами, чтобы посеять по-

дозрения

в их сердцах, то Сян-ван, как человек подозритель-

ный

к людям, легко поверит клевете и в их лагере наверняка

начнутся взаимные преследования. Вот

тогда

Хань поднимет

войска,

и поражение Чу станет неотвратимым».

Хань-ван посчитал это суждение правильным. Он выделил

сорок

тысяч слитков золота, передал их

Чэнь

Пину и никогда

не

спрашивал о них

Чэнь

Пин значительную часть золота

использовал для разжигания борьбы и .раздоров в чуской ар-

мии.

Там распространялись

слухи,

что военачальники Сян-вана,

такие,

как Чжунли Мо и другие, имеют многочисленные за-

слуги, но не получают жалованных земель и не становятся ва-

нами

этих владений и что им пора объединиться с Хань-ваном

покончить с властью рода Сян, а его земли разделить

между

собой.

[Слыша это], Сян Юй, естественно, задумался и пере-

стал верить Чжунли Мо и другим военачальникам. Подозре-

вая

их, Сян-ван [без промедления] послал отряд гонцов в лагерь

ханьцев.

Хань-ван приготовил пышное угощение послу, как во время

поднесения

большого жертвоприношения, но, взглянув на чу-

ского посланца, притворно удивился и сказал: «Я

думал,

что

Вы посол Я-фу (Фань

Цзэна),

а Вы, оказывается, посланец Сян-

вана»,— и приказав унести угощение, накормил его грубой

пищей

на простой посуде. Вернувшись, посол обо всем доло-

жил Сян-вану. Разумеется, Сян-ван стал серьезно подозревать

Я-фу. Я-фу намеревался неожиданно ударить по Инъяну и

взять его, но Сян-ван уже не доверял ему и не захотел при-

слушиваться к его плану. Я-фу (Фань

Цзэн),

узнав, что Сян-ван

подозревает его, рассердился и сказал: «Ныне дела в Подне-

бесной уже решены, поэтому справляйтесь с ними, правитель,

сами.

Прошу отпустить мое бренное тело на покой». Возвра-

щаясь

домой, Фань

Цзэн

не

доехал

и до

Пэнчэна,

как на спи-

не

у него образовался нарыв и он

умер

1б

228

Глава

56.

Наследственный

дом

первого

советника

Чэня

Вскоре Чэнь Пин ночью выпустил через восточные ворота

Инъяна

две тысячи женщин, [одетых в латы]. Чусцы атако-

вали отряд женщин, а Чэнь Пин вместе с Хань-ваном выехали

через западные ворота города

, вступили в пределы застав

стали собирать рассеявшихся солдат, чтобы вновь двинуться

на

восток.

На

следующий год (203 г.) Хуайинь-хоу разбил войска Ци

поставил себя циским

ваном.

Затем он послал гонца объявить

об этом Хань-вану. Хань-ван разгневался на Хуайинь-хоу (Хань

Синя),

но Чэнь Пин украдкой наступил на ногу Хань-вана,

удерживал его и не давал сильно ругать [Хуайинь-хоу]. Тогда

Хань-ван одумался, оказал щедрый прием цискому послу и

послал Чжан Цзы-фана утвердить Хань Синя циским

ваном.

Кроме

того, он пожаловал Чэнь Пину владение в Юсян. Так,.

используя его хитроумные планы, ему в конце концов удалось

покончить

с Чу. Чэнь Пин,

будучи

хуцзюньчжунвэвм,

сопровож-

дал Хань-вана при покорении [восстания] яньского

вана

Цзак

Ту.

На

шестом

году

[правления] дома Хань (201 г.) кто-то

письмом донес государю о готовящемся мятеже чуского

вана

Хань

Синя.

Император Гао-ди стал советоваться со своими

военачальниками.

Те сказали: «Надо срочно поднять войска,

чтобы покончить с этим злоумышленником и безумцем». Импе-

ратор помолчал, а затем обратился к Чэнь Пину. Пин, укло-

няясь

от ответа, в свою очередь, спросил: «А что говорят Ваши

военачальники?» Государь передал их мнение. Тогда Чэнь Пин

спросил:

«Есть ли люди, знающие человека, написавшего до-

нос

о намерениях Хань Синя восстать?» Ответ был: «Еще нет».—

«А сам Хань Синь знает об этом наговоре?» — «Не знает». Тог-

да Чэнь Пин спросил дальше: «Отборные войска Вашего вели-

чества сильнее чуских войск?» Ответ был: «Наши войска не

смогут превзойти их войска». Чэнь Пин спросил: «Военачаль-

ники

Вашего величества

могут

превзойти в умении Хань Си-

ня?» Государь ответил: «Нет, никто из них не достигает в этом:

его уровня». Чэнь Пин сказал: «Коль скоро Ваши солдаты не

так

подготовлены, как чуские, а военачальники не обладают

способностями

Хань

Синя,

то поднимать войска и нападать на

Хань

Синя,

по моему скромному мнению,

будет

[означать не

что иное, как] напрасно начатая Вами война. Она

будет

опас-

на

для Вас, Ваше величество». Государь спросил: «А как же

быть?»

Чэнь Пин ответил: «В древности Сын Неба [регулярно]

объезжал свои владения и собирал

чжухоу.

На юге есть озеро

Юньмэн

. Ваше величество может поехать

туда,

как бы на про-

гулку,

и [заодно] собрать

чжухоу

на съезд в Чэнь. Чэнь на-

ходится на западной границе Чу. Когда Хань Синь узнает о

предстоящей поездке Сына Неба, он обязательно отправится к

границе встретить Вас. Когда же он прибудет, Вы, Ваше ае-

229

Наследственные

дома

(Щи цзя)

.личество, схватите его. Так Вам удастся решить дело с одним

влиятельным мужем, [не поднимая всей армии]».

Гао-ди посчитал этот план правильным и разослал гонцов

чжухоу,

призывая их явиться на встречу в

Чэнь

и сообщая,

что он намеревается поехать на юг к озеру Юньмэн. И

госу-

дарь отправился в эту поездку. Он не

доехал

еще до

Чэнь,

как

чуский ван Хань

Синь,

как и следовало ожидать, прибыл, что-

бы встретить государя в дороге. Увидев, что Хань Синь при-

был, Гао-ди тотчас приказал своим охранникам схватить его,

связать и поместить в

идущую

сзади повозку. Хань Синь вос-

кликнул:

«Поднебесная уже усмирена, теперь я несомненно

буду

сварен з.аживо!» Гао-ди обернулся и сказал Хань Синю:

«Не кричи, [всем]

ясно,

что ты [замышлял]

бунт!»

Стражни-

ки

тут же связали ему руки.

Государь встретился с

чжухоу

Чэнь,

и все чуские земли

перешли под его контроль. Когда государь вернулся в Лоян,

он

простил Хань

Синя,

дал ему

титул

Хуайинь-хоу и пожало-

вал ему как заслуженному чиновнику половину верительного

знака,

определив пожалованную территорию. После этого он

вручил [Чэнь] Пину половину верительного знака, сделав его

Хуэй-хоу,

и повелел передавать [владение] из поколения в по-

коление.

Чэнь

Пин, отказываясь от нового пожалования, ска-

зал:

«Это

не соответствует моим

заслугам».

Государь на это

ответил ему: «Я, используя Ваши, Учитель, советы и планы,

выиграл сражения и победил врагов. Если это не Ваши заслу-

ги,

то чьи

же?».

Чэнь

Пин ответил: «Если бы не Вэй У-чжи,

то как бы я был выдвинут и рекомендован

Вам?»

Государь ска-

зал: «Вы человек, который не изменяет своей основе!» — и сра-

зу же наградил Вэй У-чжи.

На

следующий год

Чэнь

Пин в должности

хуцзюньчжунвэя

сопровождал государя в походе на восставшего ханьского ва-

на

Синя

в княжестве Дай. Когда они дошли до Пинчэна

, то

там их окружили войска сюнну, и они семь суток не могли

добыть продовольствия. Император Гао-ди использовал хитрый

план

Чэнь

Пина,

послав гонца к

яньчжи

— жене шаньюя, пред-

водителя

сюнну

результате

кольцо блокады было разорва-

но,

и Гао-ди сумел вырваться из окружения. Этот план [осво-

бождения] остался секретным, и люди его времени о нем ни-

чего не знали

Император

двигался на юг и подошел к

городу

Цюйни

. Он

поднялся

на городскую стену,

увидел

с нее много крыш боль-

ших домов и воскликнул: «Какой большой уездный город! Пу-

тешествуя по Поднебесной, я могу сравнить увиденное здесь

только с Лояном!» —

и,

повернувшись к

юйши

(цензору), спро-

сил:

«Каково же население Цюйни?» Тот ответил: «Во времена

Циней

здесь было более тридцати тысяч семей, но позднее из-

за многочисленных войн в период

между

Цинь

и Хань значи-

230