
Розділ V. 510 
свого  приміщення.  За  висловом  І.Я.Франка,  цей  навчальний  заклад 
був не храмом науки, а установою для наукової безплідності 
12
.  
У Чернівецькому університеті (заснованому у 1875 р.) у 1896 р. 
навчалися лише 20 українців (з 320), решта – вихідці з німецького, ма-
дярського та румунського панівного середовища 
13
. 
Поступове  зростання  грамотності населення і піднесення  сус-
пільно-політичного руху супроводжувалися посиленим потягом на-
роду до освіти, знань, культури. Це підносило громадську роль біб-
ліотек, музеїв та інших культурно-освітніх установ. Особливе місце 
серед них належало бібліотекам, найкраще серед яких були укомп-
лектовані  бібліотеки  при  університетах,  гімназіях,  ліцеях  та  інших 
навчальних  закладах.  Так,  наприклад  у 80-х  роках  бібліотека  Хар-
ківського  університету  налічувала 109,6 тис.  томів,  Київського – 
149,2 тис., Новоросійського – 102,8 тис.  
В  середині  ХІХ  ст.  інтелігенція  розпочала  рух  за  створення 
безплатних народних бібліотек і читалень за рахунок земств і сіль-
ських громад. Наприкінці ХІХ ст. в Україні діяло 140 таких бібліо-
тек.  Проте "Каталог  дозволених  книг"  забороняв  зосереджувати  в 
цих  бібліотеках  твори  В.Г.Белінського,  М.Г.Чернишевського, 
М.О.Добролюбова,  М.О.Некрасова,  М.Є.Салтикова-Щедріна, 
Т.Г.Шевченка,  П.О.Куліша,  М.П.Драгоманова  та  багатьох  інших 
прогресивних письменників. Заборона української мови, циркуляр Ва-
луєва (1863) та Емський указ (1876) поширювались і на бібліотеки
14
. 
У другій половині ХІХ ст. певний крок вперед зробила музейна 
справа.  Так,  наприклад,  в  Одесі  розгорнув  свою  діяльність  музей 
Товариства історії та старожитностей (1858), Феодосійський архео-
логічний  музей (1873), Херсонський  музей  історії  та  археології 
(1890), Харківський музей образотворчого мистецтва, Севастополь-
ський  музей  Чорноморського  флоту (1869), Київський  історичний 
музей (1899), Львівський музей художніх промислів (1874) та ін.  
Одночасно  варто  підкреслити,  що  прогресивну  роль  в  розпо-
всюдженості грамотності,  просвітництва,  історичних знань відігра-
ли  різного  роду  громадські  товариства.  Так,  наприклад,  у 1848 р. 
Головна руська рада у Львові заснувала "Галицько-руську матицю", 
яка стала культурно-освітнім товариством, сприяла друкуванню бу-
кварів, граматик, читанок тощо. У 1868 р. в Галичині було заснова-
не товариство "Просвіта", якому судилося стати організатором ві-
дкриття бібліотек, читалень, самодіяльних хорів, театрів, друкуван-